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王家祠堂乃崇禎八年（即公元1634年），崇禎皇帝為撫恤英烈王信而下旨所建的祠堂，距今已三百八十五年矣，其具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和社會(huì)價(jià)值。王氏族人呈報(bào)請(qǐng)求修繕文送達(dá)后，文廣局、博物館領(lǐng)導(dǎo)十分重視，積極向市文廣局申報(bào)，獲得批準(zhǔn)后，指派專(zhuān)人搶救施工，于ニ零一六年修舊如舊，完成了主體修繕，王氏祠堂面貌煥然一新。并將產(chǎn)權(quán)界定為“國(guó)家所有，王氏使用，博物館管理”使王氏祠堂恢復(fù)了原有的功能，我族長(zhǎng)幼深表崇高的敬意和衷心的感謝！ 寧州王氏脈承軒轅大帝，歷盡艱辛，繁衍生息，融匯各支族，現(xiàn)居寧縣者五萬(wàn)六千之眾，成為寧縣第一大姓。 寧州王氏枝繁葉茂，人才輩出，文臣武士，代不乏人。州志縣志所載者八十七人，王偉翰林及第，文采斐然。王汝翼清廉執(zhí)政，四民泣送。王家芳勇戰(zhàn)群匪，殺敵過(guò)百，一門(mén)忠烈。王信英勇抵抗，壯烈犧牲。王孝錫奮斗不息，英勇就義。王秉祥、王立成梢林英杰，人民公仆。王勇仁造福故里，譽(yù)滿(mǎn)桑梓。哲人賢達(dá)，歷逾百世，惟貞惟忠，蘭桂呈祥！ 王氏宗祠位于寧縣博物館院內(nèi)，建于公元一六三六年，乃為明代王信祠堂。。民國(guó)十三年重修，建國(guó)之初被收為國(guó)有劃撥寧縣文化館，后改為寧縣博物館。由于年久失修，椽折墻裂，二O一四年王氏族人向博物館領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求維修事宜獲準(zhǔn)，二O一五年上級(jí)撥款，二0一六年進(jìn)行了維修，現(xiàn)被定為市級(jí)文物保護(hù)單位，并允許寧縣王氏繼續(xù)使用！ 王氏族人秉持“緬懷先祖，弘揚(yáng)族風(fēng)，齊家報(bào)國(guó)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的理念，倡議族眾捐資按宗祠布設(shè)裝修，族人ー呼百應(yīng)，已有287人獻(xiàn)資112150元。工作人員不辭辛勞，順利完成了方案設(shè)計(jì)、文稿撰寫(xiě)、內(nèi)外裝修、請(qǐng)祖入祠等工作。彰顯了王氏族親追遠(yuǎn)報(bào)本，孝親祀祖的精神和誠(chéng)實(shí)守信，友善和睦的風(fēng)范。 一、宗祠的屬性和作用 1、宗祠來(lái)歷:此祠堂為明代崇禎皇帝下詔，專(zhuān)為河南真陽(yáng)(現(xiàn)為正陽(yáng))縣令王信而建。王信乃寧縣坳馬人，至孝大忠，被李自成所部殺害(寧縣志有載)。王祠后幾經(jīng)損毀，民國(guó)時(shí)曾被寧縣士紳王炳樞等修葺。建囯后收為囯有，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。幾年前，縣博物館申請(qǐng)文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)，花二十余萬(wàn)元重修告成，屬縣博物館管理的國(guó)家文物資產(chǎn)。 2、宗祠屬性:現(xiàn)在的祠堂，已非王信專(zhuān)祠，而屬?lài)?guó)家文物，產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家?？h上為發(fā)揮文物功能，更好地予以保護(hù)，建議設(shè)為寧縣王氏宗祠，是使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓?zhuān)芾頇?quán)仍屬縣博物館。因此，現(xiàn)在它歸寧縣所有王姓人使用，“王氏宗祠”是王姓人共有的總祠堂，每個(gè)王姓人的祖宗都供奉在此。這也就是說(shuō)，王氏宗祠受?chē)?guó)家《文物保護(hù)法》保護(hù)，具有法律地位，且受文物部門(mén)管理。 3、宗祠作用: 三句話(huà)，一是祖宗靈魂安放的享堂。二是緬懷祭拜祖宗的殿堂。三是后人接受教育的課堂。 二、宗祠的名稱(chēng)和宗旨 1、宗祠定名為: “王氏宗祠”。 2、祠堂正中供奉牌位全稱(chēng)為: “王氏歷代列祖列宗之神位”。 3、以中央關(guān)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精神為指導(dǎo)，以祠堂為平臺(tái)，弘揚(yáng)中華姓氏文化，樹(shù)立建康向上的價(jià)值觀。立祠宗旨為: “緬懷先祖，弘揚(yáng)族風(fēng)，齊家報(bào)國(guó)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)″。也可以概括為一句話(huà): 敬祖承風(fēng)，立德樹(shù)人。 以上兩條，是為共識(shí)。 三、宗祠的祖訓(xùn)和族規(guī) 1、祖訓(xùn) 選用太原王氏祖訓(xùn)(略)。 2、族規(guī) 新定族規(guī)十條(討論稿): 忠于國(guó)家 團(tuán)結(jié)宗親? 孝敬父母 和睦親鄰? 嚴(yán)守法紀(jì) 誠(chéng)信做人 崇尚科教 杜絕浪費(fèi) 友好環(huán)境 遠(yuǎn)離陋習(xí)。

三槐堂即三槐王氏的堂號(hào)，三槐王氏是當(dāng)今王氏中最大的一支，聞名天下，人才輩出，世代賢良，宋代大文豪蘇軾親為三槐堂纂寫(xiě)堂銘，使三槐堂名氣大震。 據(jù)前輩所述：先輩鶴柱公被迫由高郵湖西（今安徽天長(zhǎng)縣一帶）遷居高郵里下河（高郵營(yíng)南鄉(xiāng)）。德高公前為四代單傳，自德高公生倆子，長(zhǎng)子文魁后輩技繁葉茂，次子文章病故早，其子隨母在三年自然災(zāi)害時(shí)期移居江西省，二十世紀(jì)七十年代其子女回過(guò)還老家祭祖，后無(wú)信息。由于歷史原因，從遷居以來(lái)未認(rèn)過(guò)宗族和祭過(guò)譜會(huì)，致歷代祖宗無(wú)法查證，此乃全族之不幸?，F(xiàn)將所知的前代幾世立譜，望后世尊族敬宗，銘記勿忘。 四代孫王金來(lái)手敬撰 一九九三年十月 吉日

散居地：湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃岡縣, 麻城縣等地.湖北省黃