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                  東漢孝女曹娥
                  東漢孝女曹娥 導讀:

                  曹娥(130年~143年),會稽上虞(浙江紹興市上虞區(qū))人。東漢時期著名孝女。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建“曹娥廟”,她所居住的村鎮(zhèn)改名為“曹娥鎮(zhèn)”,曹娥殉父之處定名為“曹娥江”。

                   

                  相傳其父曹盱在五月五日迎伍神(伍子胥)的祭祀活動中溺于舜江(今曹娥江)中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月二十二日也投江,五日后曹娥的尸體抱父尸浮出水面。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此所住之村鎮(zhèn)即更名為曹娥鎮(zhèn),殉父之江為曹娥江,并建以寺廟慰其孝心。

                   

                  端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,“因天人相應而立,孕人文精神而豐”,是我國最古老的節(jié)日之一,歷史上推出的“端午人物”候選人主要有屈原、伍子胥、介子推、勾踐、曹娥、陳臨、黃巢、秋瑾等。經過民眾長期篩選,影響最大的有三位:屈原、伍子胥和曹娥。這三位入圍者都有感動歷史的人生故事,去世原因都跟水和五月初五有關,死后都被后人追思禮贊。

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                  文史圖集精選
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                  農歷五月初五端午節(jié),是中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日,廣西上林的三里鎮(zhèn)一帶,卻有著另一番的熱鬧,家家戶戶齊聚清清的小河邊歡度當?shù)氐拿耖g民俗活動“渡河公”節(jié),原叫渡渡河公,按三里話的說法又叫做“渡渡河公”。該民俗形成于明朝,至今有四百年的歷史。每年農歷的這一個傍晚,男女老少們都自發(fā)涌向三里南邊的小河--匯水河。在一東一西河溪流相交匯的匯水橋畔舉行重大的“渡河公”活動。每年農歷五月初一,三里鎮(zhèn)一帶的姑娘們聚集在一起,唱著山歌,制作“渡河公”。直到現(xiàn)在,每年五月初五端午節(jié)傍晚,在清水河畔,村里的男女老少依然一邊吟詠祈禱詞
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                  曹娥廟
                  曹娥廟
                  歷史沿革東漢元嘉元年(151),上虞縣令度尚改葬曹娥于江南道旁,并立曹娥碑,碑文由邯鄲淳所寫,傳蔡邕曾夜讀此碑,并題“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字字謎,后為楊修所解(謎底為“絶(絕)妙好辤(辭)”),今廟內所存曹娥碑則為北宋元祐八年(1093)由蔡卞摹舊時碑文重書。廟址初在曹娥江東岸,后遷西岸。北宋熙寧十年(1077)載入祀典,有司春秋祭祀,元祐八年(1093)建正殿八間。大觀四年(1110)封曹娥為靈孝夫人,后因借潮而應不斷加封,南宋嘉定十七年(1224)在廟后增建曹府君祠祀其父母,淳祐六年(1246)又