祭祀泰山。 古時(shí)，只有天子和諸侯才有祭祀名山大川的資格。 所以，＜論語＞記載季氏作為一個(gè)大夫也去祭祀泰山，顯然是僭越禮制的行為?？鬃诱f＂你們竟然以為泰山還不如林放懂禮嗎？會接受不合規(guī)矩的祭祀嗎？＂

古代皇帝來泰山祭祀。 泰山祭祀是古代帝王在泰山舉行的祭祀天神地只的儀式。其儀式包括“封”和“禪”兩部分，所謂“封”，就是在泰山之頂聚土筑圓臺以祭天帝，增泰山之高以表功歸于天；所謂“禪”，就是在泰山之下的小山丘上積土筑方壇以祭地神，增大地之厚以報(bào)福廣恩厚。 概述： 帝王一定是受命于天，且國泰民安才有資格封禪“天下第一山”——泰山。綿延幾千年的泰山封禪已經(jīng)不再是簡單的山川崇拜，而是包含著對泰山神靈的極端崇拜和有著宏大政治背景的文化奇觀。 據(jù)記載，秦代以前有72位帝王在泰山進(jìn)行封禪活動，沿至秦漢，封禪遂成為帝王的曠世大典；至唐宋時(shí)代，封禪儀禮臻于完備。 起源： 泰山祭祀起源于遠(yuǎn)古時(shí)代的泰山崇拜?！妒酚?middot;封禪書》中所謂七十二帝王封禪泰山的記載，便是早期泰山山川崇拜活動的記錄?！渡袝?middot;舜典》記載："歲二月，東巡狩，至于岱宗，柴望秩于山川。"所謂"柴"，就是燔柴祭天，"積薪于焰上，而取玉及牲置柴上燒之"。所謂"望"，就是望祭山川。這種祭祀天地的形式可以說是后來封禪的雛形。祭祀泰山的活動史不絕書，即使在封禪盛行的秦漢至唐宋時(shí)代，帝王也頻頻前來祭祀。宋代以后，封禪大典不再舉行，祭祀泰山更成了帝王在泰山與天地進(jìn)行對話的唯一手段，備受重視。

封禪祭祀是古代帝王在泰山舉行的祭祀天神地只的儀式。其儀式包括"封"和"禪"兩部分, 所謂"封"，就是在泰山之頂聚土筑圓臺以祭天帝，增泰山之高以表功歸于天；所謂"禪"，就是在泰山之下的小山丘上積土筑方壇以祭地神，增大地之厚以報(bào)福廣恩厚。 帝王一定是受命于天，且國泰民安才有資格封禪泰山。綿延幾千年的泰山封禪已經(jīng)不再是簡單的山川崇拜，而是包含著對泰山神靈的極端崇拜和有著宏大政治背景的文化奇觀。 泰山祭祀起源于遠(yuǎn)古時(shí)代的泰山崇拜?！妒酚?middot;封禪書》中所謂七十二帝王封禪泰山的記載，便是早期泰山山川崇拜活動的記錄?！渡袝?middot;舜典》記載："歲二月，東巡狩，至于岱宗，柴望秩于山川。"所謂"柴"，就是燔柴祭天，"積薪于焰上，而取玉及牲置柴上燒之"。所謂"望"，就是望祭山川。這種祭祀天地的形式可以說是后來封禪的雛形。祭祀泰山的活動史不絕書，即使在封禪盛行的秦漢至唐宋時(shí)代，帝王也頻頻前來祭祀。

封禪祭祀是古代帝王在泰山舉行的祭祀天神地只的儀式。表達(dá)皇上受命于天對泰山崇拜。祈福感謝。

一般是祭祀，泰山是五岳之首，皇帝在此向蒼天大地表示感激，為百姓祈福。 也有一些是為了觀賞，純娛樂而去的，不多。