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                  醫(yī)林改錯―上卷腦髓說

                  2017-06-08
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  醫(yī)林改錯―上卷腦髓說,靈機記性,不在心在腦一段,本不當(dāng)說,縱然能說,必不能行,欲不說,有許多病,人不知
                  靈機記性,不在心在腦一段,本不當(dāng)說,縱然能說,必不能行,欲不說,有許多病,人不知源始,至此又不得不說。不但醫(yī)書論病,言靈機發(fā)放心,即儒家談道德言性理,亦未有不言靈機在心者,因始創(chuàng)之人,不知心在胸中,所辨何事?不知咽喉兩傍,有氣管兩根,行至肺管前,歸并一恨,入心,由心左轉(zhuǎn)出,過肺入脊,名曰衛(wèi)總管,前通氣府、精道,后通脊,上通兩肩,中通兩腎,下通兩腿,此管乃存元氣與津液之所,氣之出入,由心所過,心乃出入氣之道路,何能生靈機、貯記性?靈機記性在腦者,因飲食生氣血,長肌肉,精汁之清者,化而為髓,由脊骨上行入腦,名曰腦髓。盛腦們者,名曰髓海,其上之骨,名曰天靈蓋。兩耳通腦,所聽之聲歸于腦,腦氣虛,腦縮小,腦氣與耳竅之氣不接,故耳虛聾;耳竅通腦之道路中,若有阻滯,故耳實聾,兩目即腦汁所生,兩目系如線,長于腦,所見之物歸于腦,瞳人白色,是腦汁下注,名曰腦汁入目。鼻通干腦,所聞香臭歸于腦,腦受風(fēng)熱,腦汁從鼻流出,涕濁氣臭,名曰腦漏??葱撼跎鷷r,腦未全,囪門軟,目不靈動,耳不知聽,鼻不知聞,舌不言,至周歲,腦漸生,囪門漸長,耳稍知聽,目稍有靈動,鼻微知香臭,舌能言一二字。至三四歲,腦髓漸滿,囪門長全,耳能聽,目有靈動,鼻知香臭,言語成句。所以小兒無記性者,腦髓未滿;高年無記性者,腦髓漸空。李時珍曰:腦為元神之府。金正希曰:人之記性皆在腦中。汪庵曰:今人每記憶往事,必閉目上瞪而思索之。腦髓中一時無氣,不但無靈機,必死一時,一刻無氣,必死一刻。 
                   
                    試看癇癥,俗名羊羔風(fēng),即是元氣一時不能上轉(zhuǎn)入腦髓。抽時正是活人死腦袋,活人者,腹中有氣,四肢抽搐;死腦袋者,腦髓無氣,耳聾、眼天吊如死。有先喊一聲而后抽者,因腦先無氣,胸中氣不知出入,暴向外出也。正抽時,胸中有漉漉之聲者,因津液在氣管,腦無靈機之氣,使津液吐咽,津液逗留在氣管,故有此聲。抽后頭疼昏睡者,氣雖轉(zhuǎn)入于腦,尚未足也。小兒久病后元氣虛抽風(fēng),大人暴得氣厥,皆是腦中無氣,故病人毫無知識。以此參考,豈不是靈機在腦之證據(jù)乎!

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