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治三陽(yáng)合病，頭痛發(fā)熱，心煩不眠，嗌干耳聾，惡寒無(wú)汗，三陽(yáng)證同見者?！窘M成】石膏柴胡羌活白芷黃芩芍藥桔梗甘草葛根加姜棗，水煎服?！咀ⅰ刻杖A制此以代葛根湯，不知葛根湯，是太陽(yáng)陽(yáng)明藥，而此方君柴胡，則是又治少陽(yáng)也，用之于太陽(yáng)陽(yáng)明合病不合也，若用之以治三陽(yáng)合病，表里輕邪者，無(wú)不效也，仲景于三陽(yáng)合病，用白虎湯主之者，因熱甚也，曰汗之則譫語(yǔ)遺尿，下之則額汗厥逆，正示人惟宜以和解立法，不可輕于汗下也，此方得之葛根白芷，解陽(yáng)明正病之邪，羌活解太陽(yáng)不盡之邪，柴胡解少陽(yáng)初入之邪，佐膏芩治諸經(jīng)熱，而專意在清陽(yáng)明，佐芍藥斂諸散藥而不令過汗，桔梗載諸藥上行三陽(yáng)，甘草和諸藥通調(diào)表里，施于病在三陽(yáng)，以意增減，未有不愈者也，若渴引飲者，倍石膏加栝蔞根，以清熱而生津也，若惡寒甚無(wú)汗，減石膏黃芩加麻黃，春夏重加之，以發(fā)太陽(yáng)之寒，若有汗者，加桂枝以解太陽(yáng)之風(fēng)，無(wú)不可也。

治中風(fēng)痱，身體不能自收，口不能言，冒昧不知痛處，或拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)?！窘M成】麻黃桂枝石膏干姜杏仁四十枚川芎當(dāng)歸人參甘草各三兩以上九味，以水一斗，煮取四升，溫服一升，當(dāng)小汗，薄覆脊，憑幾坐，汗出自愈，不汗更服，無(wú)所禁，勿當(dāng)風(fēng)，并治脈伏不得臥，咳逆上氣，面目浮腫?！炯ⅰ口w良曰：痱病者，榮衛(wèi)氣血，不養(yǎng)于內(nèi)外，故身體不用，機(jī)關(guān)不利，精神不治，然是證有虛有實(shí)，虛者自飲食房勞七情感之，如內(nèi)經(jīng)所謂內(nèi)奪而厥，則為痱之類是也，實(shí)者自風(fēng)寒暑濕感之，虛者不可以實(shí)治，治之則愈散其氣血，今此方明言中風(fēng)痱，是屬榮衛(wèi)之實(shí)邪也，故用續(xù)命，續(xù)命乃麻黃湯之變者，加干姜以開血受寒邪，石膏以解肌受風(fēng)邪，當(dāng)歸和血，人參益氣，川芎行血散風(fēng)也，其并治咳逆上氣，面浮腫者，亦以為風(fēng)寒所致也。

主治三時(shí)外感寒邪，內(nèi)傷生冷而發(fā)熱，及脾瀉腸風(fēng)?！窘M成】白三錢防風(fēng)二錢甘草一錢以上三味，無(wú)汗用蒼加蔥白生姜，有汗用白生姜?！炯ⅰ靠虑僭唬捍送鹾霉诺靡庵剑轮倬奥楣鸲街x，而制為輕劑也，然此是太陰之劑，可以理脾胃之風(fēng)濕，而不可治太陽(yáng)之風(fēng)寒，亦不可以治陽(yáng)明之表證，與少陽(yáng)之半表里也，內(nèi)經(jīng)所謂春傷于風(fēng)，邪氣留連而洞泄，至夏而飧泄腸者宜之，若冬傷于寒，至春而溫病者，又非所宜也，今人不知仲景立方之旨，恐麻黃桂枝之傷人也，得此平和之劑恃為穩(wěn)當(dāng)，不知榮衛(wèi)不和，非調(diào)和脾胃者所可代，胃家之實(shí)者，非補(bǔ)虛之品所能投，肝膽之相火往來(lái)，少陰之水火相射者，不得以燥劑該攝也，先明藥之理，始得方之用，能知方始可用方而不執(zhí)方，若病在太陽(yáng)，先發(fā)陽(yáng)明之汗，是引賊破家，張潔古豈獨(dú)為葛根道哉。

治一切陽(yáng)熱火盛，面赤口干，狂燥心煩，錯(cuò)語(yǔ)不眠，大熱干嘔，吐血衄血，及下后而便不實(shí)，熱仍不已者?！窘M成】黃連梔子各等分黃黃芩水煎服?！炯ⅰ客舭涸唬汉畼O曰陰毒，熱極曰陽(yáng)毒，是方名曰黃連解毒，是君以黃連直解心經(jīng)火毒也，黃芩瀉肺經(jīng)火毒，黃柏瀉腎經(jīng)火毒，梔子通瀉三焦火毒，使諸火毒從膀胱出，若大便實(shí)者，加大黃名【梔子金花湯】，利大便，是使火毒從大小二便而出也，蓋陽(yáng)盛則陰衰，火盛則水衰，故用大苦大寒之藥，抑陽(yáng)而扶陰，瀉其亢甚之火，而救其欲絕之水也，然非實(shí)熱不可輕投?！景础奎S連解毒湯白虎湯三黃石膏湯，大青龍湯，皆治表里俱熱證，然大青龍湯治表實(shí)壯熱，里熱之淺在肌，三黃石膏湯治表實(shí)壯熱，里熱之深在胃，故一以石膏佐麻桂，一以石膏佐麻豉，均發(fā)太陽(yáng)之表，解陽(yáng)明之里也，大青龍湯則更以杏草姜棗佐麻黃，其意專發(fā)熱郁之在肌也，三黃石膏湯，則更以芩連梔柏佐石膏其意專瀉熱深之在胃也，白虎湯治表熱在肌，里熱在胃，所以不用麻桂以...

治風(fēng)水惡風(fēng)，一身悉腫，脈浮不渴，續(xù)自汗出，無(wú)大熱者，又治里水，一身面目黃腫，其脈沉不利，故令病水，假令自利，此亡津液，故令渴也，越婢加湯主之?！窘M成】麻黃六兩石膏半生姜三兩切大棗十五枚擘甘草一兩惡風(fēng)加附子一枚炮以上五味，以水六升。煮麻黃，去沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，分三服。【集注】喻昌曰：越婢湯者，示微發(fā)表于不發(fā)之方也，大率取其通調(diào)榮衛(wèi)，麻黃石膏二物，一甘熱一甘寒，合而用之，脾偏于陰則和以甘熱，胃偏于陽(yáng)則和以甘寒，乃至風(fēng)熱之陽(yáng)，水寒之陰，凡不和于中土者，悉得用之，何也？中土不和，則水谷不化，其精悍之氣，以實(shí)榮衛(wèi)，榮衛(wèi)虛，則或寒或熱之氣皆得壅塞其隧道，而不通于表里，所以在表之風(fēng)水用之，而在里之水兼渴，而自利者，咸必用之，無(wú)非欲其不害中土耳，不害中土自足消患于方萌矣。趙良曰：五藏各一其陰陽(yáng)，獨(dú)脾胃居中而兩屬之，故土不獨(dú)成四氣，土亦從四維而后成，不惟火生而已于是，四方有水寒之陰即應(yīng)于脾，風(fēng)熱之陽(yáng)即應(yīng)...