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　　車氏，若論來源，最古是黃帝臣有車區(qū)，次則秦公族有子車氏后以車為氏。但在2000年前又有由田氏分出來的。
　　車氏的分自田氏，歷來有關(guān)的古籍都記載得十分清楚。譬如，《姓纂》指出：“漢武帝時丞相田千秋，以年老，詔乘小車入省中，時號車丞相，子孫因為氏，望出魯國，南平、淮南、河南”；《通志氏族略》也指出：“漢武帝丞相田千秋，以年老詔乘小車出入省中，時號車丞相，其子孫因以為氏”。
　　原來，依照正史的記載，漢武帝駕崩，戾太子繼位為昭帝。由于當時田千秋的年事已高，每天步行朝見很不方便，所以漢昭帝才特準這位大恩人坐著小車出入宮殿，而贏得了“車丞相”的響亮名號。
　　在君主至尊至上的當時，能夠坐著車子出入宮殿，是空前的殊榮，因此田千秋的子孫就此改以車為氏，使這份殊榮隨著家族的繁衍而千秋萬世傳留下來。
　　追本溯源于山東，卻發(fā)跡于陜西長陵的車氏子孫，后來又很快地往回走，而在老家山東，以及湖南、淮南、河南等地繁衍開來，成為這些地方的著名姓氏。一向被人所熟悉的“囊螢照讀”故事的主人翁車胤，便是晉朝時的南平人，也就是現(xiàn)在的湖南藍山人。
　　提起“囊螢照讀”的故事，相信每一個人都耳熟能詳，衷心敬佩，甚至連日本人，長久以來也經(jīng)常拿這個可敬可佩的苦讀故事，來教諭他們的子弟。
　　南北朝五胡亂華時期，從別處來中國定居的胡人之中，也有改以車為姓的。《魏書官氏志》所記載的：“車氏，車非氏，均改為車氏”，正是這個意思 。
　　如上所述，車氏家族，是由兩支“人馬”組織而成的。一支是漢代“車丞相”田千秋的后裔，一支則是南北朝時來華的胡人。不過，依照《世本》以及《姓氏考略》等書的記載，則車氏還有另支，那就是：“黃帝臣有車區(qū)，秦公族有子車氏”。如果此說屬實，那么，車氏家族的歷史，是更加的久遠了。

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