一般古籍的裝訂方式有六種：卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、包背裝、蝴蝶裝以及現(xiàn)代采用的平裝的線裝、膠裝等。

一般來(lái)說(shuō)，編修家譜的費(fèi)用是不固定的，畢竟每個(gè)家族的規(guī)模都不一樣，編修家譜的質(zhì)量也有所不同，所以每個(gè)家族所消耗的費(fèi)用也不一樣，不過(guò)無(wú)論費(fèi)用多少，在編修家譜之前，一定要準(zhǔn)備好這一筆修譜的資金。

始祖、始遷祖、祖宗、譜牒、家譜、家乘、玉牒、考、妣、謚號(hào)、昭穆、伯仲叔季、出嗣、過(guò)繼、承祧、雙承、嗣子、乏嗣、早卒、流寓、適遼等都是家譜中的專(zhuān)業(yè)詞匯。

修譜工具智能排版在此如何應(yīng)閘？

祠堂對(duì)聯(lián)一般都是由家族中德高望重的老人來(lái)寫(xiě),而有些家族會(huì)沿用祖上傳下來(lái)的家訓(xùn)編成對(duì)聯(lián)。

在農(nóng)村修譜的人主要有三類(lèi)：一、發(fā)起人，一般是村干部或者退休干部等有聲望的人；二、退休教師，他們有寫(xiě)作的水平，且時(shí)間比較充分；三、年紀(jì)比較大的人，他們經(jīng)歷的事情多，是修訂家譜的活字典。

家譜世系排版所用字體，一般是標(biāo)準(zhǔn)宋體，有時(shí)也會(huì)用隸書(shū)、楷書(shū)，大多是沿用老譜所用字體，傳承下去，形成各家族的風(fēng)格。世系人名一般選用2號(hào)字體，正文選用4號(hào)字體。這個(gè)可以根據(jù)家族具體情況而定，也有的家族會(huì)照顧老人，選用大一號(hào)的字體

在家譜尺寸的確定上應(yīng)遵循嚴(yán)肅、莊重的原則，把握好書(shū)高和書(shū)寬的最佳比例，即所謂的“黃金分割線”，達(dá)到最為適宜、舒服的視覺(jué)效果。

族譜王這個(gè)家譜編修軟件就聽(tīng)不錯(cuò)的，其擁有族譜圓等多項(xiàng)修譜專(zhuān)利技術(shù)的在線修譜平臺(tái)。家譜的安全性和私密性很有保障、還有專(zhuān)利族譜圓修譜技術(shù)、樹(shù)狀圖人丁錄入、豐富世系體例蘇式、古典歐式、歐蘇混合一鍵組合智能排版、紙質(zhì)家譜電子譜相互轉(zhuǎn)換、還支持多人協(xié)作，完善族譜信息。

駱成驤（1865～1926），字公嘯，男，漢族，云南省會(huì)澤縣城郊鎖水閣人，后隨繼父移居四川資中縣（今四川資中縣），清光緒十九年（1893年）進(jìn)士。二十一年（1895年）奪魁，中狀元，授職翰林院修撰，是清代四川唯一的狀元。二十四年(1898年)任京師大學(xué)堂提調(diào)。三十二年(1906年)赴日本研習(xí)法政，三十四年（1908年）回國(guó)，主持桂林法政學(xué)堂。宣統(tǒng)二年（1910年），任山西提學(xué)使。1912年，被選為四川省臨時(shí)議會(huì)議長(zhǎng)，出任都督府顧問(wèn)、四川籌賑局督辦等職。思想較進(jìn)步，支持變法維新。1916年，撰文反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝。晚年在四川法政學(xué)校、成都高等師范學(xué)校等處任教，并參與籌組四川高等學(xué)校（今四川大學(xué)前身），任校長(zhǎng)。駱成驤雖然是文狀元，晚年卻熱衷講武，倡導(dǎo)“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種”的體育運(yùn)動(dòng)。1920年，被推舉為成都振興武士會(huì)會(huì)長(zhǎng)，他還將自己為別人作碑文的上千元酬金全部捐贈(zèng)武士會(huì)。之后，他親自出面募集資金，建國(guó)術(shù)館于成都少城公園（今人民公園）。四川各地的武士聞風(fēng)而動(dòng)，學(xué)習(xí)柔術(shù)，比賽拳足，盛極一時(shí)。駱成驤也勤習(xí)柔術(shù)，還喜歡射箭，并講授射箭法。他常說(shuō)：“射以觀德，不僅止于御敵強(qiáng)身也?！睘榇?，他創(chuàng)立了“射德會(huì)”。1926年，時(shí)任西康屯墾使的四川軍閥劉成勛，別出心裁，舉行文官考試，禮聘駱成驤為主考官，派人將他由成都迎至雅安。考試結(jié)束，駱成驤暢游蒙山之后返回成都，不久病逝，終年61歲。著有《清漪樓遺稿》。

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