景氏起源
( 景氏百科 )
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北宋 | 253 |
景姓主要源自:羋姓。
出自羋姓
1973年湖北當(dāng)陽(yáng)趙家湖楚城遺址1號(hào)臺(tái)基出土過(guò)一件青銅甬鐘,銘文作:“秦王卑命,競(jìng)平王之定救秦戎”。根據(jù)新出楚簡(jiǎn),李零將銘文中的“競(jìng)平王”解讀為春秋時(shí)期的楚平王,為楚平王的雙字謚,他并進(jìn)一步指出,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)景氏,便是源于楚平王。
出自齊國(guó)
周敬王時(shí),齊國(guó)國(guó)君杵臼去世,謚號(hào)為景,世稱齊景公。他的支庶子孫以他的謚號(hào)為姓,也姓景。周代貴族,生前封爵位,死后有謚號(hào)。謚號(hào)是一種社會(huì)地位與精神榮譽(yù)的象征,故貴族的謚號(hào)也成為其后裔之姓氏。春秋周敬王時(shí),齊國(guó)君主杵臼去世,謚號(hào)為“景”,史稱齊景公,其支子即以謚號(hào)之“景”為氏,景丑、景春,為其后裔。
出自改姓冒姓
改姓。常見(jiàn)的有帝王賜姓,避諱改姓,避禍改姓,復(fù)音姓氏單音化等等。還有一些少見(jiàn)的改姓現(xiàn)象,即單音姓氏復(fù)音化,以及避恥改姓、避嘲改姓等等。此外,在姓氏發(fā)展史上,因音訛與省文也是常見(jiàn)的兩種改姓現(xiàn)象。明代忠烈之士景清,本耿姓,后改姓景。
景清的改姓,到底應(yīng)屬于何因,至今仍未找到有關(guān)文獻(xiàn),有待進(jìn)一步考證。
冒姓。是改姓的一種,系因被人收養(yǎng),或因母改嫁,或?yàn)橘樞龅鹊?,而改取他人之姓。如三?guó)時(shí)期的曹操本姓夏侯氏,因其父為曹騰收養(yǎng),遂冒姓為曹。
出自蒙古族
出自蒙古族精吉集氏部族,屬于文化上 、拼音漢化改姓為氏。據(jù)典籍《八旗滿洲姓氏通譜》記載:蒙古族景吉濟(jì)氏,亦稱精吉集氏,世居克什克騰(今內(nèi)蒙古赤峰克什克騰)。后有滿族引以為姓者。在清朝中葉以后,蒙古族、滿族景吉濟(jì)氏多改漢字姓為景氏、吉氏、濟(jì)氏、金氏等。
出自滿族
滿族是我國(guó)人口較多的少數(shù)民族之一,主要分布于東北三省。滿族稱姓氏為“哈拉”,稱家族為“穆昆”。最初一個(gè)哈拉就是一個(gè)穆昆,后來(lái)隨著人口繁衍,家族分支與“隨任駐防”,調(diào)往別處。原來(lái)的穆昆又分化出數(shù)個(gè)新穆昆。他們的得姓途徑和漢族有許多相似之處。以居住地為氏,以部落名稱為氏,還有帝王賜姓,沿用女真族舊姓,因分居、遷徙改姓等情況。除此之外,還有滿姓漢化,即指滿族使用漢族姓。其中的隨名姓之說(shuō),從這里可以尋找到滿族中景姓的得因。隨名姓有兩種形式:一是以父祖名字中的一字作為子孫的姓氏,這與先秦漢族“以王父之字(或名)為氏”是一樣的;再一個(gè)是以本人名字的第一字為姓。由于滿姓譯成漢文長(zhǎng)達(dá)好幾字,稱呼起來(lái)不方便,因此往往稱名不稱姓(族姓),因而在長(zhǎng)期的習(xí)俗中造成了以本名第一個(gè)字為姓的做法(當(dāng)然他還有自己的族姓)。《清稗類鈔》也云:“滿蒙兩族之姓氏,不著于世,輒以其名之第一字,相呼為姓。流俗不察,遂以為其祖父子孫不同姓矣?!?/p>
出自古女真族諸部,屬于文化上漢化改姓為氏。
在典籍《清稗類鈔》中明確記載:“滿蒙兩族之姓氏,不著于世,輒以其名之第一字,相呼為姓。流俗不察,遂以為其祖父子孫不同姓矣。”
據(jù)典籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族胡錫氏,滿語(yǔ)拼音為Huhi Hala,世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶),后改漢字單姓為景氏。
⑵.滿族精格理氏,亦稱景格里氏、精厄禮氏,滿語(yǔ)拼音為Ginggeri Hala,意為“潔凈”,世居烏拉(今吉林長(zhǎng)春)。后改漢字單姓為景氏、金氏、精氏、孫氏等。
⑶.滿族精吉氏,亦稱景吉氏,滿語(yǔ)拼音為Ginggi Hala,世居烏拉(今吉林 吉林),后改漢字單姓為景氏、金氏、精氏等。
⑷.滿族景佳氏,亦稱靖佳氏,滿語(yǔ)拼音為Ginggiya Hala,祖先在東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居遼陽(yáng)(今遼寧遼陽(yáng)),后改漢字單姓為景氏、靖氏等。
滿族中的景氏名人還為數(shù)不少,景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等,將在以后章節(jié)中予以介紹。
出自達(dá)斡爾族
出自古達(dá)斡爾族精奇哩氏部族,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)典籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載:達(dá)斡爾族景奇里氏,亦稱精奇哩氏,世居景奇理烏喇(今結(jié)雅河一帶)、噶哈里碧漢額里村、黑龍江沿岸等地。后有滿族引以為姓氏者。在清朝中葉以后,達(dá)斡爾族族、滿族景吉濟(jì)氏多改漢字姓為景氏、金氏等。
出自景頗族
出自古百越族景頗部族,屬于以民族名稱文化上漢化為氏。景頗族稱“姓”漢語(yǔ)諧音為“波?!?,含有類、種、姓的意義。景頗族歷史上同種、同類之人,也即同姓之人,均有血緣關(guān)系,不得通婚。至今仍嚴(yán)格遵守這種“同姓不婚”的制度。姓氏在景頗族中起著“姓別婚姻”的功能。因而景頗族姓氏與家族歷史密切相關(guān)。
景頗族姓氏中有大姓與小姓之分。大姓共二十六個(gè),均為氏族社會(huì)部族或家族標(biāo)志。其中木日(彭、李)、恩昆(岳),勒托(董、徐)、木然(尚、楊)、勒排(排)五大姓,是世襲山官的子孫,稱為五大官姓。由二十六個(gè)大姓衍生出三百多個(gè)小姓。景頗族稱小姓為“亭郭明”,即戶名。由戶名再發(fā)展為姓氏(即小家族的名字)。大姓和小姓常常連用,小姓在前,大姓在后,由同一大姓分出的兩個(gè)小姓之間可以通婚。
景頗族的姓氏,主要來(lái)源于七個(gè)方面:①官位、職業(yè)稱謂;②出生或居住地名;③動(dòng)物名稱;④植物名稱;⑤生活用具和建筑材料稱謂;⑥食物或事物名稱;⑦某種動(dòng)物行為。
景頗族的姓氏起源模式,與漢族的姓氏起源十分類似,且多與圖騰崇拜有關(guān)。而大姓、小姓之分及其社會(huì)功能,與漢族早期的“姓”、“氏”之分,和“姓別婚姻”、“氏明貴賤”有驚人的相似之處,可以從中看出中華民族姓氏發(fā)展的基本規(guī)律。
在景頗族人中,有許多族人以民族稱謂的諧音漢字為姓氏,改稱景氏,世代相傳至今。
朝鮮族
主要分布于我國(guó)黑龍江、吉林、遼寧三省和內(nèi)蒙古的部分地區(qū),延邊朝鮮族自治州是朝鮮族的主要聚居地。中國(guó)朝鮮族的近一百多個(gè)姓氏中,景姓也占有一定比例。中國(guó)朝鮮族人的祖輩是從朝鮮半島遷移過(guò)來(lái)的。17世紀(jì)末開(kāi)始零星遷徙,到19世紀(jì)60年代中葉以后,當(dāng)時(shí)由于朝鮮封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削和壓迫,再加上清朝同治八年(西元1869年)其北部遭受大饑荒,使得大批朝鮮災(zāi)民陸續(xù)遷入我國(guó)延邊地區(qū)定居下來(lái)。
阿昌族
居住在我國(guó)西南邊疆的少數(shù)民族之一。主要分布在云南 德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西及保山專區(qū)的騰沖、龍陵等縣,其中約90%的人口聚居在隴川縣的戶撒區(qū)和梁河縣的遮島、大廠區(qū)。阿昌族是我國(guó)具有悠久歷史的民族之一,漢族文獻(xiàn)中對(duì)阿昌族先民的記載始見(jiàn)于唐代,“阿昌”這一族稱是在元代開(kāi)始確定的。據(jù)史書(shū)記載,阿昌族的先民早在 13世紀(jì)就已居住在今保山、騰沖、梁河一帶。阿昌族原本無(wú)姓,后來(lái)受漢族文化影響開(kāi)始有姓氏。從明代起,大批內(nèi)地漢族移進(jìn)阿昌族地區(qū),對(duì)阿昌族的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了影響。特別是戶撒、臘撒地區(qū),至今仍有明清時(shí)期遺留下來(lái)的建筑物和墓碑,具有漢族文化的特點(diǎn)。阿昌族不僅在經(jīng)濟(jì)上,而且在風(fēng)俗習(xí)慣、宗教、姓名等方面都受到漢族的影響。阿昌族景氏,明朝初期跟隨沐國(guó)公沐英攻打三邊(今云南、貴州、廣西),最后留守西南邊疆,和當(dāng)?shù)氐陌⒉逋ɑ?,逐漸融入阿昌族,成為阿昌族的大姓之一。
阿昌族取名一般取褒義,寄寓美好的愿望。同一輩分的兄弟姐妹,名字中的一字多取相同的,或有某種關(guān)聯(lián)的字,這點(diǎn)與漢族有共同之處,從名字上即可看出是否屬同輩。
出自傣族
出自明朝初期沐國(guó)公軍下景氏將士,屬于文化上漢化改姓為氏。傣族景氏,祖先在明朝初期跟隨沐國(guó)公沐英攻打三邊(今云南、貴州、廣西),最后留守西南邊疆,逐漸文化上融入傣族。傣族,傣族人原本無(wú)姓,后來(lái)通過(guò)以下幾個(gè)途徑而陸續(xù)得姓。有的是因?yàn)榇鰸h通婚,傣族姑娘嫁給漢人,生了孩子用父親的姓;有的是學(xué)校老師為了便于稱呼而給定的姓;更有趣的是“生隨師姓”,解放后,學(xué)校里出現(xiàn)了老師姓什么,全班同學(xué)都姓什么的現(xiàn)象。
景姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。漢室鼎盛時(shí)期,景氏宗人從楚地外徙,流居關(guān)中,落戶陜地(河南省陜縣)。至?xí)x朝,族氏支分,足跡印于陜西、福建、江蘇、湖北等地。云陽(yáng)景氏的始遷之祖為景繼彰,進(jìn)士及第,官授常州武進(jìn)令,時(shí)在隋唐戰(zhàn)亂之際。其五世祖審公世居慶州(陜西?。?、真寧(甘肅省慶陽(yáng))一帶。景繼彰赴任江南,偕諫、諄二子同抵衙署(武進(jìn))。繼彰病故后,其景諫、景諄二子迫于路途遙遠(yuǎn),無(wú)法就道返歸故里,于唐景龍三年(709年)卜居于丹陽(yáng)的折柳鎮(zhèn)唐興里。后人因村中有丹井五口,叩擊之,則分別發(fā)出“宮、商、角、徵、羽”旋律,其聲清脆可辨,鏗鏘入耳,遂易村名為嘉(佳)井。由此,景諫、景諄兄弟倆被尊奉為丹陽(yáng)景姓始祖。景氏定居丹陽(yáng)以來(lái),歷時(shí)達(dá)1000余年,按宗支細(xì)分為貴一至貴七。其貴七又分派12支,并有墻、玄,有望等宗支,以大宗統(tǒng)領(lǐng)小支,小支依附大宗,出現(xiàn)了枝繁葉茂的局面。景氏居住在行宮的景家渡,橫塘的大景甲、景巷,陵口的東莊,蔣墅、折柳、竇莊景家村、云陽(yáng)的景甲村,亦有分布在司徒村、徐巷、界溝、萬(wàn)畝塘、新廟頭、張家村、段莊、大上埄、南寺前、長(zhǎng)安橋、白塔里、盛墅橋、三里鋪、冷家村、東莊鋪、卜弋橋、戴莊、留莊、郵塘、柘塘、管莊、梅莊、望仙橋、丁義河、南渚、符城等地。
一、景
現(xiàn)行較常見(jiàn)姓氏。分布很廣:今北京、河北之尚義、景縣,山東之平度、昌樂(lè)、平邑,內(nèi)蒙古之烏海,山西之太原,湖北之老河口,廣西之田林,云南之瀘水、隴川,四川之合江等地均有分布。漢族、傣族、傈僳族、阿昌族有此姓?!多嵧ㄖ尽贰ⅰ独m(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“羋姓,楚公族也?!蹦恕耙宰鍨槭稀!庇郑?、景、昭,乃“楚之三戶”,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原曾任楚三閭大夫之職,主管屈、景、昭三王族事物。
2、《續(xù)通志》注引《古今姓氏書(shū)辨證》曰:“出自姜姓。齊景公之后,以謚為氏。景丑、景春皆其裔也?!?/p>
3、或?yàn)楣⑹纤??!缎帐峡悸浴窊?jù)《明史》注云:“明景清,本姓耿,改姓景?!?/p>
4、阿昌族之景姓,系喇進(jìn)氏所改,蓋取“喇進(jìn)”之尾音諧以音近之“景”字,以為單姓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚有景差;漢代有景毅,蜀郡人,建寧中為侍御史;明代有景芳,定陶人,臨漳令。
景姓古代名人
景陽(yáng)戰(zhàn)國(guó),楚將。齊、魏、韓三國(guó)攻燕,燕使太子求救于楚,楚王命景陽(yáng)為將救燕。景陽(yáng)不赴燕而遷攻魏之丘,取之以與宋,三國(guó)恐懼,乃罷兵,燕國(guó)得解圍。景陽(yáng)這種戰(zhàn)略,被載于《戰(zhàn)國(guó)策》。
景丹漢朝,櫟陽(yáng)(今陜西,臨潼)人,名列漢光武中興時(shí)云臺(tái)“二十八將”的大功臣。能文能武,但學(xué)問(wèn)好。也很有謀略,曾為光武帝擊破王郎等,又與吳漢等人大敗五校于櫟陽(yáng),戰(zhàn)功彪炳,被封為櫟陽(yáng)侯。據(jù)說(shuō),在封侯的時(shí)候,光武帝曾對(duì)他說(shuō)了一句:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行,故以封卿耳?!笨梢?jiàn)光武帝的器重。
景煥北宋,曾官壁州的白石縣縣令。早年專事書(shū)畫,與翰林歐陽(yáng)炯學(xué)士曾是忘形之交。一天他們一道騎馬游玩來(lái)到應(yīng)天寺。在右側(cè)壁面上畫上一天王與左側(cè)天王像相對(duì)。渤海在一旁,觀看畫作之逸勢(shì),寫成一篇歌行以記此事。后來(lái)擅草書(shū)的僧人夢(mèng)龜又來(lái)到此寺,人們請(qǐng)他在廊壁上題字。書(shū)畫歌行,一日而就。全城人都聞?dòng)嵡皝?lái)觀看,寺中擁擠不堪,一時(shí)路道阻塞。成都的人稱此為“應(yīng)天三絕”。著有《野人寒語(yǔ)》、《牧豎閑談》等。
景清明朝(1362年5月-1403年3月),明陜西,真寧(今甘肅正寧)人,一說(shuō)本姓耿。洪武進(jìn)士,授編修,改御史。洪武三十年(1397年)命署左僉都御史。建文初為北平參議。復(fù)遷御史大夫。成祖即位,以原官留任。欲于早朝時(shí)行刺成祖,被執(zhí),搜之得所藏刃,遂被殺,誅九族,株連其鄉(xiāng)人。
景范五代(903年~955年),字萬(wàn)卿,漢族,淄州長(zhǎng)山人。杰出的政治人物,仕至后周中書(shū)侍郎、平章事、判三司。卒年52歲,立祠崇祀。世稱景相公,葬相公山下,現(xiàn)有神道碑遺存。根據(jù)族譜記載,景范是山東景氏的始遷祖。
景延廣五代十國(guó)(892-947),字航川,后晉,陜州人。高祖時(shí)累官馬步軍都指揮使。出帝立,大臣議告契丹致表稱臣,延廣獨(dú)不肯,但致書(shū)稱孫,契丹數(shù)以責(zé)晉。延廣對(duì)契丹使者說(shuō):“晉有橫磨大劍十萬(wàn)口,翁要戰(zhàn)則來(lái),他日不禁孫子取笑天下”。其后契丹入寇,延廣閉壁不肯出,尋出為河南尹,北騎奄至,延廣顧其家,未能引決,被執(zhí)。但他寧死不屈,最后自殺,以身殉國(guó)。終年55歲。
景廷賓清末(1861-1902),號(hào)尚卿,農(nóng)民起義領(lǐng)袖,直隸,廣宗(今屬河北?。〇|苕村人。義和團(tuán)失敗后,他領(lǐng)導(dǎo)家鄉(xiāng)的農(nóng)民繼續(xù)進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng),附近人民紛起響應(yīng)。在巨鹿縣廈頭寺自稱“龍團(tuán)大元帥”,豎起“官逼民反”,“掃清滅洋”大旗。義軍以金、木、水、火、土、中字編列為營(yíng),最初不過(guò)兩三千人。4月間進(jìn)駐廣宗縣件只村后,各地人民紛紛響應(yīng),隊(duì)伍迅速擴(kuò)大至三四萬(wàn)人。起義失敗后被俘犧牲。
景幼南初名炎昭,改名昌極,字幼南。江蘇,泰州人。畢生從事教育事業(yè),著有《哲學(xué)論文集》、《哲學(xué)新論》、《道德哲學(xué)新論》、《名理新探》。譯有《柏拉圖對(duì)話集選篇》、《溫楷斯德文學(xué)評(píng)論之原理》等。
景差《楚辭》最重要的代表之一。當(dāng)時(shí)與屈原齊名,辭賦家,有《大招》傳世。
景監(jiān)戰(zhàn)國(guó),秦國(guó)宦官并多次向秦孝公舉薦商鞅以主持商鞅變法。
景氏族譜 [14卷] (2575頁(yè))
景氏族譜 [14卷] (2624頁(yè))
景氏族譜 (0頁(yè))
1.第1冊(cè) (卷1) (69頁(yè))
2.1-14冊(cè) (卷1-14) (1687頁(yè))