郜碧妍
2021-07-14
世界變化太快,新鮮事物層出不窮,有人說傳統(tǒng)民俗如昨日黃花無聲凋謝。實際上,傳統(tǒng)民俗能夠融進現(xiàn)代。當不適合現(xiàn)代人的需要和興趣時,傳統(tǒng)民俗自然會被拋棄在歷史的煙塵中。一旦有需要,現(xiàn)代人往往能夠在古老智慧中找到新的生機。
?? 傳統(tǒng)在保持核心文化因子前提下,通過現(xiàn)代形式的基因重組,它們能夠以現(xiàn)代方式復興。比如現(xiàn)在博白老年大學的山歌臺上,千人聚集,客家山歌墟開市,七旬老人周基富就把《八榮八恥》融入到客山歌:“熱愛祖國最光榮,危害祖國成 雄;服務人民群眾擁,背離人民無處容;遵紀守法人贊頌,違法亂紀進獄籠;艱苦奮斗好傳統(tǒng),驕奢淫逸變狗熊……”山歌老人唱得如癡如醉,悠揚曲調蕩漾著客家人悠遠綿長的情絲。這種“原生態(tài)”的傳統(tǒng)民俗文化相當新穎別致,把“八榮八恥”的精神隨著山歌傳遍了博白大地。這是白州傳統(tǒng)民俗現(xiàn)代傳承的一個例子。
? “相沿成風、相習成俗”。民俗是文化系統(tǒng)中最具傳承性、穩(wěn)定性的一個層面,也是最為