皇,古為上天,光明之意,“因給予萬物生機謂之皇” 　　帝者,生物之主,興益之宗,“因其生育之功謂之帝” 　　皇為上,帝為下,古人的皇帝意指天地,而皇帝一詞則是告訴人們,天地是萬物之主! 　　“皇”的起源 　　自公元前三千至前二十一世紀,是中國文明初起的時代，有三皇五帝之說。三皇的說法不一，一般認為是伏羲，女媧，神農(nóng)。傳說伏羲氏，又稱皇羲，以通神明之德創(chuàng)八卦，教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，造書契，以代結(jié)繩之政。而已考古發(fā)現(xiàn)中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實應該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以后為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補天，聚蘆灰以止滔水。神農(nóng)氏（炎帝）繼女媧后為天下共主，傳說他是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者，又創(chuàng)造了五弦琴，開始蠟祭和市場?？磥?，至他開始，中華民族開始進入農(nóng)耕社會。 　　“帝”的起源 　　『五帝』乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜《史記?五帝本紀》 　　黃帝，姓姬(或云公孫)，號軒轅氏、有熊氏，原居于西北，后遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。炎帝傳為神農(nóng)氏，姜姓，號烈山氏或厲山氏。時南方強悍的九黎族，在其首領(lǐng)蚩尤率領(lǐng)之下，和炎帝爭奪黃河下游地區(qū)，炎帝失敗，向北逃串，向黃帝求救，并結(jié)為聯(lián)盟。黃帝統(tǒng)帥炎、黃二部與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝在大將風后，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結(jié)果蚩尤被殺。涿鹿之戰(zhàn)后，炎黃兩部落發(fā)生戰(zhàn)爭，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領(lǐng)導下融合成華夏民族。故中華民族素自承為『黃帝后裔』，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為『炎黃子孫』 　　“皇帝”的由來 　　歷史上把君主稱為“皇帝”，是從秦始皇開始的。在此之前，中國的最高統(tǒng)治者稱“王”或單稱“皇”和“帝”，如周文王、周武王、“三皇”、“五帝”等。春秋戰(zhàn)國時期，周王室衰微，諸侯爭霸，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，平定天下。嬴政自認為這是亙古未 　　有的功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變“王”的稱號，“無以稱成功，傳后世”，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號，以顯示自己的“豐功偉績”。李斯等人商議后報告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改“王”為“泰皇”。秦王反復考慮，認為自己“德高三皇，功過五帝”，決定兼采“帝”號，稱為“皇帝”，以顯示自己的尊貴. 　　另一種說法： 　　秦滅六國后，秦王政覺得自己的功績超過三皇五帝，如果不改名號，顯不出他的偉大，更不能讓后代明白他的豊高德厚，于是他招集了李斯和博士們商議改帝號之事。 　　丞相王綰稟奏：“三皇五帝的名稱，是天下共主，實際上本身所占有的領(lǐng)土，不過方圓千里，而自商周稱王后，才真正擁有天下，而且周維持了八百年的朝代，所以臣認為王的稱號最好?！? 　　秦王政不悅的說：“我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要萬世永傳的朝代。” 　　李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海內(nèi)都已成為郡縣，法令由中央統(tǒng)一，這是自古以來從未有的事，所以陛下的功業(yè)為三皇五帝所不及。臣認為古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊貴，臣建議稱泰皇?！? 　　秦王政一聽，高興的說：“泰皇仍與以前分別不出來，我看，去“泰”留“皇”，采上古“帝”號，稱“皇帝”。我稱始皇帝，后世以數(shù)計，二世、三世、直至萬世，傳之無窮。另追尊莊襄王為太上?！本瓦@樣，嬴政被稱為“秦始皇帝”，通稱“秦始皇”