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大全云：凡妊娠至臨月，當(dāng)安神定慮，時(shí)常步履，不可多睡飽食，過(guò)飲酒醴雜藥，宜先貼產(chǎn)圖，依位密鋪床帳，預(yù)請(qǐng)絕練穩(wěn)婆，備辦湯藥器物，欲產(chǎn)時(shí)，不可多人喧哄愴惶，但用老婦二人扶行，及憑物站立，若見(jiàn)漿水，腰腹痛甚，是胎離其經(jīng)，令產(chǎn)母仰臥，令兒轉(zhuǎn)身;若兒頭向產(chǎn)門(mén)，方可用藥催生坐草;若心煩，用水調(diào)服白蜜一匙。覺(jué)饑吃糜粥少許勿令饑渴，恐乏其力，不可強(qiáng)服催藥，早于坐草，慎之。（原有產(chǎn)圖此不載錄，亦祝由法也）（催生藥切不可早，若兒未轉(zhuǎn)身宜以補(bǔ)血為主，而寬氣佐之）薛氏曰：欲產(chǎn)之時(shí)，覺(jué)腹內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)，即當(dāng)正身仰臥，待兒轉(zhuǎn)身向下時(shí)，作痛，試捏產(chǎn)母手中指中節(jié)，或本節(jié)跳動(dòng)，方與臨盆，即產(chǎn)矣。若初覺(jué)不仰臥，以待轉(zhuǎn)胞，（中指屬心胞絡(luò)也）或未產(chǎn)而水頻下，此胞衣已破，血水先干，必有逆生難產(chǎn)之患。若胎衣破，而不得分娩者，保生無(wú)憂散，以固其血，自然生息，如血已耗損，用八珍湯料一斤，益母草半斤，水?dāng)?shù)十碗煎熱，不時(shí)飲之，亦有得生者。凡孕婦只腹...

大全云：婦人以血為主，惟氣順財(cái)血和，胎安則產(chǎn)順，今富貴之家，過(guò)于安逸，以致氣滯而胎不轉(zhuǎn);或?yàn)榻缓?，使血聚于胞中，皆致產(chǎn)難。若腹或痛或止，名曰：弄胎，穩(wěn)婆不悟，入手試水，致胞破漿干，兒難轉(zhuǎn)身，亦難生矣。凡產(chǎn)直候痛極，兒逼產(chǎn)門(mén)，方可坐草，時(shí)當(dāng)盛暑倘或血暈溢，當(dāng)飲清水解之。冬末春初，產(chǎn)室用火和暖，衣服，尤當(dāng)溫厚，方免胎寒血結(jié)，若臨月洗頭濯足，亦致產(chǎn)難。（血暈血溢以水解之在暑月尤宜余月亦無(wú)害惟少與之）

郭稽中曰：產(chǎn)難者，因兒轉(zhuǎn)身，將兒枕血塊破碎，與胞中敗血壅滯兒身，不能便利，是以難產(chǎn)，急服勝金散消其血，使兒自易生。陳無(wú)擇云：多因兒未轉(zhuǎn)順，坐草太早，或努力太過(guò)，以致胞衣破而血水干，產(chǎn)路澀而兒難下，宜先服催生如神散，以固其血，設(shè)或逆生橫產(chǎn)，當(dāng)用前法針刺之。大全云：治胞漿先破，惡水來(lái)多，胎干不得下，須先與四湯，補(bǔ)養(yǎng)血?dú)?，次煎濃蔥湯，放冷，令穩(wěn)婆洗產(chǎn)戶，須是款曲洗，令氣上下通暢，更用酥油滑石末涂產(chǎn)口里，次服神妙乳朱丹，或葵子如圣散。第六節(jié)楊子建十產(chǎn)論此處少若干節(jié)

丹溪曰：世之難產(chǎn)者，往往見(jiàn)于郁悶安佚之人，富貴奉養(yǎng)之家，若貧賤辛苦者，無(wú)有也，古方書(shū)止有瘦胎飲一論，而其方為湖陽(yáng)公主作也，實(shí)非極至之言，何也?見(jiàn)有用此方者，其難自若。予表妹苦于難產(chǎn)，后遇胎孕，則觸而去之，予甚憫焉，視其形肥.勤于針黹，尋思旬日，忽自悟曰：此正與湖陽(yáng)公主相反，彼奉養(yǎng)之人，其氣必實(shí)，耗其氣，使平和，故易產(chǎn)。今形肥，如其氣虛，久坐知其不運(yùn)，必氣愈弱，兒在胞胎，用母氣不能自運(yùn)耳，當(dāng)補(bǔ)其母之氣，則兒健易產(chǎn)矣。令其有孕至六七個(gè)月來(lái)告，遂以大全方紫蘇飲，加補(bǔ)氣藥，與數(shù)十帖，因得兒而甚快，后遂以此方隨母形色性稟，參時(shí)令加減與之，無(wú)不應(yīng)者，因名其方曰達(dá)生散。（主紫蘇飲最穩(wěn)當(dāng)可法）

丹溪曰：婦人無(wú)子者，多由血少不能攝精，俗醫(yī)悉謂虛冷，投以辛熱之藥，煎熬腑，血?dú)夥序v，禍不旋踵，或有服艾者，不知艾性至熱，入火炙則下行，入藥則上行，多服則致毒，咎將誰(shuí)挽。（艾性雖熱實(shí)暖下焦寒者宜之）若有肥盛婦人，稟受甚厚，恣于酒食之人，經(jīng)水不調(diào)，不能成胎，謂之軀脂滿溢，閉塞，宜行濕燥痰，用星半蒼臺(tái)言防風(fēng)羌污滑石，或?qū)禍?。若是瘦怯性急之人，?jīng)水不調(diào)，不能成胎，誚之干澀，無(wú)血不能受精氣，宜凍血降火，或四仿湯加香附黃芩柴胡，養(yǎng)血養(yǎng)陰等藥。東垣有六味地黃丸，以補(bǔ)婦人之陰血不足，無(wú)子舨之者能使胎孕。（六味丸果險(xiǎn)）薛氏曰：婦人之不孕，亦有因六淫七情之邢，有傷沖任，或宿疾淹留，傳遺膘腑，或虛冷，或氣旺血衰，或血中伏熱，又有脾胃虛損，不能營(yíng)養(yǎng)沖任，審此更當(dāng)察其男子之形質(zhì)虛實(shí)如何，有腎虛精弱，不能融育成胎者，有稟賦元弱，氣洫虛損者，有嗜欲無(wú)度，衰憊者，各當(dāng)求其源而治之。（求貴極當(dāng)誠(chéng)哉言也）至于大要，則當(dāng)...