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中華譜庫 -“海南·三沙地區(qū)，幺氏族譜”
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幺氏尋根
仡佬族民俗仡佬族三幺臺是什么意思
由于地域的差異，我國很多少數民族都有著非常特別的習俗?！叭叟_”是仡佬族人家待客的最高食俗禮儀，每逢嫁娶、壽慶、建房、節(jié)日宴請等，都要動用“三幺臺”。其風味食品眾多，飲食方式獨特，可謂民族飲食的展臺，體現了仡佬族文化，也是中國飲食文化中的一朵“奇葩”。2014年，仡佬族三幺臺習俗被列為國家級非遺代表性項目名錄。現在我們就來詳細了解下仡佬族三幺臺。仡佬族的“三幺臺”習俗，“三”，指的是三臺席，即茶席、酒席和飯席?！扮叟_”，正安、道真、務川一帶地域土語，“結束”或“完成”的意思?！叭叟_”，意思是一次宴席，要經過茶席、酒席、飯席才結束，故稱“三幺臺”?！叭磁_”習俗，流布于黔北的正安縣、道真、務川仡佬族苗族自治縣的部分地區(qū)。古時，仡佬族人家嫁娶、立房、祝壽、重大民俗活動和節(jié)慶時操辦宴席，都盛行“三幺臺”待客，隆重而熱鬧。每一幺臺間，伴以“吹打”（鑼鼓嗩吶），即每上和每撤一臺席，都要吹奏一番，熱...
鄭和為什幺要下西洋？鄭和下西洋都有哪些故事
經過明初幾十年的發(fā)展，明朝社會經濟繁榮，國家實力增強。雄才大略的明成祖，產生了派遣使團出海，與西洋各國往來貿易、宣揚國威的想法。但據推測，明成祖遣使遠航的動機中，還有私人打算。南京宮殿大火撲滅后，并不見建文帝尸身。建文帝是不是像傳聞那樣，逃到海外去了呢?萬一他再利用皇帝身分，號召人們回來討伐自己，豈不麻煩!不管怎樣，還是派個信得過的人出去看看放心點。明成祖一直在物色一個能為他承擔如此重大使命的人。還是在明太祖的大軍征討盤踞云南的元朝勢力梁王時，曾帶回一個十二歲的孩子，送入宮中做小太監(jiān)。這個孩子姓馬，小名三保，回族人。他的祖父和父親都朝拜過圣地天方(麥加)。孩子聰明伶俐，討人喜愛。明太祖將他送給燕王朱棣做侍童。三保成人后更加帥氣，身高體壯，聲音洪亮，精明能干，機敏過人，深得燕王的信賴。在“靖難”之役中，他立過戰(zhàn)功，被燕王賜姓名為鄭和，提升為內宮太監(jiān)的首領。忠心耿耿、文武雙全的鄭和就成為明成祖...
酒文化—各地酒俗—幺佬族重陽酒
重陽酒是幺佬山鄉(xiāng)農家最喜歡的傳統(tǒng)飲料，重陽酒醇香撲鼻，越喝越想喝，往往哪時醉了都不曉得，醒來頭不暈。每年農歷九月初九重陽節(jié)，幺佬山鄉(xiāng)家家戶戶選出一部分上好的糯米熬酒。重陽酒的制作方法與漢、壯族地區(qū)的甜酒制法相似，封密窖藏一段時間后才開壇飲用。重陽酒的來歷反映出幺佬人民的純樸善良的心地：不曉得是哪朝哪代了，幺佬山鄉(xiāng)被一些有錢人霸占了，廣大的幺佬人貧窮困苦，日艱月難。重陽節(jié)到來了，一對在山窩里開荒種地，相依為命的窮苦夫妻，沒雞沒鴨，沒肉沒酒，只有半缸底米，只好熬了三碗稀粥過節(jié)。他們夫妻倆各地吃了一碗后，正在你推我讓，誰也舍不得吃的時候，傳來了敲門聲。他倆開門一看，門外站著一個白發(fā)蒼蒼、衣衫破爛的老人。夫妻倆問道：老人家，你有什么事呀，”老人說：“主人家，我走遠路經過這里，身無分文，已經三天都沒有吃東西了。好心的人呀，能給我一點兒東西充充饑嗎？夫妻倆趕忙把老人請進屋里坐下，把那碗舍不得吃的稀粥端...
巴蜀文化—民間歇后語—幺店子的新聞道聽途說
幺店子，鄉(xiāng)間路旁的小客店、小店鋪。道聽途說，字面上指幺店子里傳的新聞是過往行人路邊聽的說的。運用中泛指傳聞的，沒有根據的話。
酒文化―各地酒俗―幺佬族重陽酒
重陽酒是幺佬山鄉(xiāng)農家最喜歡的傳統(tǒng)飲料，重陽酒醇香撲鼻，越喝越想喝，往往哪時醉了都不曉得，醒來頭不暈。每年農歷九月初九重陽節(jié)，幺佬山鄉(xiāng)家家戶戶選出一部分上好的糯米熬酒。重陽酒的制作方法與漢、壯族地區(qū)的甜酒制法相似，封密窖藏一段時間后才開壇飲用。重陽酒的來歷反映出幺佬人民的純樸善良的心地：不曉得是哪朝哪代了，幺佬山鄉(xiāng)被一些有錢人霸占了，廣大的幺佬人貧窮困苦，日艱月難。重陽節(jié)到來了，一對在山窩里開荒種地，相依為命的窮苦夫妻，沒雞沒鴨，沒肉沒酒，只有半缸底米，只好熬了三碗稀粥過節(jié)。他們夫妻倆各地吃了一碗后，正在你推我讓，誰也舍不得吃的時候，傳來了敲門聲。他倆開門一看，門外站著一個白發(fā)蒼蒼、衣衫破爛的老人。夫妻倆問道：老人家，你有什么事呀，”老人說：“主人家，我走遠路經過這里，身無分文，已經三天都沒有吃東西了。好心的人呀，能給我一點兒東西充充饑嗎？夫妻倆趕忙把老人請進屋里坐下，把那碗舍不得吃的稀粥端...
