續(xù)譜時尋根過程中最容易誤入的幾個誤區(qū)
本人續(xù)修家譜一年多來,參閱了多個家族的家譜,也多次參與了本家族尋根、尋親工作,平時活躍在各個尋根、尋親平臺,了解尋根情況。
根據我所了解到知識,我認為部分家族尋親過程中存在如下誤區(qū),謬誤之處請多指正。
一、大槐樹尋根:
洪洞大槐樹的根字影壁
翻閱冀魯豫周邊的每一家的家譜,幾乎都寫著始祖來自山西平陽府洪洞縣野鵲窩大槐樹,時間跨度基本上從洪武二年一直到永樂十五年,有的家譜竟然寫到了清初。
大槐樹已經成以尋根和祭祖為主題的民祭圣地,每天去大槐樹尋根的更是絡繹不絕。
但是家譜記載與官方資料有許多不一樣的地方,比如許多家譜記載是洪武二年、三年遷民的,但史料有確切的記載從洪武六年才開始第一次遷民,并且每次遷民的目的地也很清晰。
筆者已經發(fā)現好幾個家族流傳著十八兄弟分家的傳說,內容大同小異,都言之鑿鑿的說在哪里立了分手碑。但這個傳說最大的疑問就是根據官方的移民政策,能給這么多兄弟分手的機會么,更別說立碑紀念了。
根據遷民比較集中的區(qū)域周邊各縣志記載,竟然沒有一本縣志提及了遷民事件,某些縣志記錄的這一段時間的人口數據,其增長幅度并沒有很大的變化。
如《濮州志》記載:洪武二十四年(1391),民戶一千七百三十四,口一萬二千七十八。永樂十年(1412),戶一千三百六十八,口一萬二千七百五十六。天順五年(1461),戶二千九百四十九,口三萬三千一百四十一。成化五年(1469),戶三千百六十七,口三萬三千一百七十二。弘治十年(1497),戶三千五百八十一,口五萬二千二百八十五。正德十年(1515),戶四千三百一十三,口三萬一千六百八十三。
《范縣縣志》記載:洪武二十四年(1391),戶一千四百一,口五千二百一十五。永樂十年(1412),戶一千一百六十五,口五千七十。天順五年(1461),戶一千三百四十五,口一萬二千六百八十八。正德十年(1515),戶一千五百五十一,口一萬九千八百九十八。
好多人慕名到大槐樹尋根,基本上都無功而返,一方面是查不到相關官方資料,另一方面,洪洞縣周邊的家譜,最早的也只能追溯到明初。
我曾接觸過的一個家族,一直沒有家譜,一部分人說根據老輩傳說是來自大槐樹,但根據世代情況,始祖生活的年代只能追溯到清初,就演變成了清初的政府移民政策。還有一部分人說是來自山東,誰也說服不了誰。直到去年挖出一塊清道光年間的墓碑,明確記載了來自山東汶上,來源說才塵埃落定。
目前已經有好多家族有證據證明并非來自大槐樹,而是標準的原住居民。
但筆者到目前還不清楚為什么那么多的家族都寫的是大槐樹呢?
二、字輩尋根:
南旺劉氏道光年間擬定的字輩
經常在QQ群里看到尋根朋友的報出一串字輩,詢問有沒有一樣的,來尋找自己家族從哪里遷來的。
如果遷出時間較短,比如解放后才遷走的,這種尋根方式還可能有效,時間稍微長點,基本上沒有什么作用。
因為過去無論是為官、經商,還是討飯,一開始定居的時候人不會很多,基本上只是一個小家,過去交通和通信不便,可能幾十年后就逐漸跟老家失去聯系了。那時候有文化的人又少,可能也沒記錄家族的遷居情況,隨著家族人員越來越多,后人在修家譜的時候,一旦找不到有用的證據,基本上就開始自立字輩了,新立的字輩肯定與老家的不一樣,這樣拿新立的字輩去尋根,肯定沒啥效果。
三、名字尋根:
某家族的家譜一頁
一些尋根的朋友經常在各QQ群里報上始祖的名諱,來詢問其他家族有沒有這些人,其實這種做法也很難尋到真正的根。
一方面是我們國家人口太多,某一姓氏重名的就很多,另一方面,家譜中的人名不一定可靠。
上圖是某家族家譜中的幾個人名,幾個人都明確的標注現實中的名字和字號,竟然與家譜中完全不一致。
這樣標注了的還好說,其實家譜中大部分都沒標,這就出現現實中的名字與家譜中的名字完全不一樣了。
為什么會出現這種情況呢?
據我了解,過去人家大部分沒能力讀書,所以很多人大都只有小名,一輩子就這樣叫著,如果趕上續(xù)家譜,就讓有文化的給自己起個名字添在家譜上了,過后連自己都不知道叫啥了,一直到上世紀八十年代,還有這種情況呢。
過去家譜存量也很少,每個家族一大支才有一套,平時都是好好保存,只有過年的時候才拿出來供后代祭拜的,所以好多人根本沒看過家譜的,長輩給自己在家譜上起到啥名字可能自己一輩子都不知道。
還有種情況就是后人給前輩造的名字。大部分家譜是清康乾時期才開始第一次續(xù)的,但還大都續(xù)到明初,這期間要有三百多年的跨度呢,不可能后人能清楚記得前輩所有人都名字,部分名字是否真正正確就可想而知了。
因此,完全靠名字尋根,困難也很大。
綜上所述,幾種方法都存在問題,那還怎么尋根呢?
還只能根據遷居時間、地點、兄弟幾人等幾個條件,然后在大致的遷居地找當地的家譜,分析出遷出年代相關的人員逐個分析,大致能對上就行了。具體可靠度有多少,誰也不能保證。
實在找不到怎么辦,就連宗唄,紅樓夢中就有相關的描述:
賈雨村“亂判葫蘆案”以后,到京城當官,就到賈府去“聯宗”,他雖然也姓賈,跟寧榮二府其實并沒有可以查證出來的血緣關系,就因為當時寧榮二府有勢力,賈元春在皇帝身邊得寵,賈雨村就跑去攀附,跟賈赦、賈政、賈珍打得火熱,每次到了榮國府,還一定要見榮國府未來的繼承人賈寶玉。
聯宗情況應該不在少數,這在過去也不是什么壞事。
如果實在想找與自己有真正血緣關系的家族怎么辦?那就用現今最科學的手段:“測Y”,就是通過基因來檢測兩個家族的共同祖先到底差多少年。
對于測Y,筆者了解到還較少,就不敢在這里多說了。
抽空多了解一下自己的家族吧,畢竟血緣是最沒辦法割舍的。
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