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木康洧
2021-07-14
過(guò)姓宗祠通用對(duì)聯(lián)(GUO)一、姓氏源流 過(guò)(Guō 過(guò))姓源流單純,源出有一: 出自夏朝時(shí)有諸侯封于過(guò)國(guó),以國(guó)名為氏。據(jù)《風(fēng)俗通》載:“過(guò)國(guó),夏諸侯,后因以為氏,望出高平?!毕某瘯r(shí)有一個(gè)小諸候國(guó)叫過(guò)國(guó)(在今山東省萊州),后被少康所滅。其后人遂以原國(guó)名為姓,稱(chēng)為過(guò)氏。 二、遷徙分布 過(guò)姓,是個(gè)古老而又少見(jiàn)的姓。主要分布在江南蘇錫常地區(qū)和浙江嵊州、海鹽,特別是無(wú)錫、蘇州。據(jù)《風(fēng)俗通》載:“過(guò)國(guó),夏諸侯,后因以為氏,望出高平”。意為:夏朝有一個(gè)小諸候國(guó)叫過(guò)國(guó),在今山東省萊州,因故國(guó)被滅,后人以國(guó)為姓??こ鰧幭母咂??!跺a山過(guò)氏世譜》記載:“宋高宗南渡,過(guò)孟玉自和陽(yáng)護(hù)駕有功,使尚逍遙郡主,賜第無(wú)錫?!边^(guò)氏家族在江南地區(qū)以錫山八士橋?yàn)橹行模蛑苓吿K錫常地區(qū)輻射。據(jù)《中國(guó)人名大辭典》“姓氏考略”引《風(fēng)俗通》:“過(guò)國(guó),夏諸侯,后因以為氏,望出高平。”然而漢唐之間上千年,竟未見(jiàn)一位過(guò)姓人物載于史冊(cè)。北宋初 "錢(qián)塘老儒"編纂的《百家姓》沒(méi)有收過(guò)姓,說(shuō)明當(dāng)時(shí)過(guò)姓極少?!跺a山過(guò)氏世譜》記載:"宋高宗南渡,過(guò)孟玉自和陽(yáng)護(hù)駕有功,使尚逍遙郡主,賜第無(wú)錫",錫山過(guò)氏是這位過(guò)郡馬的后裔。建炎南渡,北方巨族遷徙江南,過(guò)姓即為一例。過(guò)氏家族在蘇南地區(qū)以錫山八士橋?yàn)橹行? 向周邊蘇、常地區(qū)等輻射,特別是常州滸塘有一支巨族。如今過(guò)姓主要分布在安徽省和縣的桐城閘鎮(zhèn)漯百鄉(xiāng)太溪村,江蘇省蘇州、無(wú)錫、常州,浙江省嵊州、海鹽等地。過(guò)姓望居高平(西晉泰始元年將原山陽(yáng)郡改為高平郡,在今山東省巨野縣一帶)。 三、歷史名人 過(guò) 源:字道源,號(hào)浩齋,宋代江蘇省無(wú)錫人。少穎異,篤志圣賢之學(xué)。曾說(shuō)“人終身只是一個(gè)窮理,元不分知行,行之至知之極也?!奔斡娱g只為國(guó)直講,不赴卒,學(xué)者稱(chēng)“浩齋先生”。 過(guò) 勗:過(guò)浩齋先生的后裔,字紹古,博覽能文,性至孝,有《至孝通神集》。除此外,浙江海鹽、嵊縣等地均有過(guò)姓人物。然最出名的還是無(wú)錫、蘇州一帶的過(guò)家。 過(guò) 龍:字云從,明代蘇州人、名醫(yī),與祝枝山、文徵明關(guān)系契合,他知識(shí)面廣,精醫(yī)道,著有《針灸要覽》、《十四經(jīng)發(fā)揮》等。 過(guò) 鑄:字玉書(shū),清代金匱(今江蘇省無(wú)錫)人。研習(xí)醫(yī)學(xué)多年,頗有心得,與外科名醫(yī)馬培之過(guò)往甚密,推崇明陳實(shí)功治外證之思想,不忌針刺。過(guò)鑄中舉后,曾在浙江做官較久,所到之處,都有政聲,兼有醫(yī)名。初為溫州司榷,升放潛(今屬臨安)知縣,調(diào)任德清縣宰,與同道常州孟河馬培之、青浦陳蓮舫時(shí)相過(guò)從。因其本人早年嘗患疔瘡而損一指,更發(fā)憤攻研外證,并治好另一指之疔瘡。著有《治疔匯要》(一名《治疔大全》)。另有《外科一得錄》、《喉痧至論》及《過(guò)氏醫(yī)案》,均有多種刊本行世。 過(guò)百齡:也作“伯齡”,名文年,江蘇省無(wú)錫人,是明末造詣最深、名聲最大的圍棋國(guó)手?!稛o(wú)錫縣志》中寫(xiě)道:“開(kāi)關(guān)延敵,莫敢仰視。因是數(shù)十年,天下之弈者以無(wú)錫過(guò)百齡為宗?!鼻迦隋X(qián)謙益作詩(shī)贊頌過(guò)百齡,詩(shī)中寫(xiě)道:“八歲童牙上弈壇,白頭旗纛許誰(shuí)干,年來(lái)復(fù)盡楸枰譜,局后方知審局難。烏榜青油載弈師,東山太傅許追隨,風(fēng)流宰相清平世,誰(shuí)識(shí)沿邊一著棋。”清代人秦松齡的《過(guò)文年傳》這樣寫(xiě):“百齡,名文年,為邑名家子,生而穎慧,好讀書(shū),十一歲時(shí),見(jiàn)人弈,則知虛實(shí)先后進(jìn)退擊守之法,曰:是無(wú)難也。與人弈輒勝,于是閭黨間無(wú)不奇百齡者?!边^(guò)百齡的作品有《官子譜》、《三子譜》和《四子譜》等棋書(shū)。其中尤以《官子譜》價(jià)值最高,對(duì)收官問(wèn)題做了全面透徹的論述,是我國(guó)第一部收官著作,并受到日本棋界的重視。過(guò)百齡在棋壇馳騁一生,繼往開(kāi)來(lái),對(duì)明末至清乾隆時(shí)期圍棋的飛速發(fā)展,作出了重大貢獻(xiàn)。 過(guò)元文:字穆君,清代蘇州人,是精通史籍的學(xué)者,有著述傳世。 過(guò)春山:字葆中,清代蘇州人,亦是精通史籍的學(xué)者,有著述傳世。過(guò)春山不僅博覽經(jīng)史,他的詩(shī),取法韋、柳,曾受沈德潛的青睞,可惜未滿(mǎn)30歲就去世了。 過(guò)探先:(1887年-1929年),教育家,農(nóng)學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)教育先驅(qū),中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)林科技的先驅(qū)。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代大面積造林與植棉事業(yè)。 江蘇省無(wú)錫人。留美康乃爾大學(xué)農(nóng)學(xué)碩士。1915年回國(guó),任江蘇省立第一農(nóng)業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)。1921年任南京國(guó)立東南大學(xué)(今南京大學(xué))農(nóng)科教授,曾兼農(nóng)藝系主任、農(nóng)科副主任、推廣系主任。1925年出任金陵大學(xué)(1952年合并于南京大學(xué))農(nóng)林科主任。其生平對(duì)開(kāi)辟農(nóng)業(yè)科學(xué)新領(lǐng)域,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技人才,實(shí)現(xiàn)科學(xué)種田理想,篳路藍(lán)縷,功不可沒(méi)。國(guó)民黨元老吳稚暉先生為過(guò)探先寫(xiě)的墓志銘中寫(xiě)道:“先生姓過(guò)氏,名探先,出江蘇無(wú)錫縣北鄉(xiāng)望族……先生之學(xué),窮高極遠(yuǎn),衣我粒我,早黽夜勉”。 四、郡望堂號(hào) 1、郡望 高平郡:①指今寧夏固原。兩漢、十六國(guó)、北魏均有此縣。北周改為平高。漢有“高平第一城”之稱(chēng),言其險(xiǎn)固。北魏在這一帶置軍鎮(zhèn),置郡,皆稱(chēng)高平。北周改名平高郡。②從東漢到東魏,在今山東微山縣西北也有高平縣,晉又改山陽(yáng)郡為高平郡,南朝宋曾以高平縣為郡治。北齊廢此縣。隋廢郡。③北周改高都郡為高平郡。唐為澤州高平郡??ぶ卧诮駮x城東北。澤州有高平縣,北魏置,本在今縣西北,北齊遷至今縣。周世宗在此破北漢軍。 2、堂號(hào) 過(guò)姓的主要堂號(hào)有:“繼述堂”、“寶倫堂”等。 ==================================================== 【過(guò)姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】 〖過(guò)姓宗祠四言通用聯(lián)〗 浩齋力學(xué); 都官孝思。 ——佚名撰過(guò)姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指北宋臨川人過(guò)源,字道源,號(hào)浩齋,少年時(shí)非常聰穎,立志于圣賢之學(xué),曾說(shuō):“人終身應(yīng)該窮究道理,原來(lái)并分不出知和行,行之至,也是知之極。”嘉佑年間應(yīng)召為國(guó)子直講,學(xué)者稱(chēng)浩齋先生。著有《浩齋語(yǔ)錄》。下聯(lián)典指北宋南城人過(guò)昱,字彥明,景佑年間進(jìn)士,官至都官郎中。對(duì)父母極孝,母親去世,他刻木為像來(lái)紀(jì)念;父親去世,他幾天水漿不入口。
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當(dāng)前問(wèn)題最新回答
干光陽(yáng)
2021-07-14
江姓起源有四: 一、出自嬴姓,傳說(shuō)是大禹的賢臣伯益的后代。 據(jù)唐人林寶所著《元和姓纂》記載:“嬴姓,顓頊元孫伯益之后,爵封于江,后為楚所滅,以國(guó)為氏。”顓頊,為古帝名,是五帝之一,相傳是黃帝之孫;元孫即玄孫,顓頊的玄孫伯益,是舜時(shí)東夷部落的首領(lǐng),因助禹治水有功,禹要讓位給他,他避居箕山之北(箕山位于河南省登封縣東南)。伯益的后代大約于商朝或西周初期受封建立江國(guó)。據(jù)考證,古江國(guó)的國(guó)都位于今河南正陽(yáng)縣附近。春秋時(shí),江國(guó)介于楚、宋、齊三國(guó)勢(shì)力之間,經(jīng)常受這些大國(guó)操縱,加之淮水泛濫,往往淹沒(méi)江國(guó)的中心地帶,所以江國(guó)一直沒(méi)能強(qiáng)盛起來(lái),最后被楚國(guó)滅掉。江國(guó)滅亡后,其子孫流落各地,并“以國(guó)為氏”,將江姓世代承襲了下來(lái)??梢?jiàn)江氏是伯益的后代,因其始祖伯益為嬴姓,故江氏源于嬴姓。 帝舜時(shí),東夷部落首領(lǐng)伯益因助禹治水有功,故受帝舜賜姓嬴。(虞舜時(shí),伯益負(fù)責(zé)馴養(yǎng)鳥(niǎo)獸,至大禹時(shí)又輔佐治水,因功而得以受賜嬴姓。此后
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給祖先上墳有什么禁忌嗎
祝鍶然
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1、聽(tīng)老人講買(mǎi)紙要買(mǎi)黃草紙,這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?,錢(qián)才實(shí)成,才會(huì)有面子,揣在兜里才有氣魄。2、準(zhǔn)備去燒紙前,我們最好預(yù)備好火機(jī)和一根小棍,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來(lái),直接扔掉。3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,話(huà)說(shuō)這一點(diǎn)最重要不過(guò),同時(shí)這也從本質(zhì)上面表現(xiàn)了家族的衰敗與否。4、買(mǎi)燒紙時(shí),鋪開(kāi)后拿一張一百元的真錢(qián)在紙上壓,要感覺(jué)這一百元是個(gè)印章,由右至左,由上至下,直到把整張紙印滿(mǎn)。5、清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,在佩戴或是內(nèi)衣上同樣要小心紅色。6、清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。7、掃墓結(jié)束后不要直接開(kāi)車(chē)回家,一定要去人多熱鬧的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),把身上的陰邪之氣散去。8、全家可以直接去餐館吃頓飯,或者逛一下市場(chǎng)后再回家,如果直接回家,體質(zhì)較弱之人容易身體不適或引發(fā)一些疾病。9、買(mǎi)燒紙
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