郡是中國(guó)古代行政區(qū)劃單位,望是指望族世家;郡望連在一起是什么?和堂號(hào)有什么區(qū)別?
郡望,又稱(chēng)姓望或地望,是“郡”與“望”的合稱(chēng),郡是中國(guó)古代行政區(qū)劃單位望是指望族世家,郡望連用,即表示某一地域范圍內(nèi)的名門(mén)望族或該望族的發(fā)源地??ね加诹瘯r(shí)期,由于門(mén)閥制度的盛行,各個(gè)州郡都形成了一批公認(rèn)的高門(mén)大姓氏,當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“士族”、“右姓”等,為標(biāo)榜自己是某地的望族,他們特意在姓氏的前面標(biāo)出自己家族所在的地域,顯示貴族身份,顯示與同姓氏其他人的區(qū)別。-個(gè)郡可以有多個(gè)望族,如陳郡有陳郡謝氏、陳郡袁氏等。同一姓氏,不同地區(qū)的家族,則使用各自的郡望,如王氏有瑯環(huán)王氏、太原王氏;崔氏有清河崔氏、博陵崔氏;李氏有趙郡李氏、隴西李氏。
堂號(hào)即祠堂的名稱(chēng)或稱(chēng)號(hào),主要用于區(qū)別姓氏、宗族或家族。來(lái)源主要有: 地名(般表示宗族的發(fā)源地)、典故(與本族祖先相關(guān)的故事或傳說(shuō))、訓(xùn)詞和祖先名等堂號(hào)名稱(chēng)一般取自于郡號(hào)名或?yàn)榧o(jì)念家族始祖或名人而自創(chuàng)。一般來(lái)說(shuō),堂號(hào)多取自于郡號(hào)名,郡是秦、漢時(shí)期對(duì)行政區(qū)域的建置,郡號(hào)名又取自于郡名,或諸侯國(guó)名地方府、州、縣名。堂號(hào)除在祠堂使用外,還會(huì)在宅院、族譜、禮簿、燈籠、牌位、墓碑等處使用。
隨著姓氏家族的發(fā)展壯大,就出現(xiàn)了以各姓氏名門(mén)望族發(fā)祥地 的郡名作為郡號(hào)的由來(lái)。大家族日久人眾,或是遇至天災(zāi)連年之時(shí),族人就會(huì)因遷徙流離,而散布各地于是就有了在“總堂號(hào)”之下,再加入“分堂號(hào)”名稱(chēng)的方法?!翱偺锰?hào)”代表家族(姓氏)的發(fā)祥地,寓后人以不忘本源,“分堂號(hào)”則是族人遷徙至新地,成為當(dāng)?shù)赜忻易搴?,以該地的郡?hào)作為堂號(hào)。
“總堂號(hào)”和“分堂號(hào)”統(tǒng)稱(chēng)為“郡望”。因?yàn)楦髯逍栈旧隙际且钥っ鳛樽约杭易宓目ぬ?hào),所以就有了若干姓氏同為一個(gè)堂號(hào)的現(xiàn)象。例如: 王、胡這兩個(gè)姓的郡望都是“清河堂”。堂號(hào)名稱(chēng)的另一出處則是自創(chuàng)堂號(hào),乃家族中人自立的堂號(hào),該堂號(hào)名稱(chēng)一為有別于各姓氏的分支別派,二為銘記祖先或名人的功德事跡或教誨。例如: 楊氏的“四知堂” 寓意“天知、地知、我知、子知”的為人風(fēng)范。
郡望在古代是行事的依據(jù)。比如魏晉時(shí)期的九品中正制導(dǎo)致寒門(mén)不入仕,官員也就是通過(guò)郡望來(lái)選拔的。而且郡望還是古代聯(lián)姻的依據(jù),名門(mén)望族非望族不嫁不娶。在魏晉時(shí)期有四大名門(mén)望族,分別是范陽(yáng)盧氏、清河崔氏、滎陽(yáng)鄭氏、太原王氏??ね敲T(mén)望族的代稱(chēng)
堂號(hào)是郡望的進(jìn)一步細(xì)分,也就是是郡望中某一房支的稱(chēng)號(hào)。所以根據(jù)郡望和堂號(hào)可以辨別姓氏和輩分。堂號(hào)的來(lái)源有多個(gè),其中一個(gè)就是來(lái)源于郡望,這也就是上面說(shuō)的兩者交叉的層面。
孝義堂
仁讓堂
望郡西隴
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