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　　最原始最古老的家譜你見(jiàn)過(guò)嗎？它們是怎么傳給后代的？

　　家譜是家族的生命史，記載了家族起源、遷徙的變化，以及家族家規(guī)、文化、婚姻、生平信息等歷史資料。

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　　人類社會(huì)發(fā)展先有語(yǔ)言，再有文字的，在文字出現(xiàn)之前，人們是靠語(yǔ)言傳播、溝通，將史料傳下來(lái)的。

　　所以最原始最古老的家譜也是靠口傳的，口傳家譜距今有數(shù)千年的歷史，是我國(guó)家譜文化的重要組成部分。

　　在我國(guó)一些地區(qū)的少數(shù)民族，有著強(qiáng)烈的家族觀念，還流傳和遺存著口傳家譜的文化習(xí)俗，例如彝族、哈呢族、佤族、普米族、拉祜族、白族、納西族、苗族等。

　　口傳家譜大多數(shù)連名家譜，上一輩名字的后一二個(gè)音節(jié)是下一輩名字的前一二個(gè)音節(jié)。

　　既能區(qū)分輩分，又便于口傳，易于記憶。

　　一般家族成員能背出三四十代祖先，最多的能背九十多代。

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　　口傳家譜主要是由家族的宗教祭司完成的。祭司是家族的高級(jí)知識(shí)分子，參加各種祭祀活動(dòng)，誦讀各種經(jīng)文。

　　口傳家譜要注意的是同音字、錯(cuò)別字差異，以及可能會(huì)記錄錯(cuò)誤，口口相傳，只靠發(fā)音不能識(shí)別文字，在整理成為文字資料時(shí)要深究，避免錯(cuò)誤。

　　古代的彝族，孩子從小就要開(kāi)始背誦自己家族的家譜了。

　　口傳家譜在社會(huì)生活中有著重要地位，男子背誦家譜作為立足社會(huì)的基本條件之一。

　　彝族諺語(yǔ)中說(shuō)過(guò)：“走遍氏族的地方，可以不帶糧食，依靠氏族譜系，祖先會(huì)庇佑他，幾代都能平安”。

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　　彝族的文字家譜也是比較多的，這些文字家譜基本上都是口傳家譜的記載。

　　哈尼族的家譜，只有在人去世時(shí)才能背，平時(shí)是不可以背的。

　　人去世后，族人就會(huì)請(qǐng)來(lái)祭司超度，在靈柩出殯前的一小時(shí)，家人開(kāi)始背家譜。

　　在哈尼族背家譜是為了為亡靈指路，讓他們能記住祖先。

　　彝族和哈尼族比較相似，一般是連名家譜，以始祖為第一代，自上而下延伸，直到最后的世系。

04

　　口傳家譜仍然存在，一些口傳家譜傳承到現(xiàn)在，逐漸被收集記錄為文字史料和錄音資料。

　　以文字和音頻的形式將歷史重新呈現(xiàn)給大眾，也使家譜文化進(jìn)一步得到保護(hù)和傳承。

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　　口傳家譜是最原始的譜牒，在制作整理家譜是先口傳傳承，再做記錄，成為紙質(zhì)家族或者電子家譜保存。

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