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                  春節(jié)民間風(fēng)俗文化、故事、對(duì)聯(lián)

                  民俗傳統(tǒng)
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                  2021-07-14
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                  272
                  春節(jié)民間風(fēng)俗文化、故事、對(duì)聯(lián)越多越好。。
                  風(fēng)俗文化?
                  對(duì)聯(lián)?
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                  1個(gè)回答
                  仲梓姻
                  2021-07-14
                  相傳在很久以前,有個(gè)打柴的青年叫萬年,他看到當(dāng)時(shí)的節(jié)令很亂,決心把節(jié)令定準(zhǔn)。一天,他上山打柴,忽然從移動(dòng)的樹影中得到啟發(fā),回到家里,他設(shè)計(jì)一個(gè)專門測(cè)量日影長(zhǎng)短的“日晷儀”??墒钱?dāng)出現(xiàn)云陰雨霧天氣時(shí)怎么辦呢?后來他看到崖上的泉水很有節(jié)奏地往下滴,靈機(jī)一動(dòng),做了一個(gè)五層漏壺,用漏水的方法來計(jì)時(shí)。慢慢地他發(fā)現(xiàn),每隔三百六十五天,天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一次,最短的一天是在冬至。 萬年帶著自制的日晷儀和漏水器朝見天子,講解了冬至點(diǎn),日月運(yùn)行的周期。天子聽后,感到萬年說的很有道理,就把萬年留下來制歷,并在天壇前筑起了日晷儀、漏ぁ? 過了一段時(shí)間,天子派節(jié)令官阿衡去了解萬年制歷的情況。萬年拿出自己制作的草歷說:“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來,草木榮枯分四季,一歲月有十二圓”。阿衡十分嫉妒萬年的才能,害怕萬年得到天子的重用,于是收買刺客刺傷了萬年。天子知道后大怒,處死了阿衡,并親自看望萬年。萬年指著申星說:“現(xiàn)在申星追上了蠶百星,星家復(fù)原,子時(shí)夜義,舊歲已完,時(shí)又始春,希望天子定個(gè)節(jié)吧?!薄按簽闅q首,就為春節(jié)吧?!碧熳诱f。從此,春節(jié)的習(xí)俗流傳至今。 另外,人們把過春節(jié)稱謂“過年”。 傳說“年”是一種“頭生獨(dú)角,兇猛異?!钡囊矮F,每到臘月最后一天,出來掠食噬人,威脅人類生命的安全。但這種野獸,人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)它有“三怕”——怕聲、怕光、怕紅顏色,人們?yōu)榱蓑?qū)趕它,用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口,稱謂“桃符”。還有的燃燒砍來的青竹子,燃燒時(shí)發(fā)出劈劈啪啪的“聲音”和“光”,“年”見了,只有遠(yuǎn)走快跑,第二天一早,大家安然無恙,互相拱手祝賀,“拜年”也就由此而來。 回答者:刀劍516 - 兵卒 一級(jí) 2-1 20:43 對(duì)聯(lián) 雅稱「楹聯(lián)」,俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式??梢哉f,對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。 對(duì)聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)形式之一,它與書法的美妙結(jié)合,又成中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)。對(duì)聯(lián)即“楹聯(lián)”,因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名。早在秦漢以前,我國(guó)民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛于左右門,以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年,到了五代,人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上。據(jù)《宋史蜀世家》記載,五代后蜀主孟昶“每歲除,命學(xué)士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九六四年),學(xué)士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題云:新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?!边@是我國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍,王安石詩(shī)中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。 守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之 意。古人在一首《守歲》詩(shī)中寫道:"相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過,偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情,故大詩(shī)人蘇軾寫下了《守歲》名句:"明年豈無年,心事恐蹉跎;努力盡今夕,少年猶可夸!"由此可見除夕守歲的積極意義。 回答者:姚友利 - 見習(xí)魔法師 二級(jí) 2-4 15:24 相傳,中國(guó)古時(shí)有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,異常兇猛。每每除夕從深海上岸傷人性命,可有一回有一老人采妙招驅(qū)走“年”獸。從此這方法越穿越廣,成為中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日——“春節(jié)”。 ------RuiRui 回答者:豆__尛睿 - 魔法學(xué)徒 一級(jí) 2-6 14:48 有一種兇猛的怪獸叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新舊歲之交,便出來糟蹋壯稼,傷害人畜,百姓叫苦連天。有一次,它又跑到村莊里為非作歹,被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處,又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人們掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點(diǎn)。每至年末歲首,人們就在家門口貼紅聯(lián)、放鞭炮、掛紅燈,院子里燒柴禾、攏旺火,用菜刀剁菜肉,發(fā)出聲音把“年”嚇得逃回海里,不再危害人畜。久而久之,便成了過年的種種習(xí)俗。
                  相關(guān)問題
                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛砭褪且患容^嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國(guó)具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來的。
                  沈姓的祖先是誰?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來說,其人口是有600萬人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來,他們建立了沈國(guó)。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國(guó)被滅,其子孫就以國(guó)為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國(guó)。至周初,蔣國(guó)滅了姒姓沈國(guó),沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國(guó)被蔡國(guó)吞并,沈國(guó)的后人就稱為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見的姓氏之一。
                  周氏有哪些字輩?
                  周姓,是中國(guó)第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長(zhǎng)江流域和淮河流域,形成了沿長(zhǎng)江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長(zhǎng)、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長(zhǎng)源玉厚坤。 3、益陽大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬,以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
                  每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
                  想問一下每年12月10日出生的人是屬于什么星座?在歷史上有哪些人是這個(gè)星座的啊大概?
                  出生于12月10日的古今名人有哪些?
                  在198年前的今天,1815年12月10日 (農(nóng)歷冬月初十),計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)愛達(dá)·勒芙蕾絲出生。奧古斯塔·愛達(dá)·金,勒芙蕾絲伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奧古斯塔·愛達(dá)·拜倫(Augusta Ada Byron),通稱愛達(dá)·勒芙蕾絲(Ada Lovelace),是著名英國(guó)詩(shī)人拜倫之女,最著名的事跡為翻譯意大利人查爾斯·巴貝奇早期的程式設(shè)計(jì)書《分析機(jī)概論》(analytical engine),愛達(dá)對(duì)翻譯查爾斯·巴貝奇的《分析機(jī)概論》所留下的筆記,被認(rèn)為對(duì)現(xiàn)代電腦與軟件工程造成了重大影響。 你還知道哪些12月10日出生的名人?
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