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姓氏族譜
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殳宸添
2021-07-14
韓姓起源

韓氏來(lái)源主要有四:

一、是出自姬姓

以邑為氏或以國(guó)為氏,為唐叔虞之后裔,韓侯為其得姓始祖。西周初年,周公滅唐后,封叔虞于唐,史稱晉國(guó),因建都在唐,故叔虞又稱唐叔虞。春秋時(shí)期晉昭侯分封叔父成師于曲沃,造成分裂局面,后為曲沃武公統(tǒng)一。曲沃武公奪得晉國(guó)君位以后,滅掉了周成王之弟所建立的韓國(guó),封其叔父姬萬(wàn)于韓,稱為韓武子,武子的曾孫韓厥以封邑為氏,稱韓氏。當(dāng)時(shí)的韓地,在今陜西省韓城縣以南。韓氏一直在晉國(guó)位列公卿。至戰(zhàn)國(guó)初,韓厥的七世孫韓虔同趙氏、魏氏一起瓜分晉國(guó),建立韓、趙、魏三國(guó)。起初,韓國(guó)建都于平陽(yáng),到公元前403年被周威烈王承認(rèn)為諸侯,建都陽(yáng)翟。公元前375年韓哀侯滅鄭國(guó),遷都于新鄭,歷經(jīng)八代,至韓襄王倉(cāng)于公元前230年被秦所滅。于是其宗室子孫以國(guó)為氏,稱韓姓,并大多聚居在古時(shí)的潁川郡。到西漢末年,河南尹韓騫因躲避王莽之亂,移居古時(shí)的南陽(yáng)郡,是為河南、陜西韓氏。

二、少數(shù)民族復(fù)姓改為韓姓

北魏太和二十年(496年)正月,孝文帝下令改鮮卑復(fù)姓為單音漢姓。北鮮卑族有三字姓“出大汗”氏,北魏孝文帝進(jìn)行漢化改革時(shí),因“汗”與“韓”音相近,而把“出大汗”改為單姓“韓”氏。同時(shí)把鮮卑族的三字姓“破六韓”也改為單姓“韓”了。

明代甘肅臨夏土司改“可汗”氏為韓姓。明代賜元人實(shí)哈塔為韓姓。

清朝滿州八旗的“罕札氏”取“罕”與“韓”之諧音,改為韓姓。

清朝甘肅循化廳土司,是撒拉回人,也取韓為其族姓。

錫伯族哈斯胡里氏、韓吉利氏、韓亞喇氏,均改為漢姓的韓氏。

黑龍江省的富裕柯欠克孜族嘎普韓部落也取漢姓的韓為姓。

彝族安韓氏省掉“安”改為單姓韓。

回族、保安、土家、達(dá)斡爾、苗族、蒙古、壯族、白族、黎族中也有韓姓。

三、異國(guó)韓姓

漢武帝時(shí)獲直侯韓陶,朝鮮人。唐憲宗飛龍衛(wèi)士韓志和系倭國(guó)人。

四、源于韓王信

韓王信,是故韓襄王的庶孫,劉邦立為漢王后,立信為韓王,因破項(xiàng)羽有功,漢王即王帝位后,便剖符給他,正式封他為韓王。以潁川為王都。后又下詔把他的封邑改在太原以北的地方,以防御胡人,并以晉陽(yáng)為王都。信請(qǐng)求將王都改設(shè)在馬邑。后叛漢降胡,并出兵攻打太原,兵敗。韓王信遂與太子亡走匈奴。

這是韓姓比較晚起的一個(gè)源頭。韓王信亡走匈奴,生頹當(dāng),以后頹當(dāng)率眾內(nèi)附,與韓嬰都被封侯。又因軍功,子孫累登顯仕。后遭王莽之亂,分昌黎、三原 (漢池陽(yáng)縣地,在今陜西省中部)、潁川、陽(yáng)夏(秦代縣名,治所在今河南太康縣)之系,異地而居,但都是弓高侯的后裔。

韓姓三祖:

一、遠(yuǎn)古始祖:---韓浞

韓浞(亦作寒浞),夏代伯明氏之子,今山東濰坊東北人。曾殺羿代夏,立為帝。因?yàn)樵诩е苤埃允琼n姓的遠(yuǎn)古始祖。他是現(xiàn)存所有先秦古籍中記載最早的韓姓人。

二、血緣祖先:---唐叔虞

周武王有個(gè)幼子叫,是周代晉國(guó)的始祖,周成王的弟弟。他就是韓姓的血緣祖先。武王死后,成王年幼,由武王的弟弟周公攝政。周公滅唐(今山西翼城西部)后,把唐封給了叔虞。

三、受姓始祖:---韓武子萬(wàn)

叔虞的兒子名燮(xie謝),燮自唐徙居晉水旁,就改稱晉侯。燮生武侯,名寧旅,為三世。武侯生成侯,名服人,為四世。成侯生厲侯,名福,為五世。厲侯生靖后,名宜臼,為六世。靖侯生厘侯,名司徒,為七世。厘侯生獻(xiàn)侯,名籍,為八世。獻(xiàn)侯生穆侯,名費(fèi)王,為九世。穆侯生成師,封于曲沃,是為桓叔,為十世。成師之子萬(wàn),即韓武子,為韓氏受姓始祖。

附錄:源于韓姓的變姓

1.韓氏

韓姓除“韓氏”以外,據(jù)《通志·氏族略第一》,韓姓中還有以國(guó)爵為氏的,如“韓侯氏”;有以名字為氏的,如“韓嬰氏”、 “韓言氏”、“韓厥氏”、“韓籍氏“”、“韓褐氏”。

2.韓侯氏

《通志·氏族略第五》韓侯氏:周宣王時(shí),韓侯支孫氏焉。

《元和姓纂》韓侯氏:周宣王錫命韓侯,支孫氏焉。

《姓鎬》韓侯氏:《韓詩(shī)外傳》云,周宣王大夫韓侯子有賢德。

3.韓嬰氏

《通志·氏族略第五》韓嬰氏:姬姓。《姓纂》云,晉韓宣子元孫也,為韓嬰氏。

《元和姓纂》韓嬰氏:晉韓宣子子孫韓嬰,云韓嬰氏。

《姓氏尋源》韓嬰氏:《潛夫論》云,韓桓叔之后有韓嬰氏。鄭夾(氵祭)云,《世譜》韓宣子元孫無(wú)名嬰者,惟韓宣王太子名嬰。漢韓王信之子名嬰,為襄城侯?;蚱浜笫酪詾槭稀?

4.韓言氏

《通志·氏族略第五》韓言氏:姬姓。《世本》晉韓厥生無(wú)忌,無(wú)忌生襄,襄生子魚(yú),為韓言氏。

《元和姓纂》韓言氏:《世本》晉韓厥生無(wú)忌,無(wú)忌生襄,襄生魯,為韓言氏。

《姓(角崔商)》韓言氏:《左傳類(lèi)解》云,晉大夫韓子魚(yú)之后為韓言氏。

《姓氏尋源》韓言氏:“《姓纂》“魚(yú)”作“魯”,訛?!稘摲蛘摗吩?,韓桓叔之后有韓言氏。

5.韓厥氏

《通志·氏族略第五》韓厥氏:姬姓。韓獻(xiàn)子厥支孫氏焉。

《姓氏尋源》韓厥氏:《姓纂》云,韓獻(xiàn)子厥支孫以為氏。一引作韓獻(xiàn)氏,訛。有斡獻(xiàn)氏出于宋,無(wú)韓獻(xiàn)氏。

6.韓籍氏

《通志·氏族略第五》韓籍氏:姬姓。晉韓起之子籍,字叔禽,為韓籍氏。

《元和姓纂》韓籍氏:晉韓起子籍,字叔禽,為韓籍氏。《姓(角崔商)》、《姓氏尋源》并引。

7.韓褐氏

《通志·氏族略第五》韓褐氏:姬姓。《英賢傳》云,晉韓厥之后韓子云,趙肅侯大夫有韓褐胥居。

《古今姓氏書(shū)辨證》韓褐氏:《英賢傳》日,韓厥后,趙肅侯大夫有韓褐胥居,《姓腮》與《姓氏尋源》并同。

8.韓馀氏

《通志·氏族略第六》韓馀氏:韓馀氏者,韓氏馀子之族也?!豆沤裥帐蠒?shū)辨證》韓馀氏:《世本》韓宣子馀子之后氏焉。謹(jǐn)按《春秋》,晉成公宦卿之馀子以為馀氏。蓋嫡子之母弟,官子韓起也。

《姓(角崔商)》韓馀氏:《姓考》云,晉卿韓宣子之后有名馀子者,奔齊為韓馀氏?!堵肥贰吩?,韓信子(應(yīng)為韓王信)亡人匈奴,景帝時(shí),子頹當(dāng)亦來(lái)降,馀在匈奴者為韓馀氏。

《姓氏尋源》韓馀氏:《路史》其說(shuō)與《世本》異,疑非是。

9.韓獻(xiàn)氏

《元和姓纂》韓獻(xiàn)氏:晉韓獻(xiàn)子,支孫因氏焉。

10.韓信氏

《姓(角崔商)》韓信氏:出《姓纂》。

《姓氏尋源》韓信氏:《姓纂》云,韓王信之后有韓信氏。

11.公族氏

《古今姓氏書(shū)辨證》上平聲一東:公族氏,東漢《郭泰傳》有公族進(jìn)階,其先出自晉公族大夫之后。春秋時(shí),驪姬亂晉,詛無(wú)畜群公子,自是晉元公族。及成公自周歸,晉始宦卿之嫡子,以鞅欒盈為公族大夫而不相能。其后遂有以官為氏者。

《姓(角崔商)》公族氏:《姓源》云;韓無(wú)忌為公族大夫,稱公族穆子,后因氏。又夷姓,后魏獨(dú)孤部有公族氏。

《姓氏尋源》公族氏:《風(fēng)俗通》云,晉成公立嫡子為公族大夫,韓無(wú)忌號(hào)公族穆子,后以為氏。《潛夫論》云,韓桓叔之后有公族氏。

12.平氏

《通志·氏族略第三》平氏:姬姓,韓哀侯少子姥,食采平邑,因以為氏。秦滅韓,徙下邑。漢有臣相平當(dāng),生晏,司徒。北齊有平筌,望出河內(nèi)、燕郡。

《路史》:韓哀侯少子姥,食采平邑,后以為氏。

《古今姓氏書(shū)辨證》平氏:出韓侯少子姥,食采平邑。秦滅韓,因徙下邑,氏焉。

《姓(角崔商)》平氏:《氏族大全》云,韓哀侯少子采邑,因氏?!都崱吩?,齊相晏平仲之后?!肚Ъ倚铡吩疲觾?nèi)族,北齊有平桓。

經(jīng)何光岳先生考證,他認(rèn)為:“韓之平邑,在乎陽(yáng),今山西臨汾市。為韓哀侯少子姥所封,則平出于姬姓之韓后無(wú)疑?!?

13.橫氏

《通志·氏族略第三》橫氏:《風(fēng)俗通》云,韓公子咸,號(hào)橫陽(yáng)君,子孫氏焉。

《姓(角崔商)》平聲升三庚:橫氏,《風(fēng)俗通》云,韓王子咸,號(hào)橫陽(yáng)君,因氏?!肚Ъ倚铡吩?,潁川族?!秴问洗呵铩窓M革佐禹。

《姓氏尋源》橫氏:《荀子·成相篇》橫革佐禹。亦見(jiàn)《呂氏春秋》。橫姓宜始此?!堵肥贰吩疲瑒⒑笥袡M氏,韓萬(wàn)后有橫氏?!稇?zhàn)國(guó)策》楚知橫門(mén)君之善用兵,后必有為氏者。

14.俠氏

《通志·氏族略第三》俠氏:即莢氏,音莢。韓俠累之后?!都本驼隆酚袀b卻敵。

《古今姓氏書(shū)辨證》人聲三十帖:俠氏,韓相俠累之后?!都本推酚袀b卻敵。

《姓(角崔商)》俠氏:《姓纂》云,韓相俠累之后。《姓源》云,《漢書(shū)·功臣表》有俠侯,后以封為氏。《千家姓》云,平陽(yáng)族。

《姓氏尋源》俠氏:《史記》俠累。高誘云,韓傀俠累也?!稇?zhàn)國(guó)策》名傀累,一云即莢氏,音莢?!堵肥贰吩疲瑵h(夾鳥(niǎo))侯國(guó)后有俠氏。

15.藺氏

《通志·氏族略第三》藺氏:姬姓,韓厥玄孫曰康,仕趙,食采于藺,因氏焉。

《元和姓纂》藺氏:韓厥玄孫康食采于藺,因氏焉。裔孫相如,為趙上卿。

《古今姓氏書(shū)辨證》去聲升一震:藺,今望出中山、華陰。出自姬姓,晉穆侯之子成師,封邑于韓,裔孫韓獻(xiàn)子厥,厥玄孫康,食采于藺,因氏焉。

韓姓郡望堂號(hào) 暫無(wú)! 韓姓家乘譜牒 韓姓家譜介紹

韓姓家譜的內(nèi)容和體例、格式,一般包括譜名、序、凡例、遺像、像贊、祠規(guī)、族約、家法、世系、傳記、遺事、藝文、派字、碑記、婚冠喪祭、族產(chǎn)、墳塋、墓志銘、祠記、遺稿、跋等。其中,最為常見(jiàn)的是序、世系、傳記、派語(yǔ)等。

韓姓家譜的序的內(nèi)容,一般都是寫(xiě)本支派之來(lái)歷,有的序,不僅溯源,而且旁及有關(guān)分支分派;寫(xiě)先世事跡;闡明家譜的意義;修譜經(jīng)過(guò),等等。韓姓家譜的序,其中不少都出自名人手筆。

北宋宰相韓琦于嘉祐七年(1062年)中秋日作《韓氏家譜序》,明代劉基于洪武三年(1370年)仲春作《黟北南陽(yáng)韓氏宗譜序》,明代文學(xué)家程敏政作《南陽(yáng)韓氏宗譜敘》。 韓姓遷徙分布 韓姓遷徙史

韓姓最初得姓是在今陜西韓城,韓姓的繁衍發(fā)展主要有春秋戰(zhàn)國(guó),秦漢、魏晉南北朝及唐宋三個(gè)時(shí)期。

戰(zhàn)國(guó)之時(shí),是韓姓最主要的發(fā)展時(shí)期。自三家分晉之后,韓國(guó)建都于平陽(yáng),韓景侯時(shí),遷都于陽(yáng)翟,至韓哀侯時(shí),又遷都于新鄭。韓國(guó)的多次遷都,使韓姓迅速繁衍,也使得韓姓在河南打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以至后來(lái)韓姓迅速成為當(dāng)?shù)氐囊淮笸?,并且成為韓姓歷史上分布最集中的地區(qū)。

至漢時(shí),韓姓的兩大郡望已經(jīng)形成。與此同時(shí),已有韓氏遷居江蘇。

魏晉南北朝之時(shí),因中原多年戰(zhàn)亂,小國(guó)林立,韓姓從河南等地大舉南遷。

唐憲宗時(shí),韓愈被貶潮州刺史,為韓姓入廣東最早者。唐末已有韓姓遷至福建。

韓姓的發(fā)展、流布,從春秋戰(zhàn)國(guó)的遷地、徙都、拓展,經(jīng)潁昌黎、南陽(yáng)、相州、越城各個(gè)世系,到南宋以后,就幾乎逐漸遍及全國(guó)。其中浙江、江蘇、湖北、安徽等地的韓姓,多為韓世忠的支系子孫。

南宋末,曾于建炎南渡至浙江的韓氏后裔御前大將軍韓先,扈駕南下,由浙江人福建,由福建而廣東平遠(yuǎn)縣.南宋時(shí),番禺古塌韓氏,南渡之后,先是居于浙江會(huì)稽,相傳韓世卿謫廣南后,即居于南雄珠璣巷。后來(lái)他的孫子韓振宗(一說(shuō)韓洪澤)又由南雄徙廣州番禺。

從南宋起,經(jīng)元、明而至清,韓姓在江南的流布,范圍越來(lái)越廣,支系越來(lái)越多,人數(shù)越來(lái)越眾。

湖南湘潭云湖韓氏,為當(dāng)?shù)赝?。其祖自明代由安徽徙江西,后由江西徙湖南星?(今長(zhǎng)沙),再由星沙徙云湖。

江蘇蘇州韓氏,是韓琦十二世孫由安徽鳳陽(yáng)遷往蘇州的,后又有一支由蘇州遷海安(江蘇東部)。另外,蘇州韓氏還有一支是由浙江柘林山頭遷入的。

自南宋以后,浙江、江蘇、安徽、江 西、湖北、湖南、廣東、福建等省,都是韓姓遷居生息之地。每遷徙一次,就開(kāi)拓一地,流布一方。 四川、廣西、臺(tái)灣等省,先后也有韓姓遷入。

移居海外的韓姓:

韓姓的流布在海外亦有流布發(fā)展,泰國(guó)、印度尼西亞、馬來(lái)西亞、英國(guó)、新加坡、越南、古巴、法國(guó)、美國(guó)、瑞士等。他們祖孫相繼,僑居國(guó)外,艱苦創(chuàng)業(yè),不僅為所在該國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),而且為中國(guó),為中華民族與世界各國(guó)的聯(lián)系,為傳播中華文化,為增進(jìn)與各有關(guān)國(guó)家的友誼,也都做出了寶貴的貢獻(xiàn)。在海外韓姓中,各有關(guān)國(guó)家都出現(xiàn)了一批事業(yè)突出、成績(jī)顯著、為該國(guó)或?yàn)楫?dāng)?shù)厮J(rèn)可的代表性人物。 韓姓歷史名人 歷史名人

韓非(?~前234)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)的諸公子之一。喜刑名法術(shù)之學(xué),而歸本于黃老,為人口吃而不能流利地辯說(shuō),與李斯同受業(yè)于荀卿。曾以書(shū)諫韓王而不見(jiàn)用,于是發(fā)憤著書(shū)五十余篇,號(hào)為韓非子。文章峻嚴(yán)峭深,集法家之大成。后秦王攻韓,韓王遣非使秦,為李斯所譖,下獄而死。

韓信(?~前196)

淮陰人,年輕時(shí)曾忍少年胯下之辱,后助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊,封為齊王,后徙封楚王,高祖疑其背叛,偽作云夢(mèng)之會(huì),擒置咸陽(yáng),降封淮陰侯,終為呂后所殺。

韓愈(768~824)

字退之,唐河陽(yáng)人。通六經(jīng)百家之學(xué),崇儒辟佛老,文章自成一家,為后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎,因此自稱為昌黎韓愈。卒謚文,宋代元豐年間追封為昌黎伯,世稱為“韓昌黎”。門(mén)人編次其詩(shī)文為昌黎先生集。

韓湘子

唐朝韓愈的侄子。生性放蕩不拘,不好讀書(shū),世傳其學(xué)道成仙,為八仙之一。嘗于初冬季節(jié)令牡丹開(kāi)花數(shù)色,又嘗令聚盆覆土,頃刻開(kāi)花。見(jiàn)唐段成式酉陽(yáng)雜俎卷十九廣動(dòng)植之四。或稱為“韓湘”。

韓世忠(1089~1151)

字良臣,宋延安人。高宗時(shí),平苗傅、劉正彥之亂,破金兀朮于黃天蕩,名重當(dāng)時(shí),稱為中興第一功臣。后以秦檜主和,罷其兵柄,乃口不談兵,隱居西湖,自號(hào)清涼居士。卒謚忠武,孝宗追封蘄王。

韓侂冑(1151~1207)

字節(jié)夫,宋安陽(yáng)人,韓琦的曾孫。寧宗時(shí)專(zhuān)權(quán)十余年,官至平章軍國(guó)事。專(zhuān)橫恣肆,斥理學(xué)為偽學(xué),使朱熹等人均獲罪。后欲立功以自固,乃北伐金人,終兵敗被斬首。 暫無(wú)! 韓

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給祖先上墳有什么禁忌嗎
祝鍶然
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1、聽(tīng)老人講買(mǎi)紙要買(mǎi)黃草紙,這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?,錢(qián)才實(shí)成,才會(huì)有面子,揣在兜里才有氣魄。2、準(zhǔn)備去燒紙前,我們最好預(yù)備好火機(jī)和一根小棍,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來(lái),直接扔掉。3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,話說(shuō)這一點(diǎn)最重要不過(guò),同時(shí)這也從本質(zhì)上面表現(xiàn)了家族的衰敗與否。4、買(mǎi)燒紙時(shí),鋪開(kāi)后拿一張一百元的真錢(qián)在紙上壓,要感覺(jué)這一百元是個(gè)印章,由右至左,由上至下,直到把整張紙印滿。5、清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,在佩戴或是內(nèi)衣上同樣要小心紅色。6、清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。7、掃墓結(jié)束后不要直接開(kāi)車(chē)回家,一定要去人多熱鬧的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),把身上的陰邪之氣散去。8、全家可以直接去餐館吃頓飯,或者逛一下市場(chǎng)后再回家,如果直接回家,體質(zhì)較弱之人容易身體不適或引發(fā)一些疾病。9、買(mǎi)燒紙
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