談氏起源
( 談氏百科 )
時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
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1995年 | 216 | 1987年 | 236 | 1982年 | 148 |
明朝 | 無(wú) | 元朝 | 無(wú) | 宋朝 | 無(wú) |
北宋 | 117 |
談姓主要源自:姬姓、已姓。
談(tán)姓源出有:
談姓起源一
上古周武王建立周朝后,追念先圣先王的功德,封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó),又名為郯國(guó),傳國(guó)三十六代至談君,被楚國(guó)滅亡,子孫以國(guó)為姓,相傳姓談。
談姓起源二
據(jù)《姓苑》記載:“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟,周武上封之于宋。傳國(guó)36代至談君,為楚滅。子孫以國(guó)為氏”。望出梁國(guó)、廣平。(漢置廣平郡,現(xiàn)在河北省雞澤縣。)
談姓起源三
源于姬姓,出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫籍談,屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《姓苑》記載:“談、譚、席,晉大夫籍談之后”?!凹?,本義是指國(guó)政典籍、文獻(xiàn)、史冊(cè)等。籍氏,就是西周時(shí)期設(shè)置的官位,專職負(fù)責(zé)掌管王朝的典籍,除了在周王室有籍氏以外,周王朝亦在各個(gè)諸侯國(guó)皆有派駐該類(lèi)官吏,如同現(xiàn)今的中央檔案館館長(zhǎng)以及各省派員,時(shí)稱“董督”,即諸侯下的大政太史官。至秦朝末期,籍氏族人中有一位著名的籍鑲在西楚霸王屬下為大將,他為了避項(xiàng)籍(字羽,史書(shū)多稱項(xiàng)羽)的名諱,便改姓為席氏,其后傳下席姓一族;亦有籍氏族人避諱以先祖籍談之名改姓談氏、以及諧音字譚氏者。后來(lái)項(xiàng)羽戰(zhàn)敗自殺于烏江,籍氏族人不用改姓避諱了,于是有一部分恢復(fù)了族姓籍氏,但有很多人依然敬重西楚霸王,仍沿襲了談氏、譚氏、席氏等姓氏,世代相傳至今。
該支談氏正確讀音作yuán(ㄩㄢˊ),今音讀作tán(ㄊㄢˊ)亦可。
談姓起源四
源于已姓,出自周武王給古帝少昊后裔的封地,屬于以國(guó)名為氏。約在公元前十一世紀(jì),少昊后裔中的炎族首領(lǐng)就被封于炎地(今山東臨沭郯城),稱炎國(guó)。少昊,遠(yuǎn)古帝王,姓已,名摯,字青陽(yáng),建都窮桑,故號(hào)為窮桑氏,也稱金天氏?!把住保抛滞ā罢劇?,春秋前后,國(guó)名多加“邑”偏旁,從而炎國(guó)演化為談國(guó),亦稱郯國(guó),國(guó)君稱談子,亦稱郯子,子爵,周武王將其歸附于宋國(guó)所轄制,成為宋國(guó)的附屬國(guó)。談國(guó)滅亡后,其貴族子孫及國(guó)民中多有以故國(guó)名為姓氏者,稱談氏、或郯氏,世代相傳至今,史稱談氏正宗。
該支談氏古音讀作yuán(ㄩㄢˊ),春秋時(shí)期讀作táng(ㄊㄤˊ),今音讀作tán(ㄊㄢˊ)。
談姓起源五
源于蒙古族,屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:蒙古族阿爾談鄂謨克氏,亦稱阿勒坦鄂謨克氏,世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗),所冠漢姓中即有談氏。
蒙古族談氏正確讀音作tán(ㄊㄢˊ)。
談姓起源六
源于滿族,屬于以先祖名字漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族惠和氏,亦稱輝和氏,源初金國(guó)時(shí)期女真回特部,以部為氏,滿語(yǔ)為Hunhe Hala,世居烏拉(今吉林永吉)、尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)、富爾堅(jiān)城(今遼寧西豐小清河一帶)、長(zhǎng)白山等地,是滿族最古老的姓氏之一。后多冠漢姓為談氏、何氏、惠氏等。該支談氏鼻祖為惠和·談臺(tái),為清朝初期滿洲正紅旗人,世居富爾堅(jiān)哈達(dá)(今遼寧西豐小清河畔富爾堅(jiān)城故址),他以七品官職從征吳三桂,戰(zhàn)功卓著,敘功被授世襲騎都尉。其后裔子孫中,有以先祖名字漢化為姓氏者,稱談氏,世代相傳至今。
滿族談氏正確讀音作tán(ㄊㄢˊ)。
談氏是一個(gè)古老、多民族、多源流的姓氏群體,在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第二百十二位,人口約五十萬(wàn)四千余,占全國(guó)人口總數(shù)的0.031%左右。
談氏最早起源于今河南商丘地區(qū)的宋國(guó)。宋國(guó)滅亡后,談氏族人大多留居祖居地。
秦、漢時(shí)期,有一部分談氏族人北遷到今河北雞澤、永年、曲周等地落戶,這個(gè)地區(qū)當(dāng)時(shí)屬?gòu)V平郡,后來(lái)談氏族人在該地繁衍成為大族,故后世談氏多以“廣平”為其郡望堂號(hào)。另外,還有一部分談氏族人西遷至今晉、陜、豫三省鄰界處之河南靈寶落籍,此地古屬弘農(nóng)郡,后來(lái)談氏族人在該郡繁衍成為大族,故后世談氏也有以“弘農(nóng)”為其郡望堂號(hào)的。而祖居地商丘一帶,漢朝時(shí)期屬梁國(guó),故梁國(guó)作為談氏之郡望堂號(hào)也就毋庸置疑了。
三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期,社會(huì)的動(dòng)蕩,外族的入侵,加之天公不作美,談氏族人以上述三郡為中心,除散布于北方大多數(shù)省份外,還南遷至今安徽、江蘇、浙江等其他南方省份。
唐末、五代十國(guó)期間,談氏族人南遷的情況有增無(wú)減,不但使談氏族人繁衍的中心由北方轉(zhuǎn)移到了南方,而且使談氏族人散布于今湖北、湖南、四川、江西等更多的南方省份。
宋、元時(shí)期,談氏族人有入遷福建、廣東、廣西、云南之地者。據(jù)《無(wú)錫談氏宗譜》記載,江蘇省無(wú)錫談氏從河南開(kāi)封落籍無(wú)錫,居住于小婁巷已有八個(gè)多世紀(jì)了,屬于談氏族人定居最久遠(yuǎn)的一支。
明朝初期,實(shí)行移民政策,把地少人多之鄉(xiāng)的人民移至地多人少之鄉(xiāng)。如江南人充實(shí)江淮,江西人充實(shí)荊湖,促進(jìn)了談姓的擴(kuò)張。
至清朝時(shí)期,談氏族人分布之地愈廣,東北、西北等地也都有了談氏人家,連東南一隅的臺(tái)灣也有談氏族人入居。大陸解放前夕,江浙之談氏族人有人士隨國(guó)民黨敗居臺(tái)灣。
如今,談氏族人在全國(guó)分布以江蘇省最多,其一省之談氏約占全國(guó)談氏人口之45%以上。江蘇、上海、浙江、安徽囊括了全國(guó)大部分談姓人口。
梁 郡:亦稱梁國(guó)、梁國(guó)郡,始建于西漢高祖劉邦五年己亥(己亥,公元前202年),此之前叫碭郡,治所在淮陽(yáng)(今河南商丘),下轄八縣,其范圍包括今河南商丘、虞城、民權(quán)及安徽碭山、山東曹縣諸地。三國(guó)曹魏時(shí)期始改為梁郡,南北朝宋國(guó)定為梁郡,移治下邑(今安徽碭山)。北魏時(shí)期又回故治,隋朝開(kāi)皇初年(辛丑,公元581年)廢黜,后曾以宋州為梁郡。唐朝時(shí)期為睢陽(yáng)郡。
廣平郡:漢景帝劉啟中元元年(壬辰,公元前149年)分邯鄲郡置郡,是由邯鄲郡分置,治所在廣平(今河北雞澤),其時(shí)轄地在今河北省任縣、南和、雞澤、曲周、永年及平鄉(xiāng)西北、肥鄉(xiāng)東北一部分地區(qū),后改為廣平國(guó)。東漢時(shí)期廢其郡并入巨鹿郡。三國(guó)時(shí)期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未,公元227年)復(fù)置廣平郡,轄境有所擴(kuò)大。廣平郡在隋朝文帝楊堅(jiān)開(kāi)皇初年(壬寅,公元582年)被廢黜。
弘農(nóng)郡:弘農(nóng)郡始建于西漢武帝元鼎四年(戊辰,公元前113年),治所在弘農(nóng)縣(今河南靈寶函谷關(guān)城),其時(shí)轄地在今天的河南省內(nèi)鄉(xiāng)以西、宜陽(yáng)以西的洛、伊、浙川等流域和陜西省洛水、杜川河上游、丹江流域及華山以南的地區(qū)。王莽執(zhí)政時(shí)期改名為右扶風(fēng)。東漢初期復(fù)名弘農(nóng)郡,東漢末年又因避漢靈帝名諱而改名為桓農(nóng)郡。三國(guó)時(shí)期曹魏國(guó)再次復(fù)名為弘農(nóng)郡。十六國(guó)時(shí)期的前秦國(guó)移其治到陜縣(今河南陜縣)。北魏時(shí)期又改恒農(nóng)郡。北周明帝再改西恒農(nóng)郡為弘農(nóng)郡,還治弘農(nóng)縣(今函谷關(guān))。隋朝開(kāi)皇初年(辛丑,公元581年)廢黜,到隋朝大業(yè)初年(乙丑,公元605年)又復(fù)置,移治今河南省靈寶縣北部,隋朝義寧元年(丁丑,公元617年)又移治到陜縣。到了唐朝武德初年(戊寅,公元618年),弘農(nóng)郡被徹底廢黜。
丹陽(yáng)郡:丹陽(yáng)又稱潤(rùn)州、丹楊郡,是我國(guó)十分古老的地名,所指的地方迭有變動(dòng)。先秦時(shí)期,共有三處以丹陽(yáng)為名的地方,但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。漢朝時(shí)期實(shí)施郡縣制度以后,先后又有許多以丹陽(yáng)為名的郡和縣。丹陽(yáng)郡始建于西漢朝元狩二年(庚申,公元前121年),是由原豫鄣郡改置,治所在宛陵(今安徽宣城),下轄十七縣,轄境相當(dāng)于今安徽省長(zhǎng)江以南,江蘇大茅山及浙江省天目山脈以西、浙江省新安江支流武強(qiáng)溪以此地區(qū)。三國(guó)時(shí)期孫吳國(guó)移治到建康(今江蘇南京),以后轄區(qū)縮小。到了南北朝的后魏時(shí),又在河南省項(xiàng)城縣的東北置了一個(gè)丹陽(yáng)郡。隋朝滅后南朝陳國(guó)后曾廢黜,后隋煬帝又置潤(rùn)州,治所在延陵(今江蘇常州),再以蔣州(今江蘇南京)為丹陽(yáng)郡。唐朝時(shí)期移治到丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。北宋政和年間(公元1111~1118年)升為鎮(zhèn)江府。另外,古代楚國(guó)原在丹陽(yáng),即今湖北秭歸一帶,楚文王東遷至今湖北枝江,仍名其地為丹陽(yáng)。還有,秦朝時(shí)期的丹陽(yáng)縣,亦稱丹楊縣,在今安徽省當(dāng)涂縣一帶,唐朝時(shí)期被并入當(dāng)涂縣。明、清兩朝乃至民國(guó)、現(xiàn)今的丹陽(yáng),只是個(gè)縣級(jí)建制的城市,位于今江蘇省溧陽(yáng)市旁邊,緊依長(zhǎng)江,隸屬于江蘇省鎮(zhèn)江市。
梁國(guó)堂:以望立堂。
廣平堂:以望立堂。
弘農(nóng)堂:以望立堂。
丹陽(yáng)堂:以望立堂。
敷溪堂:以望立堂。(開(kāi)堂于公元881年,訖今為止有男丁二萬(wàn)余人。)
一、談(談)
現(xiàn)行較罕見(jiàn)姓氏。今廣東之新會(huì)、河北之尚義、山東之平度、天津之武清等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:即郯也,亦作“談”。乃周異姓國(guó),其后以國(guó)為氏。詳見(jiàn)“郯”條。
2、《姓氏考略》注引《姓苑》云:“殷帝之長(zhǎng)子微子啟,周武王封之於宋,傳國(guó)三十六代至談君,為楚滅,子孫以國(guó)為氏?!贝苏効赡軅鲗?xiě)有誤,既說(shuō)“封於宋”且“以國(guó)為氏”,何不氏“宋”而氏“談”?疑“談”(郯)為宋后之別封。
3、或?yàn)榧账?,《姓氏詞典》注引《新纂氏族箋釋》云:“(望出)廣平郡。系出籍氏。周大夫籍談后,避項(xiàng)籍諱,為談氏。望出梁國(guó)、廣平。”六國(guó)時(shí)有談生;漢代有談巴,東征將軍;《后趙錄》有晉將軍談元;宋太平登科談堯叟;紹興有談?wù)x,廣德人;清代有談遷。
談姓古代名人
談允賢明朝,中國(guó)古代4位(晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢)女名醫(yī)之一。出生于醫(yī)學(xué)世家,留下了《女醫(yī)雜言》一書(shū)傳于世。其書(shū)是較早成書(shū)的醫(yī)案專著之一,共收載了31例病案,其中涉及習(xí)慣性流產(chǎn)、經(jīng)病、產(chǎn)后諸疾、腹中結(jié)塊請(qǐng)證。并記載了談氏對(duì)灸法十分嫻熟的運(yùn)用。是書(shū)雖載病例不多,但從臨床治療角度看,都是十分成功的案例,有許多的治療經(jīng)驗(yàn)值得后世研究參考。
談愷明朝,字守教。明朝無(wú)錫人。官至都御史,降仇贛賊李文彪和??苄毂谙?,平壁溪賊寇、峒寇,擒剿大羅山賊。
談遷明末清初,字孺木。浙江海寧(今浙江海寧西南)人,明季諸生,入清隱居不出,好審古今治亂,尤熟于歷代典故。有《國(guó)榷》、《棗林集》、《北游錄》、《西游錄》、《棗林雜俎》、《棗林外索》、《海昌外志》等書(shū)。
談壽齡清末,創(chuàng)辦談氏東文學(xué)館。清末無(wú)錫人談壽齡,曾在淮安作幕僚,后官至四川夔州知府,卸任后定居淮安。有感于日本明治維新,囑子孫學(xué)習(xí)實(shí)業(yè),不得科舉進(jìn)入仕途。1891年捐資創(chuàng)辦談氏東文學(xué)館,專程赴滬延聘日籍教員兩名來(lái)淮安教授日文和新學(xué)。學(xué)員除談氏子弟外,兼收外姓青年,培養(yǎng)了一批實(shí)業(yè)人才。銀行界名人談荔孫、周作民即從該校畢業(yè)。
談巴漢朝,征東將軍
談廣楠清代,同治,廣州首任同文館館長(zhǎng)
談姓近代名人
談荔孫字丹崖。祖籍江蘇無(wú)錫,寄籍山陽(yáng)(今淮安)。曾赴日本留學(xué),攻讀銀行經(jīng)濟(jì)???,畢業(yè)后在日本銀行實(shí)習(xí)?;貒?guó)后應(yīng)張謇之聘,回國(guó)任江南高中兩等商業(yè)學(xué)堂教務(wù)長(zhǎng)兼銀行科主任教習(xí);獲商科舉人,調(diào)任大清銀行稽核。南京臨時(shí)政府成立后,應(yīng)聘赴南京財(cái)政部任職;同年大清銀行清理結(jié)束,另組中國(guó)銀行。民國(guó)7,年調(diào)任北京中國(guó)銀行行長(zhǎng)。次年3月,大陸銀行成立,設(shè)總行于天津,設(shè)分行于北京,任董事長(zhǎng)。民國(guó)9年4月,辭去中國(guó)銀行職務(wù),專任大陸銀行董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理職。民國(guó)20年大陸與金城、中南、交通、國(guó)華四銀行合營(yíng)太平保險(xiǎn)公司,任公司董事。民國(guó)21年春,應(yīng)傅作義之請(qǐng),以財(cái)力支持傅在綏籌建毛紡織廠。民國(guó)22,年(1933年)2月在北平病逝。終年53歲。
寧鄉(xiāng)談氏五修族譜 (1354頁(yè))
4.談氏宗譜 十二卷 , 12, 1475-1936 (58頁(yè))
談氏宗譜 [12卷] (80頁(yè))
談氏宗譜[5卷含首2卷] (88頁(yè))
1.談氏宗譜, 1, 卷首上, 目錄 續(xù)修序 原序 譜序 新祠記 等 , 2013 (94頁(yè))
9.談氏宗譜 十二卷 , 6, 1475-1936 (96頁(yè))
12.談氏宗譜 十二卷 , 9, 1475-1936 (98頁(yè))
談氏宗譜 [12卷] (98頁(yè))
談氏宗譜 [12卷] (100頁(yè))
7.談氏宗譜, 7, 卷4, 四房 4世舜民公起, 2013 (101頁(yè))
1.談氏宗譜 十二卷 , 1, 1475-1936 (110頁(yè))
談氏宗譜 [12卷] (110頁(yè))
談氏五修族譜 (112頁(yè))
4.談氏宗譜, 4, 卷3上, 恢公(三房) 可立 子南 11世佾(思周)公起, 2013 (117頁(yè))
談氏宗譜[5卷含首2卷] (117頁(yè))
談氏宗譜 [12卷] (124頁(yè))
7.談氏宗譜 十二卷 , 4, 1475-1936 (162頁(yè))
談氏宗譜 [12卷] (162頁(yè))
談氏宗譜 [12卷] (176頁(yè))
談氏宗譜 [12卷] (188頁(yè))
淺談什么樣的家庭氛圍有利于孩子成長(zhǎng)
2024-05-30
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。孩子是一個(gè)家庭的希望,也是一個(gè)國(guó)家的希望。梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》每一次讀,都會(huì)讓人激情昂揚(yáng)、充滿力量,它提醒著我們青少年健康成長(zhǎng)的重要性。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由;少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球則國(guó)雄于地球。這樣智慧、富裕、強(qiáng)大、獨(dú)立、自由、進(jìn)取的青少年是我們每個(gè)家庭養(yǎng)育孩子的目標(biāo),那么,什么樣的家庭氛圍才能讓孩子變得更加智慧、富裕、強(qiáng)大、獨(dú)立、自由、進(jìn)取呢?這是我們每一個(gè)父母需要思考的問(wèn)題。前幾天,陶勇醫(yī)生讓12歲女兒在生日時(shí)洗碗一事沖上了熱搜,引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議。有人說(shuō),孩子都12歲了,生日時(shí)應(yīng)該好好玩耍,享受美好的一天,卻被逼洗碗、給長(zhǎng)輩夾菜、還要配合拍照,一點(diǎn)也不尊重孩子。還有人說(shuō),讓孩子做點(diǎn)家務(wù)怎么了,獨(dú)立能力就得從小培養(yǎng),網(wǎng)友真是上綱上線,人家只是想在生日宴上炫耀一下女兒的懂事、...
寧?;▓@社區(qū)家譜座談會(huì):共話家族文化,傳承歷史記憶
2024-11-05
2024年11月3日上午,陽(yáng)光透過(guò)云層,灑在寧??h梅林街道花園社區(qū)的服務(wù)中心,為這里增添了幾分溫暖與活力。這一天,浙江省百姓家譜文化研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)周全行、顧問(wèn)李炳君、副會(huì)長(zhǎng)劉鑫、組織聯(lián)絡(luò)辦沈鑫明一行四人,在寧海周姓分會(huì)會(huì)長(zhǎng)周照才的陪同下,來(lái)到了這個(gè)充滿文化底蘊(yùn)的社區(qū),與花園社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)及各界人士共同參加了一場(chǎng)別開(kāi)生面的家譜座談會(huì)。座談會(huì)由寧海周姓分會(huì)會(huì)長(zhǎng)周照才主持,他熱情洋溢地介紹了與會(huì)嘉賓,并表達(dá)了對(duì)各位到來(lái)的熱烈歡迎。隨后,座談會(huì)正式拉開(kāi)帷幕,會(huì)長(zhǎng)周全行首先發(fā)言,他詳細(xì)介紹了近年來(lái)研究會(huì)開(kāi)展的工作,包括家譜文化的挖掘、整理、研究與傳播等方面所取得的顯著成果。周全行的發(fā)言,不僅展示了研究會(huì)在家譜文化領(lǐng)域的深厚底蘊(yùn),更表達(dá)了對(duì)家族文化傳承的堅(jiān)定信念與不懈追求。緊接著,李姓委員會(huì)籌備會(huì)會(huì)長(zhǎng)李安國(guó)匯報(bào)了李姓委員會(huì)的籌備情況。他詳細(xì)介紹了籌備工作的進(jìn)展、遇到的困難以及下一步的工作計(jì)劃。隨后,李強(qiáng)發(fā)...