歷史記載的真實(shí)??！
我們翻開中國歷史，驚訝於多次的目擊紀(jì)錄，不得不讓我們對(duì)於龍的存在給予肯定。

　　東漢建安二十四年， 黃龍出現(xiàn)在 武陽 赤水，逗留 九天后離去，當(dāng)時(shí)曾為此黃龍出現(xiàn)之地建廟 立碑。

　　東晉永和元年（西元三四五年）四月，有一黑一白兩條龍，出現(xiàn)在 龍山。燕王慕榮皝親率朝臣，在距離龍二百多步的地方，舉行了祭祀活動(dòng)。

　　 明清時(shí)期的地方志中，還不時(shí)發(fā)現(xiàn)有關(guān)龍的記錄。據(jù)《 臨安府志》記載，崇禎四年（西元一六三一年）云南石屏縣東南的 異龍湖中發(fā)現(xiàn)巨龍，“須爪鱗甲露出，大數(shù)圍，長數(shù)十丈”龍山和異龍湖中現(xiàn)龍，多次。此地有“龍山”和“異龍湖”之稱 !

　　《 唐年補(bǔ)錄》記載，唐咸通末年某日，有 青龍墜在桐城縣境內(nèi)，因喉部有傷，當(dāng)場死去。龍全長十多丈，身子和 尾巴各占一半。尾呈扁平狀。它的 鱗片跟魚差不多， 頭上有雙角，口須長達(dá)兩丈，腹下有足，足上有紅膜。

　　 郎瑛《七修類稿》記載， 明代成化末年某日，廣東新會(huì)縣海灘上墜落一條龍，被 漁民活活打死。此龍約一人高， 身長數(shù)十丈，腹部呈現(xiàn)紅色，酷似畫中之龍。

　　南宋紹興三十二年（西元一一六二年），太白湖邊發(fā)現(xiàn)一條龍， 巨鱗 長須，腹白背青，背上有鰭，頭上聳起高高的雙角，在幾里之外都能聞到腥味。當(dāng)?shù)厝罕娪孟诱谏w它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過后，龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。

　　《 永平府志》記載，道光十九年（西元一八四三年）夏天，有龍降落在灤河下游的樂亭縣境內(nèi)， 蠅蚋 遍體。當(dāng)?shù)厝罕姙樗钆镆哉诒侮柟?，并不斷用水潑灑它的身體。三天后，在—場大雷雨中，龍離開了原地。

　　西元一九四四年八月，松花江南沿的 扶馀縣 陳家圍子村后，數(shù)百人圍觀一條趴在 沙灘上的 黑龍。據(jù)仍然健在的目擊者 任殿元說，該龍長約二十多公尺。這個(gè) 動(dòng)物外形像 四腳蛇，臉形和 畫上的龍差不多，長著七八根又粗又硬的長須，身子的前半部分直徑約 一公尺多。四個(gè) 爪子深深扎進(jìn)沙灘里。它全身都是鱗片， 形狀像 鱷魚鱗。任殿元至今仍滿腹疑團(tuán)，那條巨型動(dòng)物為什麼長得那么像畫上的龍？

　　一九五三年夏天，豫東某地降落一條不明動(dòng)物，不少好事者徒步數(shù)里前往觀看。據(jù)目擊者所描述的形狀，這東西像一條巨大的 鯊魚。它的腥味招來很多蒼蠅。這魚應(yīng)是生活在 深海的稀有魚類，至於為什麼會(huì)由天而降，似乎可以和龍墜落的原因產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。
在中國 神話中，龍是一種神異動(dòng)物。傳說它能隱能顯，春風(fēng)時(shí)登天，秋風(fēng)時(shí) 潛淵。又能 興云致雨，后成為皇權(quán) 象征，歷代帝王都自命 為龍，使用 器物也 以龍為裝飾。《 山海經(jīng)》記載， 夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱 蛟龍，有翼者稱為 應(yīng)龍，有角者稱 虬龍，無角者稱 螭龍。

　　文化上，龍是 華夏 先民的 圖騰。 商周予它威武，漢唐給它大度；龍?jiān)谖簳x如竹林七賢，仙風(fēng)道骨；在遼金則如 草原野馬，恣肆奔騰。 帝王貴胄使它至貴 至尊，民間百姓讓它入鄉(xiāng)隨俗 。在中國的各個(gè)民族幾乎都有以龍為主題的 傳說和故事，人們也以賽龍舟、 舞龍燈來歡慶節(jié)日，以祭祀龍來祈求風(fēng)調(diào)雨順。

　　是否真實(shí)存在這種動(dòng)物，應(yīng)該還是未解之謎。歷代記載中有相當(dāng)多目擊 神龍的記錄。其中最令人感到驚奇的是各種“墜龍”事件，就是某些特殊情況下天上的龍突然掉到地面被眾人親眼目睹。距今較近的傳聞事件發(fā)生在偽滿洲國時(shí)期：1944年8月有烏龍掉到黑龍江省牡丹江（為松花江某段的舊稱）南岸陳家圍子村（當(dāng)時(shí)這里歸肇源縣管轄，位于肇源縣城偏西北15公里處），墜地后奄奄一息，當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)組織往它身上澆水給予救援。有當(dāng)時(shí)目擊稱，該動(dòng)物頭上長角，身體覆蓋鱗片，并發(fā)出強(qiáng)烈的魚腥氣招至大量蒼蠅。八、九十年代有國內(nèi)作家對(duì)此事件作過專門調(diào)查，并將結(jié)果出版為一本有關(guān) 中國龍的專著。

　　歷代記載中也提到“龍”這種靈異動(dòng)物的出現(xiàn)和人世間朝代變遷的聯(lián)系。西藏神龍現(xiàn)身，令人好奇和遐想無限。