廣東東莞萬(wàn)江856年歷史大汾村具有近500年歷史的何氏大宗祠是照著這個(gè)動(dòng)物形建的
廣東東莞萬(wàn)江856年歷史大汾村具有近500年歷史的何氏大宗祠是照著這個(gè)動(dòng)物形建的
東莞時(shí)間網(wǎng)訊 坐落在汾溪河畔的萬(wàn)江大汾,曾與潢涌、麻涌、石碣等被譽(yù)為東莞的四大名鄉(xiāng)之一。這座古村立村于南宋紹興三十一年(1161年),至今有856年歷史,民居與宗祠在排列組合上還基本是廣府的疏式布局。古村建筑的屋檐,頗具嶺南建筑特色。
時(shí)代發(fā)展太快,很多古建來(lái)不及保護(hù),如今的大汾村已經(jīng)看不到連成片的古民居了,但走幾步路,就能在現(xiàn)代建筑中間看到夾雜其間的古建筑,有些保留得很好,青磚、紅砂石、三雕一塑等都在,很是漂亮。
作為東莞四大名鄉(xiāng)之一的大汾村,明清兩代就以書(shū)畫(huà)名人輩出而聞名,是廣東省書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)。村中不少古建筑被改造成書(shū)畫(huà)院,比如百翠閣,目前還是東莞市職工書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)所在地。就連具有近500年歷史的何氏大宗祠也在2010年被改造成為展覽館,不僅展示村史,也曾舉辦過(guò)書(shū)畫(huà)展。
種德、連步、青云三座古橋修建于明代
走進(jìn)大汾村,第一個(gè)感覺(jué)就是喧鬧:進(jìn)村的大橋正在修建,而進(jìn)村的第一站便是大汾村市場(chǎng),人來(lái)人往熙熙攘攘。然而就在大汾村市場(chǎng)往前一百多米右轉(zhuǎn),便逐漸安靜了下來(lái),一座簡(jiǎn)樸的小拱橋映入眼簾。
橋下并沒(méi)有河流,這座小橋直接架在水泥路上,讓人覺(jué)得特別奇怪。通過(guò)橋旁邊的石碑才得知,原來(lái)這是一座古橋,叫種德橋。種德橋是明朝嘉靖年間,何應(yīng)陽(yáng)修建。據(jù)陳伯陶《東莞縣志》介紹:“何應(yīng)陽(yáng),建石橋二后,舉子四。益喜行善事,廣施與。時(shí)疫癘大行,出秘方,制藥以施病者,所活甚眾。邑人楊寅秋之清丈高下,則壤不羞景黍。三舉鄉(xiāng)賓,不赴”。
看來(lái),行善施德必有福報(bào),是故橋名“種德”似乎很有先見(jiàn)之明,也很應(yīng)景。
從碑文上記載,橋長(zhǎng)3米,高4.1米,孔跨4.1米,孔高2.3米,橋面設(shè)欄桿,兩端置踏跺,而從現(xiàn)存的外觀(guān)看,拱橋?yàn)榧t沙巖石質(zhì),造型也頗為精巧,有一定的歷史價(jià)值和古建藝術(shù)價(jià)值。
如今的種德橋,孤零零立在水泥路中間,失去了往昔的風(fēng)采,也失去了往昔的用途,如同一個(gè)躲進(jìn)歷史的老人。但也是通過(guò)這位老人,讓人們想起曾經(jīng)的大汾村的風(fēng)采。大汾曾堪稱(chēng)廣府水鄉(xiāng)古村落的一個(gè)典范,古村里河汊眾多,除了種德橋,還有青云橋、連步橋等明代精致小橋連接交通,與古樹(shù)古榕河道共同構(gòu)成了這座村落的消夏時(shí)光。
從碑文來(lái)看,昔日小橋流水的風(fēng)景,畫(huà)面感十足,讓人心生向往?!洞蠓诤问献遄V》載:種德橋位處大汾中樞,“橋下風(fēng)帆,橋上人蹤,往來(lái)相繼,最為區(qū)要”,這種繁華,倒與現(xiàn)在橋附近的大汾村市場(chǎng)吻合,說(shuō)明此處幾百年來(lái)一直是村里的中樞。
遙想當(dāng)年的種德橋,“日里塵囂,夜間閑靜可愛(ài)”。大汾名人何啟亨,曾這樣描述:“當(dāng)此清霄,溪頭月上,風(fēng)姿南來(lái),洲上荻蘆輕翻,波面恍若魚(yú)游錦水;榕下球花,鶴棲搖動(dòng),儼如仙子蹴球。冠者五六,童子六七,相與盤(pán)桓其間,醉倚欄桿,簫聲四起,真不減二十四橋風(fēng)月也!”。
如此美景良辰,如何不讓人向往。只可惜,到而今,只有“奈何天”了,畢竟歲月滄桑,誰(shuí)也無(wú)能為力,只能通過(guò)殘留的文物來(lái)做些許憑吊。目前大汾還保留著種德、連步、青云三座明代古橋,其中“連步橋頭鐘韻”與“種德橋梁夜月”曾同為大汾十二景之一。1993年三座古橋以“大汾古橋”的名義成為第七批東莞市文保單位。
何氏大宗祠為蟹形祠
離開(kāi)種德橋,深入村子,基本已經(jīng)看不到連成片的古民居了,但走幾步路,就能在現(xiàn)代建筑中間看到夾雜其間的古建筑,只是這些宗祠、家廟、書(shū)房大多凋敝。從布局上,我們依稀能看出民居與宗祠在排列組合上還基本是廣府的疏式布局。這里的古民居和祠堂基本大門(mén)緊鎖,但其青磚、紅砂石、三雕一塑等都在,很是漂亮。
大門(mén)緊鎖、深藏不露的何園是我們此次看過(guò)最為氣派的民居。我們從深深、窄窄、長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子踮著腳尖,看其屋上的鉤心斗角,頗為規(guī)整。從這些屋頂和幾支出墻來(lái)的楊桃枝條,可窺知整座何園曲折回環(huán)的四合院落。
而祠堂除何氏大宗祠為三進(jìn)外,其他多為兩進(jìn)祠堂,基本大門(mén)緊鎖。像仕爵何公祠等祠堂,也不乏高大飄逸的鑊耳山墻。值得一提的是,大汾的祠堂的封檐板都保存不錯(cuò),精雕細(xì)刻,戲曲故事、卷草、博古都是百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材。屋脊多為龍舟脊,脊身上有灰塑。房檐出檐較淺,用青磚疊澀而成。檐下亦有灰塑或彩繪作品,或風(fēng)景或人物,殘破中依然可以領(lǐng)略出當(dāng)年的完美。
更有意思的是,何氏大宗祠風(fēng)水格局獨(dú)特,是座蟹形仿生建筑,每一處建筑都有獨(dú)特的寓意。
何氏大宗祠是大汾村最大的宗祠,始建于1527年,且對(duì)外開(kāi)放,這里如今不僅是村里的老年活動(dòng)中心,也是一座村史展覽館,內(nèi)部三面墻上都掛滿(mǎn)了大汾村的介紹展板。從展板上的介紹可知,何氏大宗祠是一座蟹形祠的仿生建筑。
在古代人的觀(guān)念里,蟹與龜一樣,俱通神靈,并崇尚螃蟹“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”的精神,將螃蟹視作忠貞烈士的象征,所以不少地方,會(huì)將村落、祠堂、祖墳,建造成蟹形,祈求子孫能像螃蟹一樣,出生于草泥而能快速繁衍,在大敵當(dāng)前,能鐵甲長(zhǎng)戈,毫不動(dòng)搖地抵御外敵。比如石排塘尾古村就是仿生蟹形建筑。
據(jù)記載,何氏大宗祠始建于嘉靖6年(1527年),康熙十二年(1673年)重修時(shí),村人延請(qǐng)著名風(fēng)水師曾季成看風(fēng)水。師曾季看后說(shuō),看祠堂的形勢(shì),是仿生螃蟹建筑,左邊是溫家祠,右邊是三將廟,兩地地勢(shì)較突出,是螃蟹的兩支巨螯,種德、青云二石拱橋?yàn)閮尚费?。但原祠堂寢室低暗,天井狹隘,又有圍墻籬笆障閉,山水難以朝此涌進(jìn)來(lái),且“獨(dú)蟹口不開(kāi),難以進(jìn)食。蟹臍干閉,難以滋養(yǎng)”。
曾季成建議,將寢室建成一丈高,地臺(tái)六寸高,并“移入后籬,前作千步”,改變?cè)瓉?lái)低暗的面貌。天井加寬二尺,改得更寬敞。然后在中堂放置一大石蒲蘆,作為蟹臍,改后堂渠口,直出中堂,再轉(zhuǎn)入蒲蘆內(nèi),通向外堂天井,使得雨水,能流注蒲蘆中,四時(shí)不竭,以為滋養(yǎng)。接著,在圍墻上開(kāi)正門(mén),作為蟹口,可以進(jìn)食江潮,吞納山光,以滋膏澤。最后在圍門(mén)上蓋一座高門(mén)樓,作為前呼,祠堂后建設(shè)護(hù)堂,作為后擁,庵座后開(kāi)通一尺籬笆,作為文明后路。
大汾村的村民見(jiàn)曾季成說(shuō)得在理,就完全按照他的建議,重修了何氏大宗祠。記者:沈漢炎
來(lái)源:東莞時(shí)間網(wǎng) 2017-01-08
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