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《 三國 演義》中的關(guān)羽，歷來號稱“義絕”。而表現(xiàn)關(guān)羽“義氣”的情節(jié)主要有兩個：一是千里走單騎，一是華容道放曹，這就是毛宗崗在《讀 三國志法》中大加稱贊的“獨行千里，報主之志堅；義釋華容，酬恩之誼重”。　其實，“華容道放曹”完全是《三國演義》的虛構(gòu)。據(jù)《三國志·魏書·武帝紀(jì)》注引《山陽公載記》： 公船艦為（劉）備所燒，引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通，天又大風(fēng)，悉使羸兵負草填之，騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。軍既得出，公大喜，諸將問之，公曰：“劉備，吾儔也。但得計稍晚；向使早放火，吾徒無類矣?！眰鋵ひ喾呕鸲鵁o所及。這就是說，歷史上的 曹操在赤壁遭到火攻，敗退華容道時，雖然境況十分狼狽，但并未遇到任何埋伏，自然也談不上被關(guān)羽“義釋”的問題。　在元代的《三國志平話》中，為了突出諸葛亮的智謀，出現(xiàn)了曹操連續(xù)三次遭到截擊的情節(jié)，其中第三次是這樣的： 曹公尋滑榮路去，行無二十里，見五百校刀手，關(guān)將攔住。曹相用美言告云長：“看操亭侯有恩?！标P(guān)公曰：“軍師嚴(yán)令?！辈芄碴嚕瑓s說話間，面生塵露，使曹公得脫。關(guān)公趕數(shù)里，復(fù)回。 在這里，關(guān)羽根本不想放走曹操，曹操則強行“撞陣”，僅僅是因為關(guān)羽突然“面生塵露”，曹操才僥幸逃脫。　羅貫中受到這個情節(jié)的啟發(fā)，作了大幅度的改造和加工，從而創(chuàng)造出一個深刻表現(xiàn)關(guān)羽內(nèi)心世界的精妙篇章。　小說第50回，寫曹操在敗逃中，曾經(jīng)三次大笑，意在貶低諸葛亮、周瑜以掩飾自己的恐慌和沮喪情緒，滿足自己的虛榮心。然而，事實卻一次又一次地嘲笑了他自己。前兩次，他笑聲未落，就先后遭到趙云、張飛的伏擊；第三次，正當(dāng)他在華容道數(shù)落諸葛亮、周瑜“無能”之時，只見—— 一聲炮響，兩邊五百校刀手?jǐn)[開，為首大將關(guān)云長，提青龍刀，跨赤兔馬，截住去路。 　這時，氣氛驟然緊張起來。攔路的是威名赫赫、武勇蓋世的關(guān)羽和五百名精銳的校刀手；而曹操“止有三百余騎隨后，并無衣甲袍鎧整齊者”，經(jīng)過長途的奔逃、沿途的截擊和風(fēng)雨的侵襲，他們早已意志消沉，精疲力盡，又饑又渴，他們胯下的戰(zhàn)馬也已困乏不堪。這樣的殘兵敗將還有多少戰(zhàn)斗力?難怪他們見到關(guān)羽，不禁“亡魂喪膽，面面相覷”。　面對如此困境，老奸巨滑的曹操一時竟也沒了主意，脫口而道：“既到此處，只得決一死戰(zhàn)!”但這分明是以卵擊石，要想僥幸獲勝幾乎是不可能的。還是謀士程昱比較明智，他提醒曹操：“某素知云長傲上而不忍下，欺強而不凌弱；恩怨分明，信義素著。丞相舊日有恩于彼，今只親自告之，可脫此難。”細心的讀者可能會記得，這位程昱先生在赤壁之戰(zhàn)中曾經(jīng)不止一次提醒過曹操，然而當(dāng)時的曹操志得意滿，頭腦發(fā)脹，根本聽不進去?，F(xiàn)在，程昱根據(jù)雙方的實力對比和關(guān)羽的性格特點，又向曹操提出了擺脫束手就擒命運的唯一可行的辦法；而曹操在遭到一連串挫折之后，頭腦也清醒多了，自然是一點就通。于是，他采用動之以情的辦法，竭力軟化關(guān)羽的心。這樣，矛盾的重心自然而然地轉(zhuǎn)到了關(guān)羽身上。　此時的關(guān)羽，處在“忠”與“義”的尖銳矛盾之中，經(jīng)受著理智與情感的巨大沖突。從忠于漢室，忠于劉備集團的立場來看，曹操是圖謀篡逆的“漢賊”，是劉備集團的死敵，絕對不能放過；但從個人關(guān)系來看，曹操又是除劉備、張飛之外的關(guān)羽的平生知己，對關(guān)羽可謂恩深義重，關(guān)羽很難用自己的手去捉住曹操。作者緊緊抓住這一矛盾沖突，分三層描寫了關(guān)羽放走曹操的過程。　第一層，寫關(guān)羽在曹操感情攻勢下的思想斗爭。當(dāng)曹操在馬上向他欠身施禮時，他“亦欠身答曰：‘關(guān)某奉軍師將令，等候丞相多時?！北緛響?yīng)該馬上動手，抓住曹操以成大功，但他卻同曹操講起禮節(jié)來，竟然稱曹操為“丞相”！這彬彬有禮的態(tài)度實際上包含著一個信號：關(guān)羽沒有忘記舊情。機警過人的曹操當(dāng)然不會放過這個信號，立即向關(guān)羽告饒：“曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重?！北緛黻P(guān)羽是不想放走曹操的，為了捉曹操，他還向諸葛亮立下了軍令狀。然而，在曹操的軟語央求下，他卻無論如何也強硬不起來。如果關(guān)羽用君臣大義來斥責(zé)曹操，用公事公辦的態(tài)度來解決問題，事情就好辦了，但他偏偏還是以個人信義來回答曹操：“昔日關(guān)某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報矣?！边@話看來也有道理，然而卻留下了很大的漏洞：當(dāng)年關(guān)羽掛印封金時，就曾在辭別曹操的信中許下諾言：“其有余恩未報，愿以俟之異日?！焙螞r此后又有送行贈袍、過五關(guān)斬六將之事，他又欠下了曹操更多的恩義，這人情債哪兒還完了呢?這樣一來，他所說的“今日之事，豈敢以私廢公”，就沒有多少力量了。曹操正是抓住關(guān)羽這個漏洞，馬上用五關(guān)斬將之事來提醒關(guān)羽：“大丈夫以信義為重”；并以 春秋時期庾公之斯不殺子濯孺子的 故事來打動關(guān)羽。這一切，在關(guān)羽心中掀起了多大的波瀾呵！作為一個威震天下的英雄，他極其愛惜自己的名聲，生怕捉曹會損害自己的“信義”。在這種情況下，關(guān)羽那“恩怨分明”的性格終于占了上風(fēng)。再加上“又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍”，他的思想防線就此崩潰了。　第二層，寫關(guān)羽終于下定了決心。只見他勒回馬頭，吩咐眾軍四散擺開，放走了曹操。此刻，他的心中躁動著以恩報恩的情感，什么軍令狀，什么兩軍的生死搏斗，一時都顧不得了。　第三層，寫關(guān)羽見曹操與眾將已經(jīng)沖了過去，不禁“大喝一聲”。這叫聲，包含著十分復(fù)雜的感情：有不得不違背將令的懊惱，有“義氣”得以保全的激動，也有抓住剩余的曹軍以為補償?shù)哪铑^……這時，“眾軍皆下馬哭拜于地”，而曹軍中與關(guān)羽關(guān)系的張遼恰恰又在這時趕到，于是關(guān)羽“又動故舊之情，長嘆一聲，并皆放去”。作品描寫關(guān)羽的感情起伏，真是一波三折，宛曲有致。　對于關(guān)羽的放曹，今人多持否定態(tài)度，認為關(guān)羽嚴(yán)重喪失立場，為了一己私恩而出賣原則。然而，對于《三國演義》中的關(guān)羽，這卻是由他的性格所導(dǎo)致的必然行動。按照“士為知己者死”的古代觀點，關(guān)羽為忠于桃園之盟而死固然值得稱贊，為了顧全舊交而放走曹操也是可以理解的，甚至是值得肯定的。因此，華容道放曹雖然從根本上違背了劉備集團的利益，劉備卻原諒了關(guān)羽。事實上，羅貫中對關(guān)羽由此而體現(xiàn)的“義”是熱烈頌揚的，他在嘉靖本《三國志通俗演義》中借“史官有詩”稱贊道： 徹膽長存義，終身思報恩。威風(fēng)齊日月，名譽震乾坤。 毛宗崗在修改本的回末也贊曰： 拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。 　是的，華容道放曹體現(xiàn)了古代士文化的價值觀。它為塑造關(guān)羽這個性格復(fù)雜的“義絕”典型寫下了最濃重的一筆。

作者：沈伯俊

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