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中華譜庫 -“湖北·宜昌地區(qū)，繩氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
繩氏尋根
千年家譜演變傳承：從繩結(jié)到紙質(zhì)家譜編纂演變
家譜，作為中華文明的重要組成部分，其起源深遠(yuǎn)，歷經(jīng)千年演變，成為了記錄家族血脈、傳承家族文化的重要載體。從遠(yuǎn)古時期的口頭家譜，到甲骨文、金文家譜，再到后來的紙質(zhì)家譜，家譜的演變歷程見證了中華民族的發(fā)展史。一、家譜的起源據(jù)研究，家譜的起源可追溯到遠(yuǎn)古時期。在上古黃帝時期，家譜便有了最早的雛形，即口述家譜。隨著社會的發(fā)展，人們開始采用各種方式記錄家族成員的信息，如繩結(jié)記法、甲骨文、金文等。這些早期的家譜形式雖然簡單，但卻為后來的家譜編纂奠定了基礎(chǔ)。二、家譜的演變歷程夏商時期：家譜的雛形誕生夏朝大禹期間，世襲制取代了禪讓制，血統(tǒng)的純凈、王族成員血緣關(guān)系的親疏受到了空前的關(guān)注。此時，家譜便成為記錄家族成員信息的重要工具。最早的家譜之一還有繩結(jié)記法，用來表示每戶的人丁數(shù)目。商代早期的人們會把姓氏和名字刻在甲骨、龜背上，竹簡當(dāng)中，家譜也便承擔(dān)了記錄皇室（貴族）成員的責(zé)任。西周、春秋戰(zhàn)國時期：譜牒開始成...
三搖跳繩701次打破塵封35年的世界記錄，古代有跳繩嗎？
近日，一位高三學(xué)生以701次的成績刷新了“連續(xù)跳最多的三搖跳繩（男性）”世界紀(jì)錄，而這記錄已經(jīng)塵封35年之久了，要比之前的記錄多跳了278次。要說這跳繩，可以健身，那么古代有跳繩嗎？今天就由族譜網(wǎng)小編講一講。圖源自網(wǎng)絡(luò)古代是有跳繩的，而且很早的時候就出現(xiàn)了，最早出現(xiàn)跳繩的史料的是漢代畫像石上的跳繩圖，由此可見最遲在漢代的時候就已經(jīng)出現(xiàn)跳繩活動了。另外在《北齊書·后主紀(jì)》中有記載著：“游童戲者好以兩手持繩，拂地而卻上，跳且唱曰：‘高末’。高末之言，蓋高氏運祚之末也?！边@也留下了兒童跳繩游戲最早的文字記載。圖源自網(wǎng)絡(luò)到了魏晉以后，歷代就開始有跳繩活動的記載，在《酉陽雜俎·境異》中有提到過“八月十五日，行像及透索為戲?！边@也表明在唐代不僅有跳躍穿過繩索的游戲，并且這種游戲命名可以被稱之為“透索”，而在這以后，跳繩活動也有了專門的名稱。南宋以后，跳繩活動更是發(fā)展為雜技百戲，并且有了“跳索”的名稱，...
沖繩板塊
參考文獻(xiàn)Bird,P.(2003)Anupdateddigitalmodelofplateboundaries,GeochemistryGeophysicsGeosystems,4(3),1027,doi:10.1029/2001GC000252.[1]
沖繩社會大眾黨
相關(guān)條目沖繩自由民主黨沖繩社會黨沖繩人民黨
沖繩學(xué)
相關(guān)人物伊波普猷（沖繩學(xué)之父）東恩納寬惇（沖繩學(xué)先驅(qū)者，“大交易時代”的構(gòu)想者）真境名安興（沖繩學(xué)先驅(qū)）宮城文（《八重山生活志》的作者）佐喜真興英（法學(xué)史、法思想史）新垣美登子（沖繩縣女性作家之代表人物）金城朝永（語言學(xué)者）金城芳子（記者、沖繩女性史）宮良當(dāng)壯（語言學(xué)者）山之口貘（沖繩縣代表詩人）仲宗根政善（琉球語言學(xué)之父）比嘉春潮（歷史學(xué)者）仲原善忠（沖繩研究者）服部四郎（語言學(xué)者）外間守善（沖繩學(xué)研究所所長）中本正智（語言學(xué)者）名嘉真三成（語言學(xué)者）高良倉吉（琉球大學(xué)教授，沖繩縣立博物館主查）參考文獻(xiàn)『沖縄學(xué)への道』，外間守善著，巖波書店［巖波現(xiàn)代文庫］，2002年發(fā)行。
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