這篇是只有幾百字的短文。

順治二年乙酉，前明背約羈使臣。王師南伐破淮揚，席卷而下，草昧廓清，東南底定。當(dāng)是時，櫟園周公以侍御史授外任，轉(zhuǎn)運兩淮鹽法，旋改海防兵備。公儲峙軍實，綏靖頑民。不逾年，揚之人商賈者復(fù)其業(yè)，耕鑿者寧其家，又能曲護(hù)其士夫，贖俘擄，掩殘骸，宣布天子之德威。濱海千里，得以安生浹化，若赤子之于父母。去之日，其民建祠于揚而祝頌之，所以報德禮也。康熙乙酉年，公之仲子以奉政大夫同知揚州府事，親奉俎豆以祭。歲丁亥，揚人復(fù)為重新其宇。以余世好，囑為記。
謹(jǐn)按《府志》，公之政跡，形之聲詩碑版者，文獻(xiàn)已詳矣?？脊幠?，其回翔內(nèi)外出處之大概，見諸章奏詞翰者，亦彰明較著矣。余何敢以陳爛巫祝之辭污公之明聽哉!嘗讀東坡《潮州昌黎廟碑》，世稱發(fā)端兩語能盡其生平，在當(dāng)時尚有不以為然者，及后世輒以為確然不可易。蓋世逾遠(yuǎn)則論始定。后之仰昌黎若孔子，宜也。又日：誠能開衡山之云，而不能回主之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭小人之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。嗚呼!此三語蓋東坡之所深悲，而亦古今達(dá)士之通病也。自公視之，殆庶幾婁之歟!公之好士，一藝之精必獎進(jìn)之；撝謙揖讓，解衣推食，雖富貴與顛沛不少變。其為文不獵古，不比今，不闌入二氏，抉破藩籬，自適其意。其發(fā)于政事，屢躓屢興，剛直自礪，始終未嘗憊。所謂名世應(yīng)運而起，如公者蓋不能一二見也。余卯角侍先司空于江寧，時公方監(jiān)察十府糧儲，與先司空交最善，以余通家子，常抱置膝上，命背誦古文，為之指摘其句讀，今相去四十年。予繼任織部，親拜公墓，今與燕客復(fù)同宦是邦，是可喜也。因是而為之記。

參考文獻(xiàn)：《楝亭集箋注》，北京圖書館出版社 , 2007 ，583-584
附件：楝亭集箋注p583-584.pdf