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                  張氏的祖先是誰(shuí)

                  尋根問(wèn)祖姓氏族譜
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                  回答
                  2021-07-14
                  2
                  1333
                  河南的張氏
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                  扈延之
                  2021-07-14

                  張氏宗譜 公元2000年歲次庚辰2次續(xù)修 卷七三門支部張莊世系 姓原遷序 昔軒轅第五子揮始造弦實(shí)張綱網(wǎng)世掌起職因以為張氏張氏姓自此起矣我始祖所自出之地本山西平陽(yáng)洪洞縣椿樹(shù)胡同人也洪武初奉詔遷移河南開(kāi)封府汜水縣宅王留村焉 序 水源木本枝連根,先人骨血續(xù)后人,懷念祖先人之本,編印宗譜醒兒孫。我國(guó)譜牒之學(xué),大興于南北朝,晉賈弼撰姓氏譜。傳說(shuō)軒轅黃帝第五子,名揮,是專管制造弓箭的大臣,故賜姓張,即張姓來(lái)源。張氏宗族,上起張玉皇,下至張?jiān)钔?,人丁興旺,分支繁多,有十四望之稱。 明朝洪武四年,張?zhí)煜閿y夫人吳氏,奉詔從山西平陽(yáng)洪洞縣椿樹(shù)胡同村移民到河南開(kāi)封府汜水縣王留村。因此張公稱謂:明奎文典籍鄉(xiāng)飲大實(shí),即大名欽點(diǎn)始祖。清朝乾隆元年建立首次宗譜。同時(shí)張氏祠堂在王村落成,祖宗有了妥侑之所,族人議定清明節(jié)為祭日。來(lái)緬懷先祖之功德,共敘同根之親情。張公三子,因此宗譜按長(zhǎng)門、二門、三門三大世系續(xù)之。長(zhǎng)門敬另有宗譜,二門信在王村,三門義分干、支兩部:干部王村世系,二世義為始祖;支部大師姑世系,三世剛為始祖;支部鞏縣小里河世系,五氏現(xiàn)為始祖;支部張胡同世系,六世登科為始祖;支部張莊世系,七世忠賢、孟登為始祖;共分七卷。 明朝嘉靖年間,六世祖密、榮兄弟二人遷居滎陽(yáng)城內(nèi),萬(wàn)歷年間,七始祖忠賢、孟登堂兄弟,由滎陽(yáng)城遷居旗東漢西東水峪。遷居后改名為張溝。清朝康熙年間,十一世祖裕芳、?;?,十二世祖浩,十三世祖景華,由張溝遷居摩旗頂南,因氏成莊,定名張莊。 支部張莊世系,首次建立宗譜在清朝雍正十三年,現(xiàn)有碑為證。二百多年來(lái)七次修序,至中華民國(guó)乙亥年文本,迄今已有65年沒(méi)有修續(xù)。族人文明、紹偉、和暢、法恭、云山、景新、長(zhǎng)春、永豐、殿亭深感遺憾,一起協(xié)商,自愿承擔(dān)這次修譜工作。但因年久世遠(yuǎn),加上諸多社會(huì)因素,宗譜碑記多為失傳,給續(xù)譜工作帶來(lái)諸多不便。而由于族人長(zhǎng)期不懈的努力,查找碑記,走訪祖親,終于搜集到雍正十三年忠賢、孟登宗譜碑記;中華民國(guó)乙亥年張氏宗譜;光緒二十四年裕品碑記,泮勤家存龍的宗譜;建國(guó)1936年抄錄忠賢碑記,裕凱宗譜,裕高宗譜,裕恩宗譜,東升宗譜,泉宗譜等文稿,工二十多篇。綜合考證了張氏宗譜支部張莊世系。 這次修續(xù)是以歷史資料為依據(jù),事實(shí)親疏為基礎(chǔ),反對(duì)任何歷史偏見(jiàn),私人恩怨,派別之爭(zhēng),加強(qiáng)宗族團(tuán)結(jié),為祖爭(zhēng)光,是親即親,是疏即疏。補(bǔ)修了乙亥年文本之不足,使其完善到十九世,后續(xù)到2000出生之人,二十五世至。于是詳著了祖宗之名,聊啟了額子孫追遠(yuǎn)之心。 這次續(xù)修是根據(jù)社會(huì)發(fā)展,時(shí)代潮流,現(xiàn)行人口政策,男女平等,計(jì)劃生育,提倡男到女家落戶。本著有男續(xù)男,無(wú)男續(xù)女,無(wú)女續(xù)繼,有后則續(xù),無(wú)后乏嗣,寄居外地者注明寄居何處。上掛下連,前后照應(yīng),碑譜為主,宗譜相連等原則續(xù)之。初稿成冊(cè)后,經(jīng)族人多次研究修正,借千喜吉祥之年,印刷成冊(cè),供后人傳閱,以懷宗親。由于我們知識(shí)水平所限,史料不足,難免有不妥之處,望族親諒解。若能讓后人有根可尋,團(tuán)結(jié)和睦,振興家族,則不妄我們之初衷。 說(shuō)明 1、 軒轅黃帝之說(shuō) 據(jù)中華民國(guó)乙亥年張氏宗譜中“姓原遷續(xù)”篇說(shuō):昔軒轅第五子揮,始造弦,實(shí)張網(wǎng)羅世。掌其職,因以為氏,張之姓由此起矣。傳說(shuō)四千年前軒轅黃帝原是黃河流域一個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng),后來(lái)和西方炎帝部落聯(lián)合,打敗南方蚩尤部落,漸漸形成華夏族,即漢族。炎黃子孫由此而言。軒轅黃帝生于新鄭縣黃帝之丘,姓公孫,名軒轅,為熊國(guó)之君,其陵在陜西省黃陵縣。 2、 “明奎文典籍鄉(xiāng)飲大實(shí)”和“大名欽點(diǎn)始祖” 明朝的戶口簿就叫“明奎文典籍” ,“鄉(xiāng)飲大實(shí)”是對(duì)移民的封號(hào)。張?zhí)煜榈暮笕朔Q張公為“大名欽點(diǎn)始祖”。 3、 宗譜定名問(wèn)題 張公稱“大名欽點(diǎn)始祖”至今628年。中華民國(guó)乙亥年張氏宗譜共分七卷,把東西張溝、張莊列為卷七,定名為三門支部張莊世系。這次續(xù)修仍用原名。

                  國(guó)葦柏
                  2021-07-14
                  張姓之源,可追溯至黃帝?!对托兆搿酚涊d,黃帝的第五子青陽(yáng),生子名揮,揮聰穎異常,他通過(guò)觀看天上的弧星,而仿照其形狀制造出弓矢,因此被賜姓張?!皬垺北玖x為弓上弦,引申為開(kāi)弓,即必須用力將弓拉開(kāi)才能使用弓矢,“張”就是根據(jù)此而來(lái)的。另外,還有一些史書(shū)也有提到張姓的其他來(lái)源,但數(shù)來(lái)源于黃帝的這一支最古老。 [張氏名望] 張氏族大支繁,歷史上的張姓名人不勝枚舉,在這里略舉一二: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)政治家張儀,以游說(shuō)六國(guó)連橫事秦而聞名于世。西漢大臣張良,是輔佐劉邦?yuàn)Z得天下不可或缺的重要人物,以善出奇謀良計(jì)而頗受劉邦重用,漢朝建立后,被封為留侯。張騫,曾兩次出使西域,加強(qiáng)了中原與周邊少數(shù)民族的聯(lián)系,促進(jìn)了中原文化與中亞各地文化的交流和發(fā)展。西漢還有歷算家張蒼、諸侯王張耳等張姓名人。東漢的張衡,是一名著名的科學(xué)家和文學(xué)家,他精通天文歷算,創(chuàng)世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀(也叫渾象儀)和用于測(cè)定地震的地動(dòng)儀,在文學(xué)方面,則有《二京賦》等作品傳世。張仲景,東漢著名醫(yī)學(xué)家,他總結(jié)了前代的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展有重大的貢獻(xiàn),著有《傷寒雜病論》一書(shū),被后人譽(yù)為“醫(yī)圣”。書(shū)法家張芝,其書(shū)法被稱為“今草”。漢以后,張姓名人還出現(xiàn)了如黃巾起義領(lǐng)袖張角,三國(guó)時(shí)名將張飛、張遼,晉朝文學(xué)家張載、張協(xié),北魏教育家張偉,南朝畫(huà)家張僧繇等。到了唐代,張氏更是英才輩出。張九齡,即是玄宗時(shí)的宰相,同時(shí)又是著名詩(shī)人。文學(xué)家張鷟,書(shū)法家張旭,畫(huà)家張萱,詩(shī)人張若虛、張繼、張籍、張祜、張志和等也為張姓贏得了贊譽(yù)。除此之外,北宋詞人張先,詩(shī)人張耒,名畫(huà)《清明上河圖》的作者張擇端,南宋將領(lǐng)張世杰、張憲,詞人張孝祥、張炎,書(shū)法家張即之,大學(xué)者張栻,明朝著名政治家張居正,清朝詩(shī)人張維屏等等都是張氏中顆顆璀璨的明星。 歷史上的張姓名人不絕于史,張姓家族對(duì)我國(guó)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展都起到了很大的推動(dòng)作用,是一個(gè)古老的名望姓氏。 今天,張姓在當(dāng)代百家姓中位列第三。
                  相關(guān)問(wèn)題
                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時(shí)忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時(shí)候,不宜穿得過(guò)于顯現(xiàn),因?yàn)閽吣贡緛?lái)就是一件比較嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國(guó)具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場(chǎng)合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時(shí)間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒(méi)有太多的講究,主要是看具體的場(chǎng)合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時(shí)候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因?yàn)榘凑绽先说恼f(shuō)法,這會(huì)驚擾了先人,也是對(duì)先人的不尊重的行為。所以掃墓的時(shí)候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對(duì)先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時(shí)的貢品。一般上墳都會(huì)帶貢品吧,這些貢品是用來(lái)祭獻(xiàn)祖先的,在沒(méi)有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對(duì)先人的一種不尊重。沒(méi)有先人,就沒(méi)有后人,沒(méi)有先人辛苦的付出,也就沒(méi)有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對(duì)于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時(shí)候體現(xiàn)出來(lái)的。
                  沈姓的祖先是誰(shuí)?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來(lái)說(shuō),其人口是有600萬(wàn)人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說(shuō)的最多的一個(gè)源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實(shí)沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實(shí)沈氏族后來(lái)因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來(lái),他們建立了沈國(guó)。周昭王南征時(shí),嬴姓沈國(guó)被滅,其子孫就以國(guó)為姓。 夏朝時(shí),夏人建立了姒姓沈國(guó)。至周初,蔣國(guó)滅了姒姓沈國(guó),沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個(gè)兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國(guó)被蔡國(guó)吞并,沈國(guó)的后人就稱為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見(jiàn)的姓氏之一。
                  周氏有哪些字輩?
                  周姓,是中國(guó)第九大姓氏,也是一個(gè)多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長(zhǎng)江流域和淮河流域,形成了沿長(zhǎng)江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長(zhǎng)、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開(kāi)宏運(yùn)達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長(zhǎng)源玉厚坤。 3、益陽(yáng)大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬(wàn)代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來(lái)達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書(shū)公后裔)字輩:尚夢(mèng)應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬(wàn),以自時(shí)大章,華先維繼述,裕后樂(lè)英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
                  每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
                  想問(wèn)一下每年12月10日出生的人是屬于什么星座?在歷史上有哪些人是這個(gè)星座的啊大概?
                  出生于12月10日的古今名人有哪些?
                  在198年前的今天,1815年12月10日 (農(nóng)歷冬月初十),計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)愛(ài)達(dá)·勒芙蕾絲出生。奧古斯塔·愛(ài)達(dá)·金,勒芙蕾絲伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奧古斯塔·愛(ài)達(dá)·拜倫(Augusta Ada Byron),通稱愛(ài)達(dá)·勒芙蕾絲(Ada Lovelace),是著名英國(guó)詩(shī)人拜倫之女,最著名的事跡為翻譯意大利人查爾斯·巴貝奇早期的程式設(shè)計(jì)書(shū)《分析機(jī)概論》(analytical engine),愛(ài)達(dá)對(duì)翻譯查爾斯·巴貝奇的《分析機(jī)概論》所留下的筆記,被認(rèn)為對(duì)現(xiàn)代電腦與軟件工程造成了重大影響。 你還知道哪些12月10日出生的名人?
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