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管琳露
2021-07-15
王氏太原堂字輩:“自紹玉昆誠(chéng)經(jīng)緯 雄才具安邦定國(guó)榮文光昭盛治懿瑞振 家聲 敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學(xué)興 時(shí)行以上培原裕方來受命旌”。 

王氏太原堂字輩:“有章汝煥式德聊昌修禮立義守本安常興家 成業(yè)錫慶致祥功 昭道顯聲遠(yuǎn)名揚(yáng)”。 

太原郡王氏字輩:舊名序:“文章開國(guó)運(yùn) 忠孝大家聲孔孟師廼遠(yuǎn)須知立志求”,舊字序:“孫子振大明 朝廷 公侯聊 奕世 異端非我愿勝域喜同游”;新名序:“冠丹騰霄漢瑤池通貴聲玉樹共春茂金枝業(yè)向榮永傳凌云志淪海存 赤心宏圖必如愿世祖積德成”,新字序:“儒林欣勃起理性有根源英才明 昌瑞 御武欲爭(zhēng)先 子孫□君賜 禮義織 前賢丕達(dá) 流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿 恩澤垂青簡(jiǎn)一統(tǒng)盛相延”。 

王氏太原堂七大房字輩:“禮樂修明定 湘南 泰運(yùn)開今逢清鼎位代毓國(guó)家材世際人文 起源從晉祚來子孫發(fā)千億賢仕策金臺(tái)”。續(xù)序:“文運(yùn)人開 洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒云衍”。 

山西太原王氏字輩:“延有國(guó)□斯顯奕世伯仲希仁□季守義民彥思忠 元良允治 太平萬(wàn)年臣子素志”。 

山西大槐樹王氏
起天蔭佑,玉全同生,國(guó)家興隆, 福祿 祺祥, 仁義 忠信,
德培子良, 文治光華, 登朝安邦,道從心得, 世代榮揚(yáng)。

山西臨潼——湖北十堰王氏
宏國(guó)之宴喜,興邦承 先志, 光宗啟 世傳。


王氏文德堂字輩:二房車礁舊序:“宗派始均千卽寶邦繼焉文允廷光政 用世 萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”;二房鴨頭舊序:“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼 天德萬(wàn)承雄永志朝明文焉武興 家國(guó)盛思昭四第聯(lián)”;二房西陂灘舊序:“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷綱政用世萬(wàn)興天單懋崇宏盛思昭甲第聯(lián)”;三房馬鞍山舊序:“鈞千萬(wàn)仲福景世新任碧丹泉大國(guó)宗先仕 榮華家思昭甲第聯(lián)”;四房舊序:“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭四第聯(lián)”;五房舊序:“宗派始均千良榜伯明天貞萬(wàn)單 湖廣尚興繼承焉 念宗祖顯達(dá)思昭甲第聯(lián)”;六房舊序:“宗派始均千定百季景然仕得文思萬(wàn)世崇興紹先顯繼宗行永全昭早第聯(lián)”;七~八房舊序:“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天文九廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”;九房舊序:“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天茂元公伯萬(wàn)允本 盛興明丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”;九房七星臺(tái)舊序:“宗派始均千郎寶邦繼焉師金彥 太古子興勝崇綿孔孟 儒風(fēng)大思昭甲第聯(lián)”。 


湖南寧鄉(xiāng)鳥石王氏字輩:“文運(yùn)人才盛奎光斗漢瑩葆衷恢世澤 作善振芳聲植樹先知貴魁英實(shí)得名緒從忠厚衍瑞應(yīng)集簪纓”。 

湖南瀏陽(yáng)王氏字輩:鑿石支派序:“裔榮篤本先德顯揚(yáng)紹修世澤遠(yuǎn)繼廷芳”;南華案山支派序:“家德澤新克念顯揚(yáng)紹修正學(xué)遠(yuǎn)繼廷芳”。 

湖南長(zhǎng)沙王氏字輩:“守元寅汝世必斗翁崇友佐添應(yīng)子 國(guó)正 學(xué)文洪開式哲啟兆萬(wàn)年顯承謨烈忠厚傅家光昭祖澤綿延永紹祥鐘俊杰”。 

湖南常德王氏字輩:東陽(yáng)十甲序:“成龍致世時(shí)永大欽朝思言事道心立”;東陽(yáng)二甲序:“成龍致世時(shí)詹汝秉曰化言事道心立”;東陽(yáng)三四甲序:“成龍致世時(shí)一大□□應(yīng)言事道心立”;東陽(yáng)九甲序:“成龍致世時(shí)廷時(shí)一 齊國(guó)言事道心立”;慈利縣城序:“成龍玉本□之守國(guó)仕□錫朝萬(wàn)邦永”;王家灣序:“芳成祖樂□永本廷然良國(guó)事道惠大”;坪潭等處序:“成龍致祖景□月大廷世希起永士立”。 

碩舊王氏字輩:“聲振朝堂 世德 傳芳求志達(dá)道大顯家邦”。 

湖南益陽(yáng)王氏字輩:“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善為楚寶儒作國(guó)珍典型 克紹動(dòng)業(yè)能宏 承恩 錫命顯新?lián)P名永昌 邦族大振槐庭”。 

湖南益陽(yáng)市王氏
山西太原(南郊區(qū))——江西吉安——湖南攸縣——湖南長(zhǎng)沙——湖南望城
啟兆萬(wàn)齡,綿衍愈耀,簡(jiǎn)篤 象賢,德先忠孝,樹立 宏猷,光昭學(xué)校,大振 本元,家聲遠(yuǎn)紹。
 

湖南湘鄉(xiāng)牢田王氏字輩:原序:“添元用義祖承顯立鉉宗忠孝 守仁義安邦定太平 世業(yè)紹前德 詩(shī)書裕后昆 修齊為國(guó) 本名教耀芳聲”。 

湖南安化王氏字輩:舊序:“派傅先善友子仕仲孟文廷 萬(wàn)永以用 秉德信元平仁崇禮可育中正本 和心益代資祺壽亨佳福慶增”;新序:“驥足騰云路 鴻章重 玉京 彝鼎垂功遠(yuǎn)賢 書啟俊英 令名光世澤祿位自能申家聲傅必盛前武克相繩”。 

湖南益陽(yáng)王氏字輩:“先善友至子仕仲孟文廷萬(wàn)生永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心器字輝星漢 詞章耀錦城 科名光世澤祿位定均申”。舊序:“鼎范銘功遠(yuǎn)詩(shī)書啟俊英家聲傳益盛前武克相承”。 

湖南長(zhǎng)沙縣春化鎮(zhèn) 花園山,太原堂二甲段
廷安伯貴, 宗澤顯揚(yáng),克承巨任,德紹祖光,宏猷懋啟,繼述崇昌,秉敦慶錫,純士才芳,發(fā)榮代盛, 名世必彰,文傳道學(xué), 景運(yùn)舒長(zhǎng),儒師賢哲,植 紀(jì)維綱,恢昭 先緒, 秀甲南湘。
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給祖先上墳有什么禁忌嗎
祝鍶然
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1、聽老人講買紙要買黃草紙,這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?,錢才實(shí)成,才會(huì)有面子,揣在兜里才有氣魄。2、準(zhǔn)備去燒紙前,我們最好預(yù)備好火機(jī)和一根小棍,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來,直接扔掉。3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,話說這一點(diǎn)最重要不過,同時(shí)這也從本質(zhì)上面表現(xiàn)了家族的衰敗與否。4、買燒紙時(shí),鋪開后拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺這一百元是個(gè)印章,由右至左,由上至下,直到把整張紙印滿。5、清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,在佩戴或是內(nèi)衣上同樣要小心紅色。6、清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。7、掃墓結(jié)束后不要直接開車回家,一定要去人多熱鬧的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),把身上的陰邪之氣散去。8、全家可以直接去餐館吃頓飯,或者逛一下市場(chǎng)后再回家,如果直接回家,體質(zhì)較弱之人容易身體不適或引發(fā)一些疾病。9、買燒紙
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