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中華譜庫 -“北京·昌平地區(qū)，頡氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
頡氏尋根
祭倉頡？吃香椿？谷雨有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？
谷雨是春天的最后一個節(jié)氣，氣溫逐漸回暖，“清明斷雪，谷雨斷霜”，標(biāo)志著春季即將過去。那么，谷雨有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗呢？一、祭倉頡正如清明祭祀黃帝，谷雨節(jié)氣也有祭奠倉頡的悠久傳統(tǒng)。據(jù)《淮南子》所述，倉頡發(fā)明了文字，此舉感動上蒼，降下谷雨以示嘉許。倉頡逝世后，安息于故鄉(xiāng)陜西白水縣史官鎮(zhèn)。每年谷雨，當(dāng)?shù)氐摹皞}頡廟會”都會按時舉辦，以示懷念。二、品谷雨茶谷雨前后采摘的茶葉，色澤青翠，質(zhì)地柔嫩，營養(yǎng)豐富，散發(fā)著宜人清香。民間傳言，谷雨當(dāng)天飲用新茶，可清火解毒、護(hù)眼醒目，故無論天氣如何，大家總會奔赴茶園采摘新茶品飲。三、吃香椿谷雨前后，香椿芽鮮嫩如絲，營養(yǎng)豐富，被譽(yù)為“春之饋贈”。民間采摘食用香椿，即稱“吃春”，其中尤以紫香椿芽為上品，富含蛋白質(zhì)、胡蘿卜素和維C。四、祭海神谷雨節(jié)亦是漁民出海捕魚的“壯行節(jié)”。在北方沿海地區(qū)，漁民們已有兩千多年的谷雨祭祀海神傳統(tǒng)。屆時，他們攜供品前往海神廟、娘娘廟祭祀，或至海...
谷雨為什么要祭祀倉頡？倉頡造字的典故是怎樣的？
谷雨是二十四節(jié)氣之第六個節(jié)氣，也是春季的最后一個節(jié)氣。此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤。谷雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，是古代農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映。同時，谷雨這天還是“聯(lián)合國中文日”，聯(lián)合國新聞部在2010年將中國傳統(tǒng)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“谷雨”定為聯(lián)合國中文日，以紀(jì)念“中華文字始祖”倉頡的貢獻(xiàn)，進(jìn)一步擴(kuò)大中文作為聯(lián)合國官方語言的影響力，使更多人感知源遠(yuǎn)流長燦若星河的中華文化。同時，我國也有谷雨時節(jié)祭祀倉頡的傳統(tǒng)，其中以陜西白水縣的倉頡祭祀大典最為典型。那么，谷雨、聯(lián)合國中文日、倉頡，它們之間是怎么聯(lián)系起來的？為何要祭倉頡呢？這都要從倉頡“造字”說起。相傳，五千多年前軒轅黃帝時期的倉頡長著四只眼睛，博聞強(qiáng)識，記憶力超群。那時黃帝已經(jīng)統(tǒng)一了華夏部落，部落里需要記錄和管理的事情非常多，黃帝就讓倉頡當(dāng)史官，記錄這些事情。那時還沒有文字，...
倉頡系統(tǒng)
漢字檢索的問題更多資料：漢字檢索現(xiàn)時漢字的檢索，在絕大多數(shù)地區(qū)都是以讀音順序?yàn)橹?。例如：日本的漢字檢索，以五十音順序而排列，韓國的漢字，以韓語字母順序排列，中國的漢字，以漢語拼音順序排列。漢字檢索的最大難題，是不管用什么方法來實(shí)行，都要面對重碼的問題。倉頡系統(tǒng)方案朱邦復(fù)在發(fā)展倉頡輸入法時，原意是要發(fā)展“中文檢字法”，使?jié)h字具有“序位觀念”，使中文能像拼音文字一般，用少數(shù)字母找到所有漢字。倉頡輸入法的26個字碼“日月金木水火土…卜”，其實(shí)正如同拉丁字母的26個字母“ABCDE…XYZ”、日本語的五十音序等，是有序的排列，可用于檢索漢字，是以稱作“倉頡字母”。事后他進(jìn)一步擴(kuò)充系統(tǒng)，提出漢字基因理論。由于字根都依漢字形聲字特性分析得來，故若在電腦上運(yùn)用這套方法，將有以下六大用途：倉頡系統(tǒng)即是將上列六大要素綜合考慮而發(fā)展出的電腦系統(tǒng)。所解決的問題倉頡系統(tǒng)可解決下列各種問題：字序問題漢字字典依“部首...
吳頡
參考資料《魏書》卷一百三列傳第九十一蠕蠕《北史》卷九十八列傳第八十六蠕蠕
蒼頡篇
參考《漢書》
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