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藥材、刊物及其醫(yī)事

浙江佛教寺院鱗次櫛比、僧侶精醫(yī)人才薈萃、中日佛教醫(yī)藥學(xué)交流頻仍，這必然養(yǎng)成了僧侶種植藥材的嗜好。著名的中國四大佛教勝地之一的普陀山就盛產(chǎn)能治肺癰、血痢的普陀山茶，以及藥材天門冬、半夏、百合、沙參、天南星、何首烏、山梔、風(fēng)藤、艾、蔓荊子、益母草等。中國佛教史上第一個(gè)宗派創(chuàng)建地天臺(tái)山亦盛產(chǎn)藥材黃精、橡斗子、山藥、孟菜、茶葉、茯苓、茱萸、白芷、何首烏、艾、黃寮郎、催風(fēng)便、石南藤、含藤、清風(fēng)藤、耆婆藤、天壽藤、紫葛、千里急、烏藥、芝等。杭州的一些佛教寺院也培植藥材，有兩種藥材頗具傳達(dá)色彩。一是靈隱山門外有一枝高大三圍的香樟樹，曾有僧人稱其為藥王樹，樹皮可治心病，遠(yuǎn)近聞名前來剝皮，寺院不禁，致使樟樹幾經(jīng)復(fù)枯，如持續(xù)雨天則樹的上空黑煙滾滾，頗為壯觀。二是秦亭山圣帝殿廚房后石臺(tái)基上長有草狀如百合草的植物，寺僧采集后售給香客入藥治瘡，故名佛手草。上述出產(chǎn)在佛教勝地的藥材，多被寺僧采集后用之于民，使浙江中醫(yī)藥譜里增添了不少功效卓著的新藥，在一定程度上促進(jìn)了浙江藥物學(xué)的發(fā)展。同時(shí)，當(dāng)中國進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)之際，浙江的佛教會(huì)大辦刊物，宣傳佛理，如有《鄞縣佛教會(huì)刊》、《紹興大云佛學(xué)社月刊》等。在這些著名的佛教刊物上大量登載了醫(yī)藥學(xué)常識(shí)、藥方、病案等內(nèi)容，為人們的疾苦排難解憂。而且佛教會(huì)還大辦醫(yī)事，創(chuàng)辦施診所。例如，鄞縣（今寧波）佛教會(huì)國醫(yī)、西醫(yī)施診所。兩所制定了詳盡的施診章程，開設(shè)了內(nèi)科、外科、牙科、眼科、婦科、兒科、花柳科等門診，醫(yī)治了大量的病人。國醫(yī)施診所在1934年和1935年共診治病人達(dá)16502名，西醫(yī)施診所達(dá)21671名，兩所兩年中共為寧波地區(qū)罹疾者診治達(dá)38173名，為當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，將永載中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史冊(cè)。

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