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我想知道王氏家譜字輩
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回答
2021-07-14
6
4035
王氏家譜字輩
重慶王氏家譜字輩
提交答案
6個(gè)回答
堯首孝
2021-07-14
為什么沒(méi)我湖南衡陽(yáng)的?
鄧諳霓
2021-07-14
元興國(guó)太玉,天君永奉朝,正大文明勝,登德萬(wàn)志成
鞠靈秀
2021-07-14
一般要看你家了。姓王的太多了
豐瑯茵
2021-07-14
王姓家譜 王姓家譜介紹 修譜 南北朝時(shí)就興起了譜牒之學(xué),但大量的古代姓氏族譜已經(jīng)亡佚。今天藏于全國(guó)各地圖書(shū)館以及個(gè)人手中的王姓家譜族譜,絕大部分為近代以后重修和續(xù)修的,因此,這些家譜族譜應(yīng)歸于近現(xiàn)代文獻(xiàn)中。 家譜的內(nèi)容 現(xiàn)存的王姓家譜、族譜中,基本上都是一宗一族、一房一支所修的,屬于私修譜牒。私修譜牒盛行于宋代。至清代以后的家譜族譜中,基本都是私家修撰的天下。 王姓家譜文獻(xiàn)目錄 《東沙王氏支譜·家規(guī)》 《三槐堂王氏族譜》 《綺山東沙王氏支譜》 《義烏南陵王氏宗譜》 《潤(rùn)州王氏族譜》 《鳳林王氏宗譜》 《贛榆王氏家譜》 江蘇贛榆縣金山鄉(xiāng)保存 《王氏族譜》 四川珙縣下羅鄉(xiāng)五星村保存 清王廷麟等主修 光緒四年刊印 《王氏家譜》 河北青縣陳嘴鄉(xiāng)吳辛莊保存 寫(xiě)本。 《王謝世家》 明天啟二年刊刻的30卷現(xiàn) 美國(guó) 《王氏通譜》 清光緒二十年槐政堂 活字本 日本 ------------------------------------------------------- 王姓字輩 《義烏南陵王氏宗譜》規(guī)定的字輩: 十六世到三十五世:宣振常充,仁義禮讓?zhuān)男兄倚?,善積慶遠(yuǎn),學(xué)勤業(yè)隆。 三十六世到七十六世:晉萃理貫通,乾坤道圓凈。愛(ài)竹風(fēng)節(jié)高,植槐枝秀挺。芝蘭生庭階,裘圖爭(zhēng)輝映。地久并天長(zhǎng),似續(xù)斯與并。 《潤(rùn)州王氏族譜》中議定的族人必須遵守的排行字為: 洪勛振立,世德克昌,紹承先志,永錫嘉祥。 《鳳林王氏宗譜》咸豐年間定的排行字是: 創(chuàng)業(yè)鳳林,勛績(jī)立敬,存誠(chéng)著賢聲。 同治年間修的宗譜排行字為: 文章華國(guó)妥先靈,忠孝世家啟后人。 光緒年間修的宗譜排行為: 烏邑發(fā)祥綿世澤,鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲。
路恒蘋(píng)
2021-07-14
義烏南陵王氏字輩:十六~七十六世:“宣振常充仁義禮讓文行忠信善積慶遠(yuǎn)學(xué)勤業(yè)隆晉萃理貫通乾坤道圓凈愛(ài)竹風(fēng)節(jié)高植槐枝秀挺芝蘭生庭階裘圖爭(zhēng)輝映地久并天長(zhǎng)似續(xù)斯與并”。 汀州瑯琊堂王氏字輩:十九世--三十五敬紹書(shū)思先澤在茲得(另一為爾)其永則長(zhǎng)慶遠(yuǎn)之。。。。 安徽績(jī)溪王氏字輩:“玉大元祥兆安邦維義誠(chéng)宏開(kāi)能紹業(yè)積德慶長(zhǎng)春俊杰輝光顯家聲永茂庭驊騮駒驥馬骕龍鳳鹿孝麒麟卜吉謙恒益希賢智勇仁儉勤忠信讓均正適時(shí)平”。 潤(rùn)州王氏字輩:“洪勛振立世德克昌紹承先志永錫嘉祥”。 鳳林王氏字輩:“創(chuàng)業(yè)鳳林勛績(jī)立敬存誠(chéng)著賢聲文章華國(guó)妥先靈忠孝世家啟后人烏邑發(fā)祥綿世澤鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲”。 楚偽王氏善慶堂字輩:“禮樂(lè)修明定湘南泰運(yùn)開(kāi)傅家徵世澤光國(guó)蔚人才道立英賢作心恒孝友培熙朝榮俊彥寶樹(shù)植庭槐”。 王氏太原堂字輩:“自紹玉昆誠(chéng)經(jīng)緯雄才具安邦定國(guó)榮文光昭盛治懿瑞振家聲敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學(xué)興時(shí)行以上培原裕方來(lái)受命旌”。 寧鄉(xiāng)鳥(niǎo)石王氏字輩:“文運(yùn)人才盛奎光斗漢瑩葆衷恢世澤作善振芳聲植樹(shù)先知貴魁英實(shí)得名緒從忠厚衍瑞應(yīng)集簪纓”。 王氏太原堂字輩:“有章汝煥式德聊昌修禮立義守本安常興家成業(yè)錫慶致祥功昭道顯聲遠(yuǎn)名揚(yáng)”。 湖南益陽(yáng)王氏字輩:“先善友至子仕仲孟文廷萬(wàn)生永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心器字輝星漢詞章耀錦城科名光世澤祿位定均申”。舊序:“鼎范銘功遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)啟俊英家聲傳益盛前武克相承”。 王氏太原堂七大房字輩:“禮樂(lè)修明定湘南泰運(yùn)開(kāi)今逢清鼎位代毓國(guó)家材世際人文起源從晉祚來(lái)子孫發(fā)千億賢仕策金臺(tái)”。續(xù)序:“文運(yùn)人開(kāi)洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒云衍”。 王氏文德堂字輩:二房車(chē)礁舊序:“宗派始均千卽寶邦繼焉文允廷光政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”;二房鴨頭舊序:“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天德萬(wàn)承雄永志朝明文焉武興家國(guó)盛思昭四第聯(lián)”;二房西陂灘舊序:“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷綱政用世萬(wàn)興天單懋崇宏盛思昭甲第聯(lián)”;三房馬鞍山舊序:“鈞千萬(wàn)仲福景世新任碧丹泉大國(guó)宗先仕榮華家思昭甲第聯(lián)”;四房舊序:“宗派始均千郎寶邦繼焉文允廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭四第聯(lián)”;五房舊序:“宗派始均千良榜伯明天貞萬(wàn)單湖廣尚興繼承焉念宗祖顯達(dá)思昭甲第聯(lián)”;六房舊序:“宗派始均千定百季景然仕得文思萬(wàn)世崇興紹先顯繼宗行永全昭早第聯(lián)”;七~八房舊序:“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天文九廷常政用世萬(wàn)興天丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”;九房舊序:“宗派始均千郎寶統(tǒng)繼天茂元公伯萬(wàn)允本盛興明丹懋崇宏大思昭甲第聯(lián)”;九房七星臺(tái)舊序:“宗派始均千郎寶邦繼焉師金彥太古子興勝崇綿孔孟儒風(fēng)大思昭甲第聯(lián)”。 湖南瀏陽(yáng)王氏字輩:鑿石支派序:“裔榮篤本先德顯揚(yáng)紹修世澤遠(yuǎn)繼廷芳”;南華案山支派序:“家德澤新克念顯揚(yáng)紹修正學(xué)遠(yuǎn)繼廷芳”。 湖南長(zhǎng)沙王氏字輩:“守元寅汝世必斗翁崇友佐添應(yīng)子國(guó)正學(xué)文洪開(kāi)式哲啟兆萬(wàn)年顯承謨烈忠厚傅家光昭祖澤綿延永紹祥鐘俊杰”。 湖南常德王氏字輩:東陽(yáng)十甲序:“成龍致世時(shí)永大欽朝思言事道心立”;東陽(yáng)二甲序:“成龍致世時(shí)詹汝秉曰化言事道心立”;東陽(yáng)三四甲序:“成龍致世時(shí)一大□□應(yīng)言事道心立”;東陽(yáng)九甲序:“成龍致世時(shí)廷時(shí)一齊國(guó)言事道心立”;慈利縣城序:“成龍玉本□之守國(guó)仕□錫朝萬(wàn)邦永”;王家灣序:“芳成祖樂(lè)□永本廷然良國(guó)事道惠大”;坪潭等處序:“成龍致祖景□月大廷世希起永士立”。 碩舊王氏字輩:“聲振朝堂世德傳芳求志達(dá)道大顯家邦”。 湖南益陽(yáng)王氏字輩:“家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善為楚寶儒作國(guó)珍典型克紹動(dòng)業(yè)能宏承恩錫命顯新?lián)P名永昌邦族大振槐庭”。 湖南湘鄉(xiāng)牢田王氏字輩:原序:“添元用義祖承顯立鉉宗忠孝守仁義安邦定太平世業(yè)紹前德詩(shī)書(shū)裕后昆修齊為國(guó)本名教耀芳聲”。 湖南安化王氏字輩:舊序:“派傅先善友子仕仲孟文廷萬(wàn)永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心益代資祺壽亨佳福慶增”;新序:“驥足騰云路鴻章重玉京彝鼎垂功遠(yuǎn)賢書(shū)啟俊英令名光世澤祿位自能申家聲傅必盛前武克相繩”。 江西萍鄉(xiāng)王氏字輩:“文運(yùn)人才盛奎光斗漢齊青箱延世澤儲(chǔ)俊隸金閨”。 太原郡王氏字輩:舊名序:“文章開(kāi)國(guó)運(yùn)忠孝大家聲孔孟師廼遠(yuǎn)須知立志求”,舊字序:“孫子振大明朝廷公侯聊奕世異端非我愿勝域喜同游”;新名序:“冠丹騰霄漢瑤池通貴聲玉樹(shù)共春茂金枝業(yè)向榮永傳凌云志淪海存赤心宏圖必如愿世祖積德成”,新字序:“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲爭(zhēng)先子孫□君賜禮義織前賢丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿恩澤垂青簡(jiǎn)一統(tǒng)盛相延”。 開(kāi)閩忠懿王氏字輩:“君家藹吉周召甫申英賢濟(jì)美中孝垂芳圣世衣冠文章禮樂(lè)德業(yè)紹先淵源啟后”。 王氏宗譜字輩:舊名序:“清山士光延子繼振維守志應(yīng)懷良佐正學(xué)斯克傳”,舊字序:“大任榮旭世元漢承乃朝瑞景宜有慶國(guó)家毓英賢”;新名序:“青緗欣再起理性有根源玉樹(shù)聊生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平喜盈添祖澤垂千載敦倫慶奕年”,新字序:“克儉承前緒存行啟后延子孫傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)顯耀福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)良曜照上乾”。 王氏宗譜字輩:新名序:“青湘欣再起理性有根源玉樹(shù)連生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平永樂(lè)然世澤垂千載敦倫慶萬(wàn)年”,新字序:“克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義廣心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)明曜照上乾樹(shù)燦培鉤澤枝榮增錦江學(xué)乃家中賓書(shū)為品上珠”。 王氏槐堂字輩:舊序:“文德承家遠(yuǎn)詩(shī)書(shū)訓(xùn)子賢才名輝楚域槐緒卜長(zhǎng)年”,新序:“榮福全宗享華袷聚廣昌富耀培光大貴和盛致祥”。 王氏茹古堂字輩:“欽清樹(shù)炳增鍂法植熙均光大名高振超騰爵正崇”;名序:“欽清樹(shù)炳增鍂法植熙均鎮(zhèn)治檄煥埀鐘淳校煜堦”,字序:“光大名高振超騰爵正崇天朝長(zhǎng)佑啟奕載慶榮封”。 王氏紹槐字輩:舊名序:“文章開(kāi)國(guó)運(yùn)忠孝大家聲”,舊字序:“子孫振大明朝廷公侯系奕世”;新名行:“高湘欣再起理性有根源玉樹(shù)連生茂三槐俊秀賢彥才誠(chéng)賓貴儒士必優(yōu)先民主新時(shí)代和平永樂(lè)然”;新字序:“世澤垂千載敦倫慶萬(wàn)年克儉承前緒存仁啟后延蘭桂傳進(jìn)步禮義寬心田丕達(dá)流芳遠(yuǎn)榮顯福長(zhǎng)綿日月開(kāi)祥兆星晨曙旭全光輝齊秉現(xiàn)朗曜照上乾”。 太原王氏字輩:“延有國(guó)□斯顯奕世伯仲希仁□季守義民彥思忠元良允治太平萬(wàn)年臣子素志”。資料有待補(bǔ)充。 參考資料:
平杰升
2021-07-14
我不知道你是想知道具體的/還是大概系統(tǒng)的···不過(guò)我建議你還是去新華書(shū)店看看···
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沈姓的祖先是誰(shuí)?
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鶚城琳
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給祖先上墳有什么禁忌嗎
有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過(guò)于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛?lái)就是一件比較嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國(guó)具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒(méi)有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f(shuō)法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來(lái)祭獻(xiàn)祖先的,在沒(méi)有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒(méi)有先人,就沒(méi)有后人,沒(méi)有先人辛苦的付出,也就沒(méi)有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的。
沈姓的祖先是誰(shuí)?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來(lái)說(shuō),其人口是有600萬(wàn)人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說(shuō)的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來(lái)因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來(lái),他們建立了沈國(guó)。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國(guó)被滅,其子孫就以國(guó)為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國(guó)。至周初,蔣國(guó)滅了姒姓沈國(guó),沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國(guó)被蔡國(guó)吞并,沈國(guó)的后人就稱(chēng)為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見(jiàn)的姓氏之一。
周氏有哪些字輩?
周姓,是中國(guó)第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長(zhǎng)江流域和淮河流域,形成了沿長(zhǎng)江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長(zhǎng)、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開(kāi)宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長(zhǎng)源玉厚坤。 3、益陽(yáng)大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬(wàn)代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來(lái)達(dá)孝全,振起三以讓?zhuān)畹聭c悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書(shū)公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬(wàn),以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂(lè)英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
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想問(wèn)一下每年12月10日出生的人是屬于什么星座?在歷史上有哪些人是這個(gè)星座的啊大概?
出生于12月10日的古今名人有哪些?
在198年前的今天,1815年12月10日 (農(nóng)歷冬月初十),計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)愛(ài)達(dá)·勒芙蕾絲出生。奧古斯塔·愛(ài)達(dá)·金,勒芙蕾絲伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奧古斯塔·愛(ài)達(dá)·拜倫(Augusta Ada Byron),通稱(chēng)愛(ài)達(dá)·勒芙蕾絲(Ada Lovelace),是著名英國(guó)詩(shī)人拜倫之女,最著名的事跡為翻譯意大利人查爾斯·巴貝奇早期的程式設(shè)計(jì)書(shū)《分析機(jī)概論》(analytical engine),愛(ài)達(dá)對(duì)翻譯查爾斯·巴貝奇的《分析機(jī)概論》所留下的筆記,被認(rèn)為對(duì)現(xiàn)代電腦與軟件工程造成了重大影響。 你還知道哪些12月10日出生的名人?
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