端午節(jié)在我國民間,是一個十分隆重的民俗文化節(jié)日。端午節(jié)民俗文化也隨著華夏文明的延伸,遠(yuǎn)播東南亞各國。
許多民俗的背后,都有著深厚的傳統(tǒng)文化價值理念,蘊含傳統(tǒng)文化對禮儀、道德、生態(tài)、宇宙等方面的認(rèn)識和思考、教育和學(xué)習(xí)。但是在現(xiàn)在,我們似乎只知其然,不知其所以然。
在當(dāng)今的時代,應(yīng)當(dāng)反思對傳統(tǒng)民族民俗文化傳承的方式、方向和內(nèi)容。認(rèn)識、了解、挖掘、整理傳統(tǒng)民族民俗文化,當(dāng)務(wù)之急,還是采取各種方法,讓群眾熟悉了解各個民族民俗節(jié)日的文化內(nèi)涵、民族情感,從中汲取古人的精神和智慧,繼承和發(fā)揚其合理的文化基因部分,為傳承打下基礎(chǔ)。
傳承傳統(tǒng)習(xí)俗需要我們在揚棄中革故鼎新,需要我們更新觀念,與時俱進(jìn)。在看待傳統(tǒng)習(xí)俗問題上,不能因為是“傳統(tǒng)”的,就認(rèn)定是“舊的”、“落后的”、甚至是“愚昧的”。
傳統(tǒng)習(xí)俗中沿襲著老祖先的血脈和基因,有很多習(xí)俗有其科學(xué)性和合理性,斷然不能一概否定,但也不能全盤接受。像端午節(jié)賽龍舟就是經(jīng)過改良的新形式,內(nèi)容自然還是為了紀(jì)念屈原。
擴(kuò)展資料:
中國傳統(tǒng)節(jié)日本身的文化內(nèi)涵正在逐漸被淡忘或漠視,許多傳統(tǒng)節(jié)日都有變成“吃”節(jié)的趨勢。在春節(jié)、元宵、端午、中秋節(jié)的各種習(xí)俗活動中,市民選擇比例最高的都是“吃”,吃年夜飯、吃元宵、吃粽子、吃月餅,并且其比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它選項。
另一項數(shù)據(jù)也顯示上海市民每年在過傳統(tǒng)節(jié)日時的花費主要就在“購買節(jié)日食品”和“聚餐”上,反映出當(dāng)代上海人尤其是年輕一代對傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的認(rèn)識停留在極其表面的程度。
民眾的需求“與時俱進(jìn)”,而傳統(tǒng)習(xí)俗卻難以推陳出新。盡管上海市民對各傳統(tǒng)節(jié)日的感受還是比較偏重傳統(tǒng)習(xí)俗,但是在喜歡傳統(tǒng)習(xí)俗的同時也追求符合當(dāng)代社會的放松過節(jié)方式。
人們對傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展前景又存有一份期待,持樂觀態(tài)度的人數(shù)明顯超出持保守態(tài)度和悲觀態(tài)度者,同時又夾雜著對于傳統(tǒng)節(jié)日變成商家工具的擔(dān)憂。用一句話來形容,上海民眾對傳統(tǒng)節(jié)日是“想愛又愛不起來”,或者說,是“想愛又不知如何去愛”。
參考資料來源:人民網(wǎng)--端午文化傳承也需與時俱進(jìn)