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中華譜庫 -“內(nèi)蒙古·興安地區(qū)，焉氏族譜”
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焉氏尋根
劉焉
生平早年經(jīng)歷劉焉是漢景帝之子魯恭王劉余的后裔，漢章帝元和（84年—87年）年間劉余一支徙封竟陵。劉焉年輕時在州郡任職，因為漢朝宗室身份授予郎中一職。延熹三年（160年），因老師祝恬（漢桓帝時司徒）去世而離職，在陽城山講學(xué)教授。后被推舉為賢良方正，被司徒府征辟。歷任雒陽令、冀州刺史、南陽太守、宗正、太常等官。漢靈帝中平五年（188年），漢朝政權(quán)衰落天下大亂之時，劉焉向朝廷提出了一個影響三國歷史的重大建議，即用宗室、重臣為州牧，在地方上凌駕于刺史、太守之上，獨攬大權(quán)以安定百姓，史稱“廢史立牧”。朝廷采納了這一建議，但是結(jié)果卻造成了各地割據(jù)軍閥的形成，包括劉焉在內(nèi)的州牧上任后基本就不再受朝廷的控制。入主益州當(dāng)時益州刺史郤儉在益州大事聚斂，貪婪成風(fēng)。本來想求去交阯避禍的劉焉因為聽侍中廣漢董扶說益州有天子之氣，改向朝廷請求為益州牧。于是以劉焉為監(jiān)軍使者、益州牧，被封為陽城侯，命其前往益州逮捕郗儉，整...
劉焉
參考資料《后漢書》光武十王列傳第三十二
唐太宗篡改史書隱瞞何事被斥“罪莫大焉”？
玄武門之變是李世民一生中最為重大的轉(zhuǎn)折點，它將李世民一舉推上了大唐帝國的權(quán)力巔峰，同時也將他推上了一個彪炳千秋的歷史制高點。然而，不可否認(rèn)的是，這個骨肉相殘的悲劇事件無疑也使他背上了一個沉重的道德包袱。終其一生，李世民也未能真正擺脫玄武門之變留下的心理陰影。我們說過，這樣的一種負(fù)罪感在某種程度上被李世民化成了自我救贖的力量，成為締造盛世貞觀的潛在動力之一，但是與此同時，這種強(qiáng)烈的道德不安也驅(qū)使著。李世民把權(quán)力之手伸向了他本來不應(yīng)染指的地方。在幾千年的中國歷史上，這個地方歷來是“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)”的，然而這一次，唐太宗李世民卻非進(jìn)不可。形象地說，李世民“非法進(jìn)入”的是“歷史殿堂”的“施工現(xiàn)場”。準(zhǔn)確地說，是李世民執(zhí)意要干預(yù)初唐歷史的編纂。進(jìn)而言之，就是李世民很想看一看。當(dāng)年那場骨肉相殘的悲劇事件，包括自己當(dāng)年的所作所為，在史官筆下究竟是一副什么模樣!為此，當(dāng)玄武門之變已經(jīng)過去了十幾...
劉理的歷史評價陳壽《三國志》一國之體焉
劉備：“小子理，朕統(tǒng)承漢序，祗順天命，遵脩典秩，建爾于東，為漢藩輔。惟彼梁土，畿甸之邦，民狎教化，易導(dǎo)以禮。往悉乃心，懷保黎庶，以永爾國，王其敬之哉!”陳壽《三國志》：“易稱有夫婦然后有父子，夫人倫之始，恩紀(jì)之隆，莫尚於此矣。是故紀(jì)錄，以究一國之體焉。”文學(xué)形象電視劇《三國演義》中的劉理劉理在小說《三國演義》中，是劉備第三子，劉禪庶弟。建安二十六年四月，劉備登基稱帝，封三子劉理為梁王。章武二年夏六月，陸遜大破蜀兵于猇亭彝陵之地;劉備奔回白帝城，病重托孤于丞相諸葛亮，命二王以父事亮。
唐太宗篡改史書隱瞞何事被斥罪莫大焉？
玄武門之變是李世民一生中最為重大的轉(zhuǎn)折點，它將李世民一舉推上了大唐帝國的權(quán)力巔峰，同時也將他推上了一個彪炳千秋的歷史制高點。然而，不可否認(rèn)的是，這個骨肉相殘的悲劇事件無疑也使他背上了一個沉重的道德包袱。終其一生，李世民也未能真正擺脫玄武門之變留下的心理陰影。網(wǎng)絡(luò)配圖我們說過，這樣的一種負(fù)罪感在某種程度上被李世民化成了自我救贖的力量，成為締造盛世貞觀的潛在動力之一，但是與此同時，這種強(qiáng)烈的道德不安也驅(qū)使著。李世民把權(quán)力之手伸向了他本來不應(yīng)染指的地方。在幾千年的中國歷史上，這個地方歷來是“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)”的，然而這一次，唐太宗李世民卻非進(jìn)不可。形象地說，李世民“非法進(jìn)入”的是“歷史殿堂”的“施工現(xiàn)場”。準(zhǔn)確地說，是李世民執(zhí)意要干預(yù)初唐歷史的編纂。進(jìn)而言之，就是李世民很想看一看。當(dāng)年那場骨肉相殘的悲劇事件，包括自己當(dāng)年的所作所為，在史官筆下究竟是一副什么模樣!為此，當(dāng)玄武門之變已經(jīng)過...
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