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險(xiǎn)峻異常的雁蕩山、懸崖峭壁無數(shù)的五岳黃山、五路可走的嵩山萬歲峰……徐霞客憑借一己之力登上過無數(shù)危聳的山峰。

涉水三千，問路無數(shù)，為尋大江大河源頭，徐霞客幾次失足掉入冰冷湍急的河流，差點(diǎn)喪命。

在和朋友靜聞和尚結(jié)伴來到湖南湘江時，還遇到強(qiáng)盜上船燒殺搶掠。徐霞客跳水逃脫，靜聞卻被強(qiáng)盜捅傷，不久就去世了。

艱險(xiǎn)和困難并未嚇倒徐霞客，安葬了朋友后，他繼續(xù)前行，翻越廣西的大山，經(jīng)過貴州，進(jìn)入云南，爬岷山，過瀾滄江。歷經(jīng)一年，終于抵達(dá)雞足山，找到長江真正的源頭。

十幾年的游歷嚴(yán)重透支了徐霞客身體。

公元1640年（明崇禎十三年），他病況愈甚，被人送回老家江陰，次年在家中病逝，結(jié)束了自己傳奇的一生。

徐霞客是幸運(yùn)的，他探索活動的地區(qū)主要在中國南方，社會秩序尚且安定，并未經(jīng)歷明末戰(zhàn)亂。在他去世后四年，李自成攻入北京，大明滅亡。此后清兵入關(guān)，第二年就打到江陰。十萬江陰百姓在閻應(yīng)元、陳明遇、馮厚敦三人的帶領(lǐng)下抵抗了足足81天，城破后無一人投降，全部被。

徐霞客從弱冠之年開始，歷經(jīng)三十多年，足跡遍及大半個中國，走過江蘇、福建、湖南、北京等21個省、市、自治區(qū)。

他走過荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤，到過人跡罕至的邊疆地區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)，探索大自然的奧秘，并將所見所聞記錄下來，留下60余萬字游記資料經(jīng)由后人整理成書，也就是名震中外的《徐霞客游記》。

《徐霞客游記》涵蓋地貌學(xué)、水文學(xué)、植物學(xué)以及各地人文地理等各個方面，被學(xué)術(shù)界列為中國最有影響力的20部著作之一，是中國旅游走向全球的重要文化基石之一。中國旅游日（5月19日）就是來源于《徐霞客游記》的開篇日。

徐姓始祖徐若木，伯益之子，伯益曾佐大禹治水，為禹治水成功立下了汗馬功勞，因此在論功行賞時，伯益的兒子若木被封到古代的徐城，建立了徐國。因若木首封徐國，其后代以國為氏，稱為徐氏。

除了來源于國名，還有一部分徐姓是少數(shù)名族改姓而來。

而徐霞客一脈世系得從北宋末年開封府尹徐錮說起。在金兵南侵之際，梧塍里徐氏一世祖徐錮攜帶大批中原文獻(xiàn)隨宋王室南遷杭州，子孫散居荊溪(今宜興)、云間(今松江)、琴川(今常熟)等地。四世祖徐守誠在南宋寧宗慶元年間以吳縣縣尉遷居蘇州。

五世祖千十一于元初遷居偏僻的江陰梧塍里，子孫俱誓不仕元，潛伏數(shù)十年。所以，千十一是江陰梧塍徐氏始祖。

九世祖徐麒在明初白衣，奉命出使西蜀，招撫羌人，功成身退,以一品朝服榮歸故里。

徐麒以景南、景州作為兩個兒子的字，以示不忘“南州高士”之祖風(fēng)。

十一世徐頤憑借豐厚的家產(chǎn)和精湛的書法，以楷法入中書科，后來被提拔為中書舍人。

徐霞客太祖徐元獻(xiàn)就是十一世徐頤的長子，天資穎異, 10歲能詩賦，長大后習(xí)舉業(yè)，并博覽古經(jīng)史傳、秦漢文詞。徐元獻(xiàn)是梧塍徐氏第一個才華出眾的科場追逐者, 有《達(dá)意稿》若干卷行世,是徐家第一部抒懷言志的著作。

江陰第十三世就是因“考場舞弊案”和唐伯虎一起被冤入獄的徐經(jīng)。徐經(jīng)家資巨萬，在江陰的梧塍、南碭歧沙山等處有地近四萬畝。

徐經(jīng)三子徐洽，自立門戶后居南嚦歧，為徐霞客曾祖,也是南嚦歧徐氏始祖。徐洽繼承父親意愿，努力考舉做官，但屢試不中，后捐資進(jìn)入鴻臚序班，官至鴻臚主簿。

徐洽有五子，長子衍芳，字原潤，又字汝聲，號柴石，為徐霞客祖父。徐衍芳雖有才有名，卻跟父親一樣屢試不中。

徐衍芳有六子，第三子徐有勉就是徐霞客的父親。

徐姓發(fā)展到現(xiàn)在，位列百家姓第150位（宋代），人口已近2000萬人，集中分布在江蘇、廣東、浙江、四川四省，約占全國徐姓總?cè)丝诘?1%。

徐姓堂號有東海堂，敦睦堂，世德堂，存桂堂，垂裕堂，追遠(yuǎn)堂，崇雅堂，禮耕堂，惇王堂，懷德堂，雍肅堂等百來個堂號，其中比較有名的則是建榻堂和麥飯?zhí)谩?/p>

建榻堂主要源自東漢徐穉。徐穉，字孺子，號聘君，豫章南昌（今江西豐城）人。從小就博學(xué)多才，精通天文、歷算等學(xué)科。但家里很窮，一直自食其力，過著隱居的生活。多次被舉薦做官都沒有去。名儒陳蕃在南昌任郡太守時，不接待其他賓客，獨(dú)獨(dú)給徐穉設(shè)榻，徐穉來的時候取出來，走的時候懸掛起來。徐穉的后人因此就以"建榻"或"懸榻"為堂號。"初唐四杰"之一王勃作《滕王閣序》中有"物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻"之句。時人尊稱徐穉為"南州高士"，因有徐氏又有"南州堂"之名。

麥飯?zhí)?/strong>則是為了紀(jì)念徐大受與朱熹交往的事跡。徐大受南宋臺州天臺（今浙江天臺縣）人，朱熹知道他的才名和他相交，但徐大受家里很窮，朋友來了只能用蔥湯麥飯款待，因此，徐大受后人便以“麥飯”為堂號。