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中華譜庫 -“安徽·合肥地區(qū)，力氏族譜”
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力氏尋根
五一勞動節(jié)|致敬每一個努力生活的你！
五一勞動節(jié)，是每個勞動者的節(jié)日！是屬于我們每個普通人的節(jié)日！無論你是誰，無論你在干什么，只要你在用自己的雙手努力生活，努力讓這個世界變得更美好，我們都向你致敬！向你道一聲：感謝您！辛苦了！致敬軍人，舍小家、為大家，保衛(wèi)祖國的安全！致敬警察，打擊罪惡、捍衛(wèi)正義，保護(hù)人民群眾的安全！致敬消防員，不懼水火，拯救身處困境的人！致敬環(huán)衛(wèi)工人，起早貪黑，讓我們生活在干凈整潔的城市！致敬醫(yī)護(hù)人員，身披白甲，與死神搏命！致敬教師，三尺講臺，培育的是祖國的未來！致敬農(nóng)民，田間勞作，讓大家吃飽吃好！致敬工人，一磚一瓦，撐起城市的高樓大廈！致敬父親、母親、朋友、愛人、生活、自己！致敬每一個努力生活、平凡而又不平凡的你！勞動者，是這個世界上最美的人！族譜網(wǎng)祝大家勞動節(jié)快樂！
巡撫與縣官：中國古代地方長官職責(zé)與權(quán)力擔(dān)當(dāng)
自古以來，中國的地方行政長官在各級政府中扮演著舉足輕重的角色。從早期的巡撫到后來的縣官，這些長官不僅是地方治理的核心，也是連接中央與地方、皇帝與百姓的橋梁。他們的職責(zé)、權(quán)力和稱謂隨著歷史演變而不斷變化，反映了中國古代政治制度的變遷和社會發(fā)展的軌跡。巡撫巡撫，這一職位最早可以追溯到南北朝時期的北周。當(dāng)時，巡撫只是臨時差遣的官員，主要負(fù)責(zé)巡行地方、安撫軍民。到了明朝，巡撫制度逐漸成熟，成為固定官職。明朝的巡撫不僅負(fù)責(zé)督理稅糧、撫治流民、治理河道、整飾邊關(guān)等事務(wù)，還擁有節(jié)制三司的權(quán)力，成為地方上的重要軍政長官。清代沿襲了明制，巡撫的職權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)大，成為全省最高的行政長官，主管民政、司法和監(jiān)察，并指揮軍事。這些演變表明，巡撫的職責(zé)和權(quán)力隨著歷史的發(fā)展而不斷擴(kuò)大，成為地方政治中不可或缺的角色。巡撫也稱為“撫臺”，以“巡行天下，撫軍安民”而得名:巡撫在南北朝時就有設(shè)置，在北周的官制中可以看到巡撫之名，...
元宵獨(dú)特魅力：元宵節(jié)來源和元宵節(jié)文化民俗猜燈謎、賞花燈
去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。歐陽修《生查子·元夕》正月十五，我國傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)，這一天是上元日，即道教天官賜福之日，因此這個節(jié)日也叫【上元節(jié)】。元宵節(jié)的【元】是指的是上元；【宵】是指晚上。就是說，這個節(jié)日跟除夕，中秋一樣。是一個以夜間活動為特色的節(jié)日，而夜間的節(jié)俗活動，主要是放燈，觀燈，所以元宵節(jié)也叫?！緹艄?jié)】、【燈夕】。習(xí)俗1賞花燈觀賞花燈。是元宵最為重要的節(jié)日習(xí)俗。元宵燃燈始于漢代。到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里，街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹。宋代元宵賞燈持續(xù)五天，燈的樣式繁復(fù)多樣詞人辛棄疾寫了【東風(fēng)夜放花千樹、更吹落、星如雨】就可以看出宋代燈市的熱鬧。明代要連續(xù)賞燈十天，這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動時間雖然沒有明代長，但燈會仍然十分壯觀，除了—放燈外，還舉行賽燈活動，2猜燈謎猜燈謎又叫【打...
祠堂教化功能：宗族祭祀準(zhǔn)備到儀式傳統(tǒng)凝聚力交織
祠堂是家族中的長者向族人灌輸封建倫理道德的重要場所,祠堂所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,既承繼歷史傳承,也指導(dǎo)今生,還規(guī)劃未來,充分體現(xiàn)出其教化的功能。教化最直觀的形式,莫過于宣揚(yáng)封建倫理的內(nèi)涵。因此許多家族,在祠堂竣工后,首先做的就是將家譜中的族規(guī)家法或刻石立碑,或譽(yù)抄張榜,或樹匾明言,方式不一,主旨相通,就是將封建宗法的理念固化以指導(dǎo)族人按規(guī)定踐行。這些明榜昭示的族規(guī),既有指導(dǎo)宗族內(nèi)部成員妥善處理各種關(guān)系的規(guī)定,也有規(guī)范祭祀、旌表等行為,還有對宗族成員進(jìn)行倫理道德上的勸諭,包括尊敬祖宗、孝敬長輩等。如徽州呈坎羅東舒祠內(nèi),就有《新祠八則》八塊粉牌;徽州龍川胡氏宗祠內(nèi),刻有告誡族人的石碑;縣屏山村舒氏宗祠序倫堂有副嵌字聯(lián):“合群聯(lián)雁序,尊祖重人倫?！本褪且匝汴嚍槔?強(qiáng)調(diào)宗族要遵循長幼有序的人倫關(guān)系。祠堂致祭之日,往往也是向族眾宣講家譜進(jìn)行教化之時。許多家族在祭祀儀式開始之前,由族長或指派專人宣講先賢語錄,宣...
姓氏文化的魅力——蓋（guō）姓簡釋
縱覽我國姓氏文化史，可謂浩瀚無垠、頗為壯觀。中國的姓，是從幾千年前代代相傳下來的，其特點(diǎn)是：出處具體、內(nèi)容豐富、源遠(yuǎn)流長。姓氏離不開文字，而中國文字更是博大精深，一字多音、多義是其顯著特點(diǎn)之一，如“蓋”字最為典型。根據(jù)1983年版《辭源》和1985年版《康熙字典》的解釋，“蓋”字讀音、字義大有不同。蓋字音義俗譯蓋字是大家都所熟知的漢字。蓋，部首：皿,筆畫：11,五筆：UGLF,五行：木,筆順：點(diǎn),撇,橫,橫,豎,橫,豎,橫折,豎,豎,橫,組詞：掩蓋、覆蓋、膝蓋、修蓋、華蓋、遮蓋、翻蓋……“蓋”，形聲字兼會意字，是漢語一級通用漢字(常用字)。此字始見于春秋金文，有多種讀音和字義。當(dāng)讀gai音時，蓋本義是指蓋屋的茅苫，泛指用茅草等編成的覆蓋物，苫，表覆蓋、苫之別名；后引申為能用于器物上有遮蔽、遮蓋作用的東西，當(dāng)名詞用，這就是常說的蓋子了，如車蓋、鍋蓋等，或指傘或傘狀物，也指甲殼類動物背部的殼；...
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