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一、傳統(tǒng)商賈優(yōu)良家風(fēng)的典范

在中國傳統(tǒng)社會大多時期，社會按照“士農(nóng)工商”的階級尊卑順序運(yùn)行，生產(chǎn)力水平不發(fā)達(dá)使得“重農(nóng)抑商”成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原則，因此商人也很難成為社會主流人員隨著宋代以來，商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會觀念意識逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，商人的地位有所提高，形成了一批以豫商、徽商、晉商、浙商、粵商、贛商為代表的地域性商幫，商界家風(fēng)也愈來愈得到重視?！白鳛榧彝ワL(fēng)尚、風(fēng)格、風(fēng)范的綜合體，家風(fēng)文化對家庭成員尤其是孩子，起著如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與化之矣’的浸染作用?！彼纳探缏N楚在經(jīng)營產(chǎn)業(yè)的同時注重家庭道德建設(shè)和家風(fēng)塑造，培育了能夠顯祖揚(yáng)宗的后世子孫，促使家族榮光能夠綿延百年。在此過程中，他們不僅實(shí)現(xiàn)了良好的家庭教育，還豐富了中華優(yōu)秀家風(fēng)文化的內(nèi)涵.凝聚了強(qiáng)大的家族力量。

1 濟(jì)世愛民的鞏義康氏家風(fēng)

位于河南鞏義的“康百萬”家族是富甲一方的商門大族，與沈萬三、阮子蘭并稱為中國民間的“三大活財(cái)神”，因受慈禧太后封賞而聲名赫奕?？凳弦婚T創(chuàng)業(yè)于明代，清初逐漸壯大，康乾盛世之際家業(yè)發(fā)展到頂峰，家門興盛長達(dá) 400 余年。民間流傳，“頭枕涇陽、西安腳踏臨沂、濟(jì)南;馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田”正是對康百萬家族的輝煌最生動的寫照。康百萬家族雖然是經(jīng)營商業(yè)，但是也注重耕讀傳家，重視對子孫后輩的教海不僅本著誠信經(jīng)營和敦本務(wù)實(shí)的理念經(jīng)商，還兼有仁愛之心，樂善好施，從而為家族產(chǎn)業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。

在康百萬莊園掛著一幅對聯(lián)，上面鐫刻著:“富甲神州帆影物流三千里，德崇河洛光風(fēng)霽月四百年”，生動詮釋了康百萬家族的雄厚實(shí)力?？凳弦蛔鍤v來重視情義，一直遵循著“義中求財(cái)，財(cái)歸于義”的財(cái)富理念，并接濟(jì)窮苦百姓，自覺承擔(dān)一定的社會責(zé)任。在棧房區(qū)三院的先賢堂外，“指囤周濟(jì)今猶在，焚卷高風(fēng)世所稀”一聯(lián)更是表述了康應(yīng)魁“焚券”的高風(fēng)亮節(jié)和深仁厚澤。為了慶祝 75 歲壽誕，康應(yīng)魁令各賬房將難以收回的契約，以及孤寡豐人、難于維系生計(jì)之人的契約當(dāng)眾焚毀，眾人齊呼其為“活財(cái)神”。嘉慶十八年 (1813)鞏縣糧食欠收，康應(yīng)魁申令下人到山東籌糧，所籌之糧全部以低價售出。另外，他還號召其他富商積極賑災(zāi)，以解燃眉之急。此后，康應(yīng)魁又與后世子孫康天成、康云星、康煥章等人成立救災(zāi)會，開場施粥賑濟(jì)災(zāi)民:發(fā)放糧種，不誤來年收成。道光二十三年(1843) 中原大水，黃河決堤，洪水滔天。道光帝下令搶修河堤，但因筑堤經(jīng)費(fèi)不足陷入僵局。東河總督慧成邀請河南各地鄉(xiāng)紳商討籌資，康應(yīng)魁派遣兒子康道平參會。得知洪災(zāi)實(shí)情，康應(yīng)魁慷慨解囊，致信兒子康道平捐銀數(shù)萬兩，保障了堵口工作順利完成。事后，總督慧成上書道光帝為康氏一門請功受賞，道光帝特命康應(yīng)魁之子康道平為山東候補(bǔ)知縣，以示褒獎

2含仁懷義的祁縣喬氏家風(fēng)

喬家大院坐落于山西省祁縣喬家堡，得益于電影《大紅燈籠高高掛》和電視劇《喬家大院》的廣泛傳播，使得這座清代院落名聲大噪。喬家大院的主人喬氏家族是具有影響力的晉商代表，及至喬氏家族第四位當(dāng)家人喬致庸持家時期，家族發(fā)展到空前盛況。喬致庸治家嚴(yán)謹(jǐn)，重視家訓(xùn)家規(guī)，奉《朱子家訓(xùn)》為上，要求子孫認(rèn)真學(xué)習(xí)家訓(xùn)內(nèi)容。他親自訂立家規(guī)禁忌，敦戒家人不準(zhǔn)吸毒、納妾、虐仆、賭博、嫖娼、酗酒等等，營造了良好的家庭風(fēng)氣。積善成德是喬氏家族秉持的理念，在喬家大院的正房門頭高懸著“為善最樂”的牌匾這正是喬氏一族行事的縮影。喬致庸經(jīng)常教誨子孫:“唯無私才可訟大公，唯大公才可成大器?！眴碳乙恢臂`行仁慈為善，在大門口常拴著三頭牛，倘若有需求，可以盡管牽去使用一天。每逢過年，喬致庸都會吩咐下人拉出一車米、面、肉供人取用，以解燃眉之急。清朝光緒三年(1877)，山西遭逢大災(zāi)，致使不少百姓遭受饑荒，喬致庸傾力救災(zāi)，廣泛設(shè)置粥棚粥廠，救助了6 萬多災(zāi)民。為了歌頌贊揚(yáng)喬家救民于水火的善行，祁縣百姓特意把喬氏家族的善行記入祁縣縣志，讓喬家濟(jì)世救民的善行千古流傳。除了為善最樂，喬氏一族還特別重視國家大義，左宗棠征戰(zhàn)新疆之時三年的軍費(fèi)開支都是由喬家的票號存取匯兌，喬家的支持對左宗棠收復(fù)新疆作出了一定貢獻(xiàn)。為此，左宗棠特意拜訪喬致庸，為喬家題寫了“損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章”。甚至在李鴻章組建北洋艦隊(duì)之時，向全國富商募捐經(jīng)費(fèi)，喬致庸傾囊相助捐銀十萬兩。李鴻章為此感嘆:“子孫賢，族將大;兄弟睦，家之肥。喬家家境殷實(shí)卻教育子弟勤儉持家，毋以奢侈壞家。子弟中若有浪費(fèi)糧食之人，定嚴(yán)厲訓(xùn)誡懲罰，誦讀“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”直至心有悔改。喬家歷來重視子弟的課業(yè)學(xué)習(xí)，尊師重教，給予老師崇高的禮遇,這也讓老師們傾其所有認(rèn)真教學(xué)為喬家培養(yǎng)了一批優(yōu)秀子孫后世。喬氏一門勤勞樸實(shí)，驚信明義，成為商界優(yōu)良家風(fēng)的典范

3 道高德重的靖安陳氏家風(fēng)

贛商作為中國古代十大商幫，引領(lǐng)了江西乃至全國商界發(fā)展，因地處江西一帶，大多以江右商幫的名字著稱。地處江西的江右學(xué)派以李靚、王安石、陸九淵、黃宗羲等名士大家頭統(tǒng)領(lǐng)而聞名于世，奠定了深厚的江右文化基礎(chǔ)。江右商幫深受江右文化的浸染，鑄成了堅(jiān)忍不拔、開拓進(jìn)取的商幫精神，在中國古代工商業(yè)中輝煌延續(xù)近千年。比及清朝末年，江西靖安陳氏家族依憑在鹽業(yè)、錢莊、當(dāng)鋪等產(chǎn)業(yè)的營辦脫穎而出成為江右商幫的典型代表，其家

族的道高德重、兼濟(jì)天下的厚重家風(fēng)更為世人所稱贊。

江西靖安陳氏家族的身世可以追溯至我國古代著名的江州義門陳氏一族,作為陳氏義門之后，靖安陳氏家族恪守先祖的道義，重視家訓(xùn)規(guī)誡和家風(fēng)傳承，并篤行“達(dá)則兼濟(jì)天下'的價值追求。陳氏家族的突出人物陳筱梅作為江右商幫的領(lǐng)頭羊，產(chǎn)業(yè)遍布黃河兩岸、大江南北，被稱為“中華近代金融巨子”。陳筱梅不僅善于經(jīng)營，而且熱衷于慈善公益事業(yè)。他始終懷有“要慈善為懷，取之于社會，用之于社會”的理念，廣泛行善，被推選為江西省慈善總會會長。陳筱梅多次捐資為寺廟道觀修繕，曾為青云譜道院捐款 5 萬和地產(chǎn) 30 畝，讓這座年久失修的道觀重現(xiàn)生機(jī)。對于普通窮苦百姓，陳筱梅更是展現(xiàn)其仁愛之心。當(dāng)時很多百姓往返贛江兩岸，風(fēng)總浪高的環(huán)境使得往返兩岸的船只遇險(xiǎn)的事情時有發(fā)生。為了保障百姓的生命安全，他斥資購買大型輪船供百姓免費(fèi)渡江，并設(shè)置了義渡局專管輪船載人渡江的相關(guān)事宜。陳筱梅的善舉不僅僅局限于江西一代，他還在北京、上海、南京、武漢等地設(shè)置靖安會館，為在異鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親提供食宿。擁有富足的家業(yè)反而更讓陳筱梅重視信義，據(jù)傳，曾有人將錢寄存在陳家的錢莊，但是苦于家中失火憑據(jù)被燒，不知如何處置。陳筱梅令錢莊掌柜找出存檔，核對之后將寄存本金連同利息一并交付，寄存人對此萬分感謝，陳筱梅誠信經(jīng)營的名聲也被廣而告之

二、傳統(tǒng)商賈家風(fēng)文化對當(dāng)代企業(yè)家家風(fēng)建設(shè)的啟迪意義

中國傳統(tǒng)商賈家風(fēng)文化經(jīng)過上千年的積淀已經(jīng)擁有豐富的內(nèi)涵,優(yōu)良的家風(fēng)推動了家族企業(yè)的蓬勃發(fā)展，也使得家族輝煌經(jīng)久不衰。以康氏家風(fēng)、喬氏家風(fēng)、陳氏家風(fēng)為代表的陪界人物的家風(fēng)展現(xiàn)出了深仁厚澤、兼善天下的優(yōu)秀品格,為當(dāng)代企業(yè)家家風(fēng)建設(shè)提供了范本為企業(yè)經(jīng)營管理注入了精神活力,同時也滋養(yǎng)了當(dāng)代企業(yè)文化建設(shè),培塑了當(dāng)代企業(yè)家精神

1引領(lǐng)優(yōu)良的社會風(fēng)氣在當(dāng)代社會,企業(yè)家尤其是知名企業(yè)家對社會的影響力不斷增加,被越來越多的人關(guān)注由于其身份地位的特殊性和重要性，其家風(fēng)如何不僅僅影響個人的家庭生活，還被映射到整個社會環(huán)境之中，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生一定的影響。企業(yè)家優(yōu)良的家風(fēng)一方面對家庭生活環(huán)境起到優(yōu)化作用，另一方面還能在社會上鼓舞人心，增添動力。艱苦奮斗是成功的創(chuàng)業(yè)者最鮮明的品格，也是商界家風(fēng)中最值得贊揚(yáng)和傳承的優(yōu)秀品質(zhì)。艱苦奮斗既能表露出一個人堅(jiān)毅的決心，又能展現(xiàn)出無畏拼搏的勇氣。棲霞牟氏一族白手起家經(jīng)營數(shù)百年，經(jīng)由牟墨林不懈努力、親力親為，創(chuàng)造了家族光輝歷史，縱覽牟氏一族的發(fā)家史，無疑也是一部艱苦卓絕的奮斗史。試觀當(dāng)前的著名企業(yè)家，如任正非、俞敏洪、張瑞敏、雷軍等人，他們的創(chuàng)業(yè)道路并不是一帆風(fēng)順的，尤其是在創(chuàng)業(yè)初期面臨各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之時，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是應(yīng)對和化解難題的強(qiáng)大精神動力。艱苦奮斗的企業(yè)家家風(fēng)能從家庭蔓延到整個社會，激發(fā)社會厲奮發(fā)的蓬勃朝氣。當(dāng)前，我國改革發(fā)展逐漸從“摸著石頭過河”進(jìn)入深水區(qū)，面對未知的前路，我們只有堅(jiān)定信心，以壯士斷腕的決心，勤勞苦干、腳踏實(shí)地，去創(chuàng)造新時代更大榮光針對現(xiàn)在社會存在的浮躁心態(tài)，年輕人不切實(shí)際“一夜暴富”的錯誤思潮，企業(yè)家艱苦奮斗的優(yōu)秀家風(fēng)無疑是匡謬正俗的一劑良藥，弘揚(yáng)社會正確的主流價值觀，為青年指明正確的奮斗道路，引領(lǐng)新時代求真務(wù)實(shí)的社會優(yōu)良風(fēng)氣。

2保障高效的企業(yè)運(yùn)行

家風(fēng)是在日常家庭生活中形成的穩(wěn)定的價值表露和生活作風(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核企業(yè)作為一個利益共同體，其構(gòu)成的成員來自不同的家庭，在同一框架內(nèi)組成新的集體，其運(yùn)行也類似于家庭。傳統(tǒng)家風(fēng)在日常的生活中形成，是對家庭成員形成的潛移默化的行為準(zhǔn)則約束，以保障穩(wěn)定的家庭秩序，確保家庭生活的正常運(yùn)行。企業(yè)家培養(yǎng)的良好家風(fēng)可以景響到企業(yè)內(nèi)部，從而營造新的企業(yè)“大家風(fēng)”，用以維護(hù)企業(yè)內(nèi)部運(yùn)行秩序，提高企業(yè)運(yùn)行效率，為企業(yè)管理注入動力。例如，誠信經(jīng)營的商界家風(fēng)理念十分契合企業(yè)風(fēng)氣建設(shè)，康百萬家族“市時度勢誠信至上商之本”的誠信理念強(qiáng)調(diào)了為商誠信的極端重要性，這種風(fēng)氣旦形成就會在員工內(nèi)心落地生根，讓員工在工作中時刻以誠信為先，在企業(yè)內(nèi)部形成清正風(fēng)氣。這種誠信經(jīng)營的風(fēng)氣在企業(yè)內(nèi)部彌漫開來同時會塑造企業(yè)的外部形象，贏得市場和消費(fèi)者的信賴，為企業(yè)經(jīng)營收獲良好的口碑。仁愛寬容的家風(fēng)與現(xiàn)代企業(yè)管理有著高度的契合喬致庸“不準(zhǔn)店仆”的家規(guī)真實(shí)體現(xiàn)了喬家對仆人的尊重，以便維護(hù)喬家大院的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定此舉正是給了現(xiàn)代企業(yè)管理者有效的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，企業(yè)管理依靠的絕不僅是冷冰冰的規(guī)章制度，適當(dāng)?shù)那楦嘘P(guān)懷可以增強(qiáng)員工的依存感和認(rèn)同感，打破管理者和被管理者之間僵硬的等級關(guān)系，有助于員工個人融入企業(yè)整體，讓員工更能感受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛和同事之間的關(guān)心增加職場的人文關(guān)懷和人情味,避免和化解企業(yè)內(nèi)部的一些矛盾,營造溫馨和諧的企業(yè)氛圍提高企業(yè)整體運(yùn)行效率。創(chuàng)新是企業(yè)牢牢掌握主動權(quán)的關(guān)鍵，是企業(yè)贏得市場競爭的核心要素，與時俱進(jìn)、革故鼎新的家風(fēng)能夠激發(fā)企業(yè)家和企業(yè)員工的拼搏精神，進(jìn)發(fā)“敢為大下先'的創(chuàng)新氣魄，不斷敦促企業(yè)開拓創(chuàng)新，開辟企業(yè)騰飛的新境界，創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的新輝煌?！翱傊?，創(chuàng)新才是企業(yè)永立潮頭的“制勝法寶’。新時代的企業(yè)家要樹立唯創(chuàng)新者強(qiáng)、唯創(chuàng)新者勝的思想意識，搶抓機(jī)遇、敢于投入和勇于創(chuàng)新，才能融入市場競爭，才能永葆企業(yè)基業(yè)長青。[3

3 肩負(fù)應(yīng)有的企業(yè)家責(zé)任

縱覽我國古代商賈優(yōu)良家風(fēng)，-一以貫之的是樂善好施、兼善天下。商業(yè)財(cái)富通過物質(zhì)交換來獲取，中國古人的財(cái)富智慧是“取之于民，用之于民”，喬致庸一族憐貧恤苦、愛人利物的家風(fēng)文化體現(xiàn)了“公天下”的思想覺悟，在擁有財(cái)富之時要樹立正確的財(cái)富觀，承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任，助力慈善事業(yè)，實(shí)現(xiàn)財(cái)富價值的升華。“企業(yè)家不能因?yàn)樯砑仪f便凸顯高貴、遇事躲閃，更不能因?yàn)樯頌槊硕悦环?、置身事外”“。我國?shí)行的是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，要充分發(fā)揮市場的作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。當(dāng)然，在此過程中絕對不能忽視社會主義的制度體系，社會主義的本質(zhì)要求是實(shí)現(xiàn)共同富裕。十一屆三中全會以來，黨和國家讀定全局，實(shí)施改革開放偉大決策，鼓勵一部分人先富，先富帶動后富。經(jīng)過四十多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一批人先富的目標(biāo)，帶動后富，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的歷史任務(wù)也應(yīng)該深入推進(jìn)。市場經(jīng)濟(jì)越是欣欣向榮，企業(yè)家的責(zé)任和作用就越應(yīng)該受到重視。當(dāng)前，有一些“富二代”價值觀畸形，鋪張浪費(fèi)、肆意揮霍，炫富行為嚴(yán)重扭曲了正確的價值觀，引發(fā)了消極的社會輿論，產(chǎn)生了不良的社會風(fēng)氣，造成了惡劣的社會影響。河南鞏義康應(yīng)魁一族在國家遭逢災(zāi)難之時，積極救助災(zāi)民，展現(xiàn)出了商人的家國情懷與仁義道德，是當(dāng)今企業(yè)家承擔(dān)社會責(zé)任的優(yōu)秀典范。新時代企業(yè)家應(yīng)該重視家風(fēng)建設(shè)，在家庭內(nèi)部樹立正確的價值觀讓家庭成員厚植與人為善、博施濟(jì)眾的價值理念，熱衷于慈善事業(yè)，真正做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”，踐行企業(yè)家的使命擔(dān)當(dāng)。

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