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中華譜庫 -“臺灣·基隆地區(qū)，次氏族譜”
共收錄了0本家族宗譜可查
次氏尋根
越南四次歸屬中國，更有人說越南歷史是一部抗華史？
越南四次歸屬中國越南歷史上曾經(jīng)有四次被中國統(tǒng)治的時期，被稱為“北屬時期”。這些時期分別是秦始皇時期、東漢至南朝梁時期、隋唐時期以及明朝初期。以下是這四個時期的詳細(xì)概述，包括每次歸屬的背景、過程和期間發(fā)生的重要事件。1.第一次北屬時期（公元前214年-公元40年）公元前214年，秦始皇在統(tǒng)一六國后，派遣大將屠睢南下征服嶺南地區(qū)，包括今天的越南。盡管屠睢在征戰(zhàn)中身亡，但他的繼任者任囂和趙佗繼續(xù)拓展南方邊疆，最終確立了包括越南在內(nèi)的嶺南地區(qū)的漢化基礎(chǔ)。秦始皇在嶺南地區(qū)設(shè)置了南海、桂林、象郡三郡，其中象郡被認(rèn)為位于今天的越南中部或北部。這一時期的統(tǒng)治奠定了越南與中國之間的緊密聯(lián)系。然而，到了東漢光武帝時期，即公元40年，交趾郡爆發(fā)了征氏姐妹起義，一度攻占65城并自立為王。直到東漢派遣伏波將軍馬援率軍征討，才于公元43年斬殺征氏姐妹，平定起義，從而在越南重建中國統(tǒng)治秩序。馬援在越南期間還推行了一系列...
魂歸故里，致敬英烈：記錄第九、十批次志愿軍烈士歸家
魂歸故里，致敬英烈：記錄第九、十批次志愿軍烈士歸家導(dǎo)語：70年前，為了保衛(wèi)和平、反抗侵略，中國人民解放軍毅然做出抗美援朝、保家衛(wèi)國的歷史性決策，英勇的中國人民志愿軍高舉正義旗幟，同朝鮮人民和軍隊，舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，為世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)!精神抗美援朝戰(zhàn)爭鍛造形成的祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神;英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神:不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神等偉大抗美援朝精神,是彌足珍貴的精神財富，必將激勵中國人民和中華民族克服一切困難。出征少年身，歸來英雄魂2022年9月17日，運-20接迎，殲-20護(hù)航!第九批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸安葬儀式在沈陽抗美援朝烈士陵園舉行。88名為國捐軀的志愿軍烈士終于魂歸故里，長眠在祖國的懷抱。如今，山河已無恙，向英烈致敬!2023年11月23日，第...
浙江省百姓家譜文化研究會第三屆第一次會員代表大會在三生（中國）健康產(chǎn)業(yè)有限公司順利召開！
2024年3月26日，浙江省百姓家譜文化研究會第三屆第一次會員代表大會在三生（中國）順利召開！會議大咖云集，來自全國各地的100多位專家、學(xué)者齊聚寧波，共同探討、交流、學(xué)習(xí)，堪稱一場傳承發(fā)揚傳統(tǒng)家譜文化的盛宴。會議的主要內(nèi)容有：一、劉鑫致歡迎辭劉鑫秘書長致歡迎辭，介紹了本次會議的主要嘉賓，并對大家表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。二、薛年勤宣讀換屆批復(fù)文件浙江省傳統(tǒng)文化促進(jìn)會會長、浙江省文化廣電和旅游廳社會組織黨委委員、文化類社會團(tuán)體黨總支書記薛年勤同志宣讀中共浙江省文化廣電和旅游廳社會組織委員會關(guān)于《同意浙江省百姓家譜文化研究會換屆有關(guān)事項的批復(fù)》文件。三、黃金寶致歡迎辭三生（中國）健康產(chǎn)業(yè)有限公司董事長、浙江省百姓家譜文化研究會新任會長黃金寶致歡迎辭。黃會長作為東道主，歡迎各位政府主管部門領(lǐng)導(dǎo)、專家、教授、學(xué)者來到三生。三生公司一直致力于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，積極承擔(dān)社會責(zé)任，投身公益事業(yè)，...
越南四次歸屬中國：歷史回顧千年戰(zhàn)爭與歸屬糾葛
引言歷史記載中從來沒有叫過“越南”這個名字，它歷史上比較著名的兩個名字，一個叫安南，一個叫大越。安南是因為唐朝在這里設(shè)立了安南都護(hù)府。唐朝有六大都護(hù)府，安南是其中之一，管轄現(xiàn)在廣東、廣西、越南交界的一帶。安南都護(hù)府的治所在宋平縣，也就是今天的越南首都河內(nèi)。其實越南北部大片地區(qū)在宋朝以前都屬于中國，如果要說越南這部分領(lǐng)土自古就是中國不可分割的部分，也沒啥問題。越南的第二個名字叫“大越”，是因為宋朝時，越南建立了李朝，開國皇帝李公蘊定國號為“大越”。大越這個國號幾乎被越南人從宋朝沿用到清朝，而中國、日本還是習(xí)慣叫安南或者交趾。第一次歸屬中國：秦漢時期公元前214年，秦始皇派軍隊平定南越，將今天的廣東、廣西及越南北部地區(qū)納入中國版圖。從此，越南進(jìn)入北屬時期，一直持續(xù)到東漢末年。這一時期，越南雖受中國統(tǒng)治，但在文化、語言和習(xí)俗上逐漸形成了自己的特色。第二次歸屬中國：三國至唐朝時期三國時期，吳國對交...
傳承家族記憶的修譜頻率：家譜隔多久續(xù)修一次較為合適？
家譜作為家族文化的重要組成部分，承載著家族的歷史和血脈。然而，在家族成員的不斷變動和家族資產(chǎn)轉(zhuǎn)移的情況下，家譜往往需要定期修訂，才能保持其實用性和完整性。因此，合理的修譜頻率成為了家族維系紐帶和傳承家族記憶的關(guān)鍵。傳統(tǒng)中，譜學(xué)界普遍采用的修譜頻率為“30年一小修，60年一大修”。這個修譜頻率是根據(jù)過去的經(jīng)驗總結(jié)而來的。大修小修的間隔時間以兩代人的成長時間為基準(zhǔn)，60年的大修跨越了一代人的整個生命周期。而30年的小修則將兩代人連接起來。在小修家譜時，老一輩尚在世，新一代已經(jīng)成長，這樣能夠準(zhǔn)確記錄家族血脈的變化和重要事件，確保家族的集體記憶得以延續(xù)。修譜頻率并不是一成不變的，應(yīng)該根據(jù)家族的實際情況和社會環(huán)境來進(jìn)行靈活調(diào)整。家族中人口和壽命的變化影響著修譜的需求。過去的修譜頻率是根據(jù)過往人均壽命和家族人口出生和死亡速度確定的，與現(xiàn)在的社會情況可能存在差異。因此，在決定修譜頻率時，需要結(jié)合家族文化...
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