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　　族譜，記載了一個(gè)家族的世系繁衍以及重要人物的事跡，具有凝聚家族力量，展現(xiàn)家族歷史的重要作用。因此，編修家譜成為一個(gè)家族的大事，那么如何去編寫一本家譜，家譜質(zhì)量的高低主要體現(xiàn)在哪些方面呢？跟著族譜網(wǎng)的小編一起學(xué)習(xí)如何制作高質(zhì)量族譜吧。

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　　一、思想質(zhì)量

　　1、正確的指導(dǎo)思想

　　任何一種著作都有其指導(dǎo)思想或思想傾向，家譜是史類著作，屬于歷史文化范疇，。舊譜的指導(dǎo)思想是“三綱五?！钡膫惱淼赖潞吞烊烁袘?yīng)的唯心主義史觀，這些觀念已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展，現(xiàn)階段的家譜必須以社會(huì)主義核心重要思想為指導(dǎo)，這是新家譜的重中之重。

　　2．為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的宗旨

　　編修家譜為誰(shuí)服務(wù)，是編修家譜的首要問(wèn)題。上古時(shí)代，編修家譜是為記憶世系。先秦時(shí)期官修家譜是王室為了“奠世系、辨昭穆”。秦漢時(shí)期以后，家譜為維持封建社會(huì)秩序服務(wù)。

　　社會(huì)主義時(shí)代，編修新家譜就是為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　3．思想道德教育的好教材

　　舊譜的人物傳記，相當(dāng)一部分是頌揚(yáng)帝王將相，鼓吹忠君思想，為地主豪紳樹(shù)碑立傳，表彰烙守“三綱五?！钡牧x夫節(jié)婦等等，當(dāng)屬思想糟粕，應(yīng)當(dāng)舍棄。

　　現(xiàn)在的家譜一大重要部分就在于對(duì)家族名人事跡的書寫，因此，應(yīng)當(dāng)側(cè)重書寫符合社會(huì)價(jià)值觀的先進(jìn)人物、英雄模范事跡，以教育子孫后代成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人。

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　　二、資料質(zhì)量

　　1．資料全面、廣泛

　　在沒(méi)有大量的、全面的、內(nèi)容翔實(shí)可靠的資料的支撐下，是無(wú)法編修出一本高質(zhì)量的族譜的。因此，在編修族譜前，應(yīng)該不遺余力地搜集家族資料，無(wú)論是文字資料、口頭資料、實(shí)物資料等都要巨細(xì)兼收。

　　2．資料真實(shí)、準(zhǔn)確

　　資料真實(shí)是家譜是否成立的基礎(chǔ)。家譜要想經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)，組成家譜的資料就必須真實(shí)、準(zhǔn)確。所以在編寫家譜的整個(gè)過(guò)程中，都要始終做好資料的鑒別、考證工作，為編修家譜提供真實(shí)、準(zhǔn)確的資料。

　　3．體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和家族特色

　　家譜也應(yīng)該要體現(xiàn)家族和時(shí)代的特色，在篩選資料的過(guò)程中，應(yīng)該要選出本質(zhì)特征的資料，從記述家族的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀中，反映家族的基本面貌、特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律。

　　4．正確使用舊譜

　　在編修族譜的時(shí)候，對(duì)于舊譜也可以適當(dāng)?shù)牟捎茫∑渚A，棄其糟粕。

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　　三、體例質(zhì)量

　　家譜是家族歷史的百科全書，內(nèi)容豐富，不同部分應(yīng)該采用不同的體裁來(lái)記述。新家譜體例應(yīng)包括序和凡例、詞堂和墳?zāi)埂⑹雎?、姓氏源流、世系、居住地地情、遷徙、大事記、人物傳、字輩譜、家訓(xùn)族規(guī)、文獻(xiàn)、附錄等13種。

　　家譜各個(gè)體例之間的聯(lián)系要嚴(yán)密，有較強(qiáng)的邏輯性。結(jié)構(gòu)科學(xué)、層次分明、主次有別、橫成系列。

　　四、文字質(zhì)量

　　家譜的行文要符合規(guī)范，用字、標(biāo)點(diǎn)、引文、注釋等要準(zhǔn)確規(guī)范；稱謂、時(shí)間、數(shù)字、度量衡、貨幣等要符合當(dāng)時(shí)歷史；地名、選錄等要保持原狀，不可更改。

　　家譜現(xiàn)如今成為一種公開(kāi)的出版物，這就要求編寫新家譜時(shí)，要把好文字關(guān)，重視譜書的科學(xué)性和全書的一致性，文字要統(tǒng)一規(guī)范。

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