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云南昭通魯?shù)榭h梭山鎮(zhèn)密所村 跑馬坪子社，1992年第一次修譜 總計為60個字譜為后人所用

一、前言 嘗聞國有史，地方有志，家有譜，其義一也；凡史、忘、譜皆宜五、六十年一修，方全其事，否則年過景遷，當事人見亡，原為則有斷代 缺項，事倍功半之煩。 查吾楊家?guī)r(含灰包土、高石梯)家譜，前譜流失自康熙三年（1672）入川，至咸豐（1861），厲189年立譜，故不完美。從咸豐八年（1861）今（1993），又132年失修，加之后人為全生活散居各方，少于接觸，或無接觸，或命名標新立異(取另名、單名)，或年幼喪父，不識前情，而忘祖諱老諸事多矣，如啟德、啟模弟兄……然，不知其祖何許人也。 同仁等深體前人立譜困難，1991年秋互勉，自動成立小組，發(fā)動全族，走親串戶，掃墓查碑，無私奉獻。完成以前八代沿舊譜系列，后八代以有章字輩別貫穿。此譜為顯章之后，族譜《第二支系分譜》。 此譜苦于年久失修，資料難齊，故不盡善盡美，尚待族人查實補遺。今提此筆，使來者讀之，效法前人千辛萬苦續(xù)譜不斷，永言孝思，功莫大焉。 二、敘 譜者何?世系也。族必有譜者何？志不忘志也。族有譜而為之續(xù)者何？蓋前有譜而今無也。小子幼習詩書，長困場屋，丙辰貿(mào)于黔，越戌午，歸省師。師曰：“子遠游何所見”？曰：“事皆不奇，惟所見臣室世家，往往以譜為重，謂某之出類拔翠。其人也源于某祖，出于某宗，必道其先人之姓名，與其里居之所在，以至于其長短大小美惡之狀。予曰，嘻，盛哉！所謂永言孝思，君子務(wù)本，其在斯歟？！”師謂然嘆曰：“美哉，此舉也。予實有志未逮，子誠有志于此，可謂孝矣！吾誠為言之，吾族入川始祖諱進學，妣王氏。在貴州遵義府綏陽縣旺草里二甲地名板堰溝居焉。時至大清康熙三年也，進學守祖桑梓，而王氏祖儼然一女中大夫也，不禪跋涉之苦，險阻之勞，攜二子入川，披荊斬棘，落業(yè)于璧山縣登里二甲馬坊橋巖上巖下兩處屋基。其時人煙稀而夫差浩繁，出息微而輸將日甚，堅守此地，辛苦備嘗。其為后嗣者，孰非飲其和而食其德哉！聞前人云，楊氏派演悉皆臚列于譜。曩者巖下災。而譜遂忘，進學以前不可考矣。汝今欲續(xù)之姑將入川數(shù)一代祖之考諱妣氏，生長里居，歿后垃墓，一一著名以遺后嗣，使知其來歷可矣。于今老矣，其倦己甚，子必勉之?！泵粲谑浅忻鵀橹m(xù)，固為之敘，且以志師之為人才德并隆，學養(yǎng)兼優(yōu)，可與譜并永垂不朽。詩曰：“孝子不匱，永錫爾類，”吾師為焉。師謂誰？叔諱鳳枝公也。 清咸豐八年歲戊午月建南呂上浣吉旦后裔敏春頓首謹識沭手敬書。 三、大清川省排行序 排行者，序次也。所以嚴尊卑之分，別凌亂之嫌，定服之宜。在鄉(xiāng)則秩敘禮，在祠則昭穆無淆。凡我族人。既議之后，毋或越也，載在譜 中，世世子孫守之無相替也。庶幾若綱在綱，有條而不紊，世系考而前后有序，代數(shù)明而等級攸分、自天子于以至庶人，一名分之正，而治家治國治天下，不外此也。所是亦為政也。而顧不重歟！ 1.謹將先后排行序次如后： 進茂奇仁，正鳳春章。世材啟朝， 澤大文光。明發(fā)顯躍，永代榮昌。 2.清咸豐八年桂月上浣后裔鳳枝謹議： 清白傳家，源遠流長。校祖樂群， 定國安邦。勤廉唱業(yè)，享譽中華。

散居地：湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃