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中華譜庫 -“臺灣·宜蘭縣地區(qū)，喜氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
喜氏尋根
掛喜丁是什么？族譜里要怎么記載？
掛喜丁是什么？“喜丁”舊時通常指的是在家譜中為無嗣長者預(yù)留的一個孩子的名字，這個未出生的孩子即為家譜中的“喜丁”，暫時先安一個兒子上譜，不需要注明出生日期，稱為“掛喜丁”。喜丁有三種情況：第一種情況是妻子還未懷孕，便先創(chuàng)造出一個喜丁來，討個吉祥如意的彩頭，以期望家族后繼有人。第二種情況是妻子雖然已經(jīng)懷孕，所以在喜丁上標(biāo)注有出生年份，但無詳細的出生月日，但生出來后才發(fā)現(xiàn)是女孩，后來才生出男孩，因此這種情況可以刪去，依據(jù)后來的事實來寫即可。第三種情況則是妻子懷孕后生出男孩，這種情況只需要把后面的出生日期進行增補即可。而前兩種喜丁在續(xù)修家譜時都可以刪去。記載方法：在家譜中，無嗣者若要求立“喜丁”，需經(jīng)過族委或族老們的同意，并可能需要履行一定的儀式或交納一定的費用。一旦同意立“喜丁”，就會在家譜中相應(yīng)位置預(yù)留一個孩子的名字，并備注說明這是“喜丁”。特殊情況：如果已婚無子或只生了女孩的人家要求在譜上...
同姓氏的人喜歡說五百年前是一家，是真的嗎？
在中國的社交場合中，人們常常會詢問對方的姓氏，如果發(fā)現(xiàn)彼此同姓，便會感到一種特殊的親切感，甚至?xí)f“五百年前是一家”。然而，這種說法真的可靠嗎？實際上，一個大姓背后可能隱藏著上百個不同的來源。以百家姓中第一大姓李為例，有些李姓家族可能源自贏姓，有些則可能來自趙姓。在唐朝時期，李姓還被李世民分賜給了開國功臣。而在后魏時期，鮮卑的復(fù)姓也有改為李姓的情況。即使兩個人同姓，也不意味著他們就一定擁有同一個老祖宗。相反，許多看似不相關(guān)的姓氏，卻可能有著親緣關(guān)系。例如，趙、秦兩姓都起源于贏姓；周、吳、鄭、馮、衛(wèi)、蔣、沈、韓、楊、施、張等姓氏則都源自姬姓；褚、陳兩姓分別來自子姓和媯姓；而許、呂兩姓則始于姜姓。那么，這些姓氏之間的聯(lián)系究竟是如何形成的呢？原來，夏、商、周、秦四朝的國姓分別是姒、子、姬、贏；著名的堯帝姓伊祁；舜帝姓媯或姚；炎帝則因居住在姜水之濱而得名姜姓。在夏、商、周三代，只有嫡長子才有資格繼...
生男孩、生女孩在古代為何被稱為弄璋之喜、弄瓦之喜？
在現(xiàn)代，我們祝賀別人生男孩，一般會說，喜得龍子、喜獲麟兒、喜得貴子等；祝賀別人生女孩，一般會說，喜得千金、喜得貴女、明珠入拿、掌珠之喜等。在古代社會中，誕生新生兒時，人們常用“弄璋之喜”來祝賀生男孩，而以“弄瓦之喜”來祝賀生女孩?！芭啊迸c“弄瓦”這兩個詞匯，最早見于《詩經(jīng)·小雅·斯干》一章：“乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋?！松樱d寢之地。載衣之裼，載弄之瓦?！痹谶@里，璋是古代玉質(zhì)禮器，形似半圭，常在貴族的典禮、祭祀和喪葬活動中使用，贈予男孩璋，寓意期望他能擁有如玉般溫潤高尚的品格，將來能成為家族的驕傲，擁有顯赫的社會地位。瓦在古代指的是紡錘，象征女性的勤勉與智慧，贈予女孩瓦玩，是期許她日后能精通女紅，成為持家有方、賢淑能干的女性。于是，“弄璋”與“弄瓦”便分別成為了對生男孩和生女孩的雅稱。除此之外，古代對新生嬰兒的祝賀還有其他說法，如以“大喜”、“添丁”來慶賀男孩的出生...
古代國慶：帝王登基與誕辰的喜慶慶典
在古代，雖然沒有嚴(yán)格意義上的"國慶"，但古人也有慶祝國家喜慶之事的習(xí)俗。國家喜慶的大事主要是皇帝的登基和誕辰。一般來說，當(dāng)皇帝登基或誕辰之日，被視為"國慶"。這一天，皇帝會賞賜百官，開設(shè)宴席，與民同樂，讓全國人民共同慶祝這一喜慶時刻。慶?；实凵盏牧?xí)俗最早開始于唐朝。當(dāng)時有官員提議將唐玄宗生日作為國家的節(jié)日，唐玄宗欣然同意并取名為"千秋節(jié)"。這個名字取自古人常說的"歲在千秋"。唐玄宗規(guī)定"千秋節(jié)"全國休假三天，并在宮中舉行盛大的慶典。在"千秋節(jié)"這一天，婦女們會在臉上畫上各式圖案以裝飾，形式多樣。妝面內(nèi)容以"斜紅、面靨"為主，涂唇則有"萬金紅、大紅、內(nèi)家圓"等。街頭巷口，年輕的少女們會穿著亮麗的衣服，吸引眼球。節(jié)日宴樂是"千秋節(jié)"的主要節(jié)俗活動。唐玄宗在《千秋節(jié)宴》一詩中寫道："蘭殿千秋節(jié)，稱名萬壽觴。風(fēng)傳率土慶，日表繼天祥。玉宇開花粵，宮縣動會昌。"詩中展現(xiàn)了節(jié)日的繁華熱鬧和自信樂觀的時...
橫版族譜還是豎版族譜？選擇取決于需求與喜好
在排版族譜時，很多人會面臨選擇橫版還是豎版的困擾。由于現(xiàn)代排版軟件的設(shè)計是根據(jù)橫排書寫習(xí)慣而來，對于豎版書刊的編排可能存在一定的難度。因此，一些承印商或打字社可能會建議客戶將豎版族譜改為橫版，以符合現(xiàn)代的書寫習(xí)慣。然而，從版面效果來看，采用傳統(tǒng)的豎版格式是有其優(yōu)勢的。在齒錄表中，人名通常會顯示在一條水平橫線上，這樣便于查找和瀏覽。我們的祖先采用豎式書寫規(guī)范，這種方式在族譜中也體現(xiàn)了其科學(xué)性。同樣地，世系圖也是采用豎式結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu)不僅使得世系圖看起來像一棵大樹般枝繁葉茂，不斷發(fā)展，而且也方便查找，具有良好的視覺效果。因此，采用豎式結(jié)構(gòu)來編排世系圖也是科學(xué)的選擇。當(dāng)然，并沒有絕對的優(yōu)劣之分。兩種排版方式各有其適用場景。如果需要與橫版文件對接或傳統(tǒng)印刷廠使用，橫版排版可能更加便捷。然而，如果更希望保持傳統(tǒng)的風(fēng)格，或者希望突出族譜的科學(xué)性和視覺效果，那么豎版排版可能更適合你的需求。橫版族譜的優(yōu)...
關(guān)聯(lián)導(dǎo)讀
