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太陽病，發(fā)熱無汗，而反惡寒者，名剛.太陽病，發(fā)熱汗出，而不惡寒者，名柔.太陽病，發(fā)熱，其脈沉而細(xì)者，為.太陽病，發(fā)其汗，因致.病者身熱足寒，頸項(xiàng)強(qiáng)急，惡寒，時(shí)頭熱，面赤目脈赤，獨(dú)頭動(dòng)搖者，為.太陽病，無汗，而反少，氣上沖胸，口噤不得語，欲作剛，葛根湯主之。剛為病，胸滿口噤，臥不著席，腳攣急，其人必齒，可與大承氣湯。病，發(fā)其汗已，其脈如蛇，暴腹脹大者，為欲解。脈如故，反伏弦者，必.脈來，按之筑筑而弦，直上下行。家，其脈伏堅(jiān)直上下。夫風(fēng)病，下之則.復(fù)發(fā)其汗，必拘急。太陽病，其證備，身體強(qiáng)幾幾然，脈沉遲，此為，栝簍桂枝湯主之。病有灸瘡，難療。瘡家，雖身疼痛，不可發(fā)其汗，汗出則.太陽病，關(guān)節(jié)疼煩，脈沉而緩者，為中濕。病者一身盡疼，發(fā)熱日晡即劇，此為風(fēng)濕，汗出所致也。濕家之為病，一身盡疼，發(fā)熱，而身色熏黃也。濕家之為病，其人但頭汗出，而背強(qiáng)，欲得被覆向火。若下之早，則吐，或胸滿，利，舌上如胎，此為丹...

問曰：病有積、有聚、有谷氣，何謂也？師曰：積者，臟病也，終不移；聚者，腑病也，發(fā)作有時(shí)，展轉(zhuǎn)病移，為可治；谷氣者，脅下病，按之則愈，愈復(fù)發(fā)為谷氣。夫病已愈，不得復(fù)發(fā)，今病復(fù)發(fā)，即為谷氣也。諸積大法，脈來細(xì)而附骨者，乃積也。寸口，積在胸中；微出寸口，積在喉中。關(guān)上，積在臍傍；上關(guān)上，積在心下；微下關(guān)，積在少腹。尺，積在背氣街。脈出在左，積在左；脈出在右，積在右；脈兩出，積在中央。各以其部處之。診得肺積，脈浮而毛，按之辟易，脅下氣逆，背相引痛，少氣，善忘，目瞑，皮膚寒，秋差夏劇，主皮中時(shí)痛，如蟲緣之狀，甚者如針刺，時(shí)癢，其色白。診得心積，脈沉而芤，上下無常處，病胸滿，悸，腹中熱，面赤，嗌干，心煩，掌中熱，甚即唾血，主身，主血厥，夏差冬劇，其色赤。診得脾積，脈浮大而長，饑則減，飽則見，起與谷爭減，心下累累如桃李，起見于外，腹?jié)M，嘔，泄，湯鳴，四肢重，足脛腫，厥不能臥起，主肌肉損，其色黃。診得肝積...

嘔而脈弱，復(fù)利，身有微熱，見厥者，難治。趺陽脈浮者，胃氣虛，寒氣在上，暖氣在下，三氣并爭，但出不入，其人即嘔而不得食恐怖而死，寬緩即瘥。夫嘔家有癰膿者，不可治嘔，膿盡自愈。先嘔卻渴者，此為欲解；先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。嘔家本渴，今反不渴者，以心下有支飲也。問曰：病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當(dāng)消谷引食，而反吐者，何也？師曰：以發(fā)其汗，令陽微，膈氣虛，脈乃數(shù)，數(shù)為客熱，不能消谷，胃中虛冷，故吐也。陽緊陰數(shù)，其人食已即吐，陽浮而數(shù)亦為吐。寸緊尺澀，其人胸滿，不能食而吐，吐止者為下之，故不能食。設(shè)言未止者，此為胃反，故尺為之微澀也。寸口脈緊而芤，緊則為寒，芤則為虛，虛寒相搏，脈為陰結(jié)而遲，其人則噎。關(guān)上脈數(shù)，其人則吐。脈弦者，虛也。胃氣無余，朝食暮吐，變?yōu)槲阜矗谟谏?，醫(yī)反下之，今脈反弦，故名曰虛。趺陽脈微而澀，微則下利，澀則吐逆，谷不得入也。寸口脈微而數(shù)，微則無氣，無氣則榮虛，榮虛則血不足，血...

趺陽脈微弦，法當(dāng)腹?jié)M，不滿者必閉塞，大便難，兩疼痛，此虛寒從下上也，當(dāng)以溫藥服之。病者腹?jié)M，按之不痛為虛，痛者為實(shí)，可下之。舌黃未下者，下之黃自去。腹?jié)M時(shí)減，減復(fù)如故，此為寒，當(dāng)與溫藥。趺陽脈緊而浮，緊則為痛，浮則為虛，虛則腸鳴，緊則堅(jiān)滿。雙脈弦而遲者，必心下堅(jiān)。脈大而緊者，陽中有限也，可下之。病腹中滿痛，為實(shí)，當(dāng)下之。腹?jié)M不減，減不足言，當(dāng)下之。病腹?jié)M，發(fā)熱十?dāng)?shù)日，脈浮而數(shù)，飲食如故，厚樸三物湯主之。腹?jié)M痛，厚樸七物湯主之。寸口脈遲而緩，遲則為寒，緩即為氣，氣寒相搏，轉(zhuǎn)絞而痛。寸口脈遲而澀，遲為寒，澀為無血。夫中寒家喜欠，其人清涕出，發(fā)熱色和者，善嚏。中寒，其人下利，以里虛也，欲嚏不能，此人肚中寒。夫瘦人繞臍痛，必有風(fēng)冷，谷氣不行，而反下之，其氣必沖。不沖者，心下則痞。寸口脈弦者，則脅下拘急而痛，其人嗇嗇惡寒也。寸口脈浮而滑，頭中痛。趺陽脈緩而遲，緩則為寒，遲則為虛，虛寒相搏，則欲食溫，...

寸口沉大而滑，沉則為實(shí)，滑則為氣，實(shí)氣相搏，血?dú)馊胗谂K即死，入于腑即愈，此為卒厥。不知人，唇青身冷，為入臟，即死；如身溫和，汗自出，為入腑，而復(fù)自愈。