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　　前兩天的文章中，阿族給大家講了中國人最不喜歡使用的20個(gè)姓氏，像喪姓、死姓、尸姓、鬼姓……小譜讀起來就瘆得慌。中華姓氏博大精深，奇特有趣的姓氏可遠(yuǎn)不止這些。像宰父（這也太心狠手辣了）、罵姓（沒錯(cuò)，罵也是姓氏）和之前我們講過的第五。

　　說到第五，阿族昨天跟我說他正在追一本名叫《新書》的小說。小說的男主就是東漢名臣第五倫。王莽、劉秀、陰麗華等人都有登場。今天更新的一章里，出現(xiàn)了一個(gè)十分奇特的人名，叫祭遵。

　　沒錯(cuò)，姓祭，清明祭祖的祭。

　　那么祭姓是從哪里來的呢？是不是因?yàn)樽嫦茸鲞^祭司才以職業(yè)為姓呢？

▲圖：祭字的演變

　　祭作為姓氏時(shí)不念jì，而是念zhài。

　　祭姓的來源很簡單，就是源自中國最古老的姓氏——姬姓。

　　西周建立后，周武王姬發(fā)把弟弟姬鮮分封到管國(今河南鄭州管城)，姬鮮就被后人稱為管叔。姬發(fā)去世后，周成王年幼，由叔叔周公旦輔政。周公的弟弟管叔、蔡叔、霍叔不服，聯(lián)合紂王的兒子武庚和東夷發(fā)動叛亂。周公旦親率大軍東征，苦戰(zhàn)三年，平定了“武庚之亂”，撤銷了管國。但管國所在的鄭州一帶是中原要沖，不能沒有親信鎮(zhèn)守，周公旦就把自己的第五個(gè)兒子祭伯分封到了黃河南岸的祭地(今河南鄭州新區(qū))。祭伯在這里修建城池，起名祭伯城，簡稱祭城（故址在今河南鄭州金水區(qū)祭城鎮(zhèn)）。春秋時(shí)，鄭國占據(jù)了祭地，鄭莊公又把祭城賞賜給了大夫祭仲。祭仲的子孫世代沿襲，并以地名為氏，稱祭氏。

　　故而祭姓屬于以封地為姓氏。

　　南北朝時(shí)，有一部分祭姓族人覺得“祭”字不吉利，讓人聯(lián)想到死，會影響家族發(fā)展，于是改姓與“祭”發(fā)音相近的“訾”（zi）。

　　為什么要改姓“訾”呢？

　　因?yàn)椤蚌ぁ弊滞ǔ：拓?cái)連在一起用，意喻積累財(cái)貨，好讓家族興旺發(fā)達(dá)。

　　當(dāng)然，從祭姓改姓而來的訾姓只是訾姓來源之一，訾姓還有其它源流。

　　祭伯和祭仲的后世子孫就以祭和訾為姓氏，相傳至今。

　　祭姓人物中，名氣最大的當(dāng)屬前文提到的祭遵。

　　祭遵文武雙全，為人謙遜，同時(shí)嫉惡如仇。投奔劉秀后，祭遵出征河北，擔(dān)任“軍市令”一職，掌管軍隊(duì)和地方上的交易活動。祭遵執(zhí)法公正，不徇私情。

　　當(dāng)時(shí)劉秀有一個(gè)侍從犯了法，被祭遵處死，劉秀很生氣，要把祭遵抓起來問罪。有人勸阻劉秀說部隊(duì)作戰(zhàn)必須令行禁止、上下一心；只有像祭遵那樣嚴(yán)格執(zhí)法，才能保證軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。劉秀聽后覺得有道理，不但沒有處罰祭遵，還任命他為“刺奸將軍”，還告誡將軍們：“你們對祭遵要多加小心，我身邊的侍從犯法他都不放過，對你們也絕不會徇私?！?/p>

　　克己奉公這個(gè)成語就是來自祭遵。

　　祭遵一生追隨劉秀南征北戰(zhàn)，北平漁陽、西征隴蜀，每每作戰(zhàn)，身先士卒，為東漢建立立下大功，位列云臺二十八將的第九位。

　　祭姓在中國姓氏排行榜中排在一千位開外，屬于稀有姓氏，人口大約只有一千人。

　　祭姓的郡望有：太原郡（今山西太原）；潁陽郡（今安徽阜陽）。

　　祭姓的堂號有：太原堂；潁陽堂，亦稱鹿上堂、巨陽堂、阜陽堂。

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