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                  派祖為王潤的家族譜哪里可以找到?

                  2021-07-30
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                  賈荔峰
                  2021-07-30

                  譜名:橙川王氏宗譜 [7卷,末1卷]

                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清光緒34[1908]. 7冊 : 插圖, 世系表, 人像. 注 : 卷4及部分為手抄本 橙川祖(1世) : (后周) 王惟堯,字天民,行千八. 由義烏鳳林遷居青口,又從青口徙于永之橙川. 傳至5世分四房 : 王瀚,字伯淵,行三一 ; 王漢(止) ; 王洽(止) ; 王潭,字伯源,行三四. 本譜以潭公之后為主. 世祖(9世) : (宋) 王則河,字喜山,行賢四 ; 王則理,字樂山,行賢五. 均為潭公之后. 則理公下支祖(13世) : (元) 王著善 ; 王明善,字彥盛,行榮一 ; 王從善,字彥高,行榮二 ; 王知善(智善),字彥達(dá),行榮七 ; 王康善 ; 王安善,字彥恭,行榮八 ; 王熹善 ; 王忠善. 則河公下支祖(13世) : (元) 王琦,字彥良,行榮十四 ; 王瓊,字彥瑛,行榮十五(子孫析置浦江) ; 王瑞,字彥祥,行榮九 ; 王珪,字彥璧,行榮十二. 明善公下派祖(17世) : (明) 王寶,字德珍,行琦十七(東陽皂角樹派,無傳) ; 王源,字德深,行琦二十六(玉山上舒嶺派) ; 王勤,行琦三十四(石門派) ; 王奇,行琦三,字德異(尚王) ; 王書,字德化,行琦九(尚王) ; 王真. 從善公下派祖(17世) : 王成. 注 : 奇,書,真,成公均為本里尚王學(xué)頭派. 智善公下派祖(17世) : (明) 王威 ; 王權(quán),字德中,行琦三十九(尚王) ; 王軒 ; 王潤 ; 王河 ; 王泉,字德源,行琦六十二 ; 王富 ; 王田 ; 王謹(jǐn). 安善公下派祖(17世) : 王澄 ; 王隆. 注 : 威, 權(quán), 軒, 潤, 河, 泉, 富, 田, 澄, 隆公均為本里尚王學(xué)塘頭派. 琦公下支祖(17世) : 王橙(棖) ; 王璁(聰) ; 王一松 ; 王峻 ; 王榛 ; 王法. 瑞公下派祖(17世) : (明) 王兆,字德征(本處) ; 王音,字德和(本處) ; 王新,行琦五,字德進(jìn)(本處,子孫析置東陽堰塘口). 珪公下派祖(17世) : (明) 王昭 ; 王榮 ; 王茂 ; 王彰,字德明,行琦四十四 ; 王融 ; 王韶,字德齊,行琦七(永常) ; 王盛,字德光,行琦八 ; 王繁,字德美,行琦十一 ; 王明 ; 王旸,字德昭,行琦三十五 ; 王灝,字德器,行琦二十五(尚王)…等 排行字第 : 千億兆五三 悌六萬賢茂 泰升榮瑀琳 瓊琦珍斌珣 閏寶全恒履 乾坤壯隨蒙 鼎震豐 散居地 : 浙江省永康市等地. 書名據(jù)書簽題及版心題編目.

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                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛砭褪且患容^嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f法,這會(huì)驚擾了先人,也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來的。
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