亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 新聞動態(tài)

                  老祖宗說的“七不出,八不歸”原來是這個意思!

                  2018-01-25
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1629
                  轉發(fā):0
                  評論:0
                  老祖宗說的“七不出,八不歸”原來是這個意思!,春花秋月,九夏三冬,朝夕往復。一年的時間轉瞬即逝,所有的歡樂和悲傷都將成為過去。

                  春花秋月,九夏三冬,朝夕往復。一年的時間轉瞬即逝,所有的歡樂和悲傷都將成為過去。

                   

                  年關將至,遠行人也紛紛踏上歸家之路。

                   

                  有句老話兒叫“七不出,八不歸”。

                   

                  很多人把這句話理解為,農(nóng)歷初七這一天不出門,初八則不回家。更有人連農(nóng)歷十七、十八、二十七、二十八這幾天都算了進去。

                   

                  對此,有人批評說這是封建迷信,是老祖宗流傳下來的糟粕。

                   

                  其實,這兩種說法都不對!

                   

                  “七不出,八不歸”實際上是老祖宗留下來教育人的話,正確的解釋應該是這樣的——

                   

                  老祖宗說的“七不出,八不歸”原來是這個意思!

                   

                  七不出

                   

                  說的是出門前,有七件事沒辦好不要出門。

                   

                  這七件事是:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,即平常我們說的開門七件事。

                   

                  以前出門的人往往是當家人,是一家的主心骨,因此,必須安排好家里的生活才能出門。

                   

                  平凡的日子里,最真實的幸福就是柴米油鹽醋茶了。

                   

                  也許有人認為每天和家人一起過這樣的生活太簡單,太了然無趣,但卻是最溫暖,最踏實,最厚重的幸福了。

                   

                  老祖宗說的“七不出,八不歸”原來是這個意思!

                   

                  八不回

                   

                  說的是出門后,有八件事沒做好不要回家。

                   

                  這八件事是:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

                   

                  這是古人的八條做人基本道德準則,違犯了任何一條,都是對不起祖宗,都無臉面對家人。

                   

                  孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,是中華民族的傳統(tǒng)美德。這八德應該滲透到中華民族每個子孫的骨髓里。我們應該謹記于心,嚴格遵守。

                   

                  我們應該真正理解“七不出,八不歸”的含義,同時將這句祖訓時刻謹記于心,激勵我們更積極地面對生活。

                   

                  中國五千年的文明博大精深,每一句流傳下來的老話都有其深刻含義,切不可貼上封建迷信的標簽而一棒打死。

                   

                  更不能妄自菲薄,忘了老祖宗的教訓。


                  免責聲明:以上內容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}

                    回復評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 漲姿勢:七不出八不歸到底是什么意思呢?
                  春節(jié)臨近,出行的人們越來越多。有句老話兒叫“七不出,八不歸”也開始被大家提及起來!尤記得我老娘:“明天是初八噠,不要選這天回家/你和你哥哪天走???錯開初七這天哈,七不出八不歸的?!薄瓘囊郧按髮W放假到現(xiàn)在工作了春節(jié)歸家,她總是這么篤信著這條老祖宗的話,說是會影響一年的運勢,要我們一定要信。那么,究竟什么是“七不出,八不歸”?這句話到底有沒有道理呢?老話說“七不出,八不歸”,因此很多人都在農(nóng)歷初七這一天不出門,初八則不回家。更有人連農(nóng)歷十七、十八、二十七、二十八這幾天都算了進去。對此,有人批評說這是封建迷信,是老祖宗流傳下來的糟粕。其實,這兩種說法都不對!七不出,八不歸。這確實是老祖宗傳下的教育人的話。其正確的解釋應該是這樣的:七不出說的是出門前,有七件事沒辦好不要出門。這七件事是:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人,是一家的主心骨,因此,必須安排...
                  · 你知道什么叫“七不出門八不歸家”嗎?
                  縱覽中華上下五千年,探索中華冷兵器之謎,回歸古代冷兵器時代,解密流傳百世的名刀名劍,第一冷兵器自媒體。老話說“七不出,八不歸”,大家都以為說的是:初七不出門,初八不回家。更有人連十七、十八、二十七、二十八都算了進去。也有人批評說這是封建迷信,是老祖宗流下的害人的糟粕。其實這兩種說法都不對?!捌卟怀觯瞬粴w“,這確實是老祖宗傳下的教育人的話,但是其正確的解釋應該是這樣的:七不出:說的是出門前,有七件事沒辦好不要出門。這七件事是:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人,是一家的主心骨,因此,必須安排好家里的生活才能出門。八不歸:說的是出門后,有八件事沒做好不要回家。這八件事是:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是古人的八條做人基本道德準則,違犯了任何一條,都是對不起祖宗,都無臉面對家人。中國五千年的文明博大精深,每一句流傳下來的老話都有其深刻含義,切不可...
                  · 華家池姓華的理由原來是這個!
                  “華家池,大百畝,洪武初,良山門外富戶華興祖構筑榭其上,周植奇花異草,鎮(zhèn)守都督藍某而欲之,興祖不與,尋致籍沒?!边@是明嘉靖《仁和縣志》對于華家池的記載。明洪武年間為1368年至1398年。作為明朝的第一個年號,社會發(fā)展處于上升階段,杭州城池范圍也在拓展中。原居住在艮山門外的富人華興祖看中了貼沙河以東的這片空地,遂依著這面超過百畝的大池構筑亭榭,種滿奇花異草,把這里打造成了一處私家花園。盡管這花園并不太大,僅占池畔之一隅,但華興祖畢竟是第一個在此落腳者,無名之池便被喚作了華家池。華家池一帶原先的確荒涼。這片土地由錢塘江泥沙淤積而成,且隨江灘東擴,漢唐時仍為荒地。至南宋,這里已成為重要的蔬菜出產(chǎn)地,可見當時這里土質肥沃、灌溉便利,已屬良田無疑。杭州人有“東菜西水,南柴北米”的諺語,這第一位的“東菜”即指東青門外灞子頭一帶的蔬菜。東青門在元之后向東拓建為太平門(后改稱慶春門)。明代高濂《遵生八箋...
                  · 皇姓“愛新覺羅”,原來是“肇”姓的意思!
                  在我國的封建社會里面,如果要說哪個姓氏最為尊貴的話,那么一定要屬皇室的姓了。清朝時候的皇帝是滿人,因為他們風俗的原因,所以一般整個姓氏的族人地位都很尊貴。這一點和漢姓是不一樣的,比如說宋朝的皇帝姓趙,那可不是全天下姓趙的人都是皇室。在清朝,愛新覺羅這個姓就是地位的象征。在那個時候,這個姓氏也是人人都知道的。從他們的先祖努爾哈赤開始,這個姓氏就這樣延續(xù)了下來。不光是老百姓,就算是大官們,見了這個姓氏的族人,也不得不下跪相迎。出奇的是,到了我們現(xiàn)代,卻幾乎沒有在見過這個姓氏的人。這才僅僅過了百年時間,曾經(jīng)地位最為尊貴的姓氏族人又去了哪呢?其實在這段歲月當中,這個曾經(jīng)的皇室姓氏,他們的成員把自己的姓氏改成了漢姓。據(jù)史料記載,“愛新覺羅”這個當時的姓氏,在滿族語言當中是肇姓的意思。把這四個字的意思拆開來看的話,愛新的意思就是肇,而覺羅的意義就是姓。自從清朝建國之后,這個姓氏被皇室沿用,意思就是每一...
                  · “七死八活”的由來
                  元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛沸ㄗ樱骸敖袢张奈乙粋€身子,七死八活。仙子,你那里是報恩,分明害殺小生也?!比缤啻嗡廊セ顏硪话?。形容受盡痛苦。常見的圍棋死活棋形。指在2路上的棋子數(shù)目。如果本方棋子是7個,對方先走本方是死棋。如果是8個就是活棋。七死八活是圍棋里的一個術語,是死活中的常見棋形,七和八指的是在二路連成直線的棋子數(shù)。如果在周圍被圍死的情況下,七子是先手活、后手死,八子可以后手活。但是有七子延邊活也輸?shù)恼f法,說的是此下法效率極低。

                  關于我們

                  關注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信