黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)―第四十七篇奇病論
黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)―第四十七篇奇病論,????黃帝問(wèn)曰:人有重身,九月而喑,此為何也?岐伯對(duì)曰:胞之絡(luò)脈絕也。????
黃帝問(wèn)曰:人有重身,九月而喑,此為何也?岐伯對(duì)曰:胞之絡(luò)脈絕也。
帝曰:何以言之?岐伯曰:胞絡(luò)者,系于腎,少陰之脈貫?zāi)I,系舌本,故不能言。
帝曰:治之奈何?岐伯曰:無(wú)治也,當(dāng)十月復(fù)。
刺法曰:無(wú)損不足,益有余,以成其疹。
然后調(diào)之。
所謂無(wú)損不足者,身贏瘦,無(wú)用石也;無(wú)益其有余者,腹中有形而泄之,泄之則精出而病獨(dú)擅中,故曰疹成也。
帝曰:病脅下滿氣逆,二三歲不已,是為何?。酷唬翰∶幌⒎e,此不妨于食,不可灸刺,積為導(dǎo)引服藥,藥不能獨(dú)治也。
帝曰:人有身體髀股(骨行)皆腫,環(huán)臍而痛,是為何???岐伯曰:病名曰伏梁,此風(fēng)根也。其氣溢于大腸而著于肓,肓之原在臍下,故環(huán)臍而痛也。不可動(dòng)之,動(dòng)之為水溺澀之病也。
帝曰:人有尺脈數(shù)甚,筋急而見(jiàn),此為何病?岐伯曰:此所謂疹筋,是人腹必急,白色黑色見(jiàn),則病甚。
帝曰:人有病頭痛,以數(shù)歲不已,此安得之,名為何???岐伯曰:當(dāng)有所犯大寒,內(nèi)至骨髓,髓者,以腦為主,腦逆,故令頭痛,齒亦痛,病名厥逆。帝曰:善。
帝曰:有病口甘者,病名為何?何以得之?岐伯曰:此五氣之溢也,名曰脾痹。夫五味入口,藏于胃,脾為之行其精氣津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所發(fā)也,此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也。肥者,令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴。治之以蘭,除陳氣也。
帝曰:有病口苦,取陽(yáng)陵泉??诳嗾?,病名為何?何以得之?岐伯曰:病名曰膽癉。夫肝者,中之將也,取決于膽,咽為之使,此人者數(shù)謀慮不決,故膽虛,氣上逆而口為之苦。治之以膽募俞,治在陰陽(yáng)十二官相使中。
帝曰:有癃者,一日數(shù)十溲,此不足也。身熱如炭,頸膺如格,人迎躁盛,喘息氣逆,此有余也。太陰脈微細(xì)如發(fā)者,此不足也。其病安在?名為何???岐伯曰:病在太陰,其盛在胃,頗在肺,病名曰厥,死不治。此所謂得五有余,二不足也。
帝曰:何謂五有余?二不足?岐伯曰:所謂五有余者,五病之氣有余也,二不足者,亦病氣之不足也。今外得五有余,內(nèi)得二不足,此其身不表不里,亦正死明矣!
帝曰:人生而有病癲疾者,病名曰何?安所得之?岐伯曰:病名為胎病,此得之在母腹中時(shí),其母有所大驚、氣上而不下,精氣并居,故令子發(fā)為癲疾也。
帝曰:有病龐然有水狀,切其脈大緊,身無(wú)痛者,形不瘦,不能食,食少,名為何???岐伯曰:病生在腎,名為腎風(fēng),腎風(fēng)而不能食,善驚,驚已,心氣痿者死。帝曰:善。
帝曰:何以言之?岐伯曰:胞絡(luò)者,系于腎,少陰之脈貫?zāi)I,系舌本,故不能言。
帝曰:治之奈何?岐伯曰:無(wú)治也,當(dāng)十月復(fù)。
刺法曰:無(wú)損不足,益有余,以成其疹。
然后調(diào)之。
所謂無(wú)損不足者,身贏瘦,無(wú)用石也;無(wú)益其有余者,腹中有形而泄之,泄之則精出而病獨(dú)擅中,故曰疹成也。
帝曰:病脅下滿氣逆,二三歲不已,是為何?。酷唬翰∶幌⒎e,此不妨于食,不可灸刺,積為導(dǎo)引服藥,藥不能獨(dú)治也。
帝曰:人有身體髀股(骨行)皆腫,環(huán)臍而痛,是為何???岐伯曰:病名曰伏梁,此風(fēng)根也。其氣溢于大腸而著于肓,肓之原在臍下,故環(huán)臍而痛也。不可動(dòng)之,動(dòng)之為水溺澀之病也。
帝曰:人有尺脈數(shù)甚,筋急而見(jiàn),此為何病?岐伯曰:此所謂疹筋,是人腹必急,白色黑色見(jiàn),則病甚。
帝曰:人有病頭痛,以數(shù)歲不已,此安得之,名為何???岐伯曰:當(dāng)有所犯大寒,內(nèi)至骨髓,髓者,以腦為主,腦逆,故令頭痛,齒亦痛,病名厥逆。帝曰:善。
帝曰:有病口甘者,病名為何?何以得之?岐伯曰:此五氣之溢也,名曰脾痹。夫五味入口,藏于胃,脾為之行其精氣津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所發(fā)也,此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也。肥者,令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴。治之以蘭,除陳氣也。
帝曰:有病口苦,取陽(yáng)陵泉??诳嗾?,病名為何?何以得之?岐伯曰:病名曰膽癉。夫肝者,中之將也,取決于膽,咽為之使,此人者數(shù)謀慮不決,故膽虛,氣上逆而口為之苦。治之以膽募俞,治在陰陽(yáng)十二官相使中。
帝曰:有癃者,一日數(shù)十溲,此不足也。身熱如炭,頸膺如格,人迎躁盛,喘息氣逆,此有余也。太陰脈微細(xì)如發(fā)者,此不足也。其病安在?名為何???岐伯曰:病在太陰,其盛在胃,頗在肺,病名曰厥,死不治。此所謂得五有余,二不足也。
帝曰:何謂五有余?二不足?岐伯曰:所謂五有余者,五病之氣有余也,二不足者,亦病氣之不足也。今外得五有余,內(nèi)得二不足,此其身不表不里,亦正死明矣!
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帝曰:有病龐然有水狀,切其脈大緊,身無(wú)痛者,形不瘦,不能食,食少,名為何???岐伯曰:病生在腎,名為腎風(fēng),腎風(fēng)而不能食,善驚,驚已,心氣痿者死。帝曰:善。
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