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隋唐半臂襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。半臂，又稱“半袖”，是一種從短襦中脫胎出來的服式。一般為短袖、對襟，衣長與腰齊，并在胸前結(jié)帶。樣式還有“套衫”式的，穿時由頭套穿。半臂下擺，可顯現(xiàn)在外，也可以象短襦那樣束在里面。披帛，又稱“畫帛”，通常一輕薄的紗羅制成，上面印畫圖紋。長度一般為二米以上，用時將它披搭在肩上，并盤繞于兩臂之間。走起路來，不時飄舞，十分美觀。從傳世的壁畫、陶俑來看，穿著這種服裝，里面一定要穿內(nèi)衣（如半臂），而不能單獨(dú)使用。本圖為穿窄袖短襦、袒領(lǐng)套衫半臂及長裙的婦女。

隋唐半臂襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。半臂，又稱“半袖”，是一種從短襦中脫胎出來的服式。一般為短袖、對襟，衣長與腰齊，并在胸前結(jié)帶。樣式還有“套衫”式的，穿時由頭套穿。半臂下擺，可顯現(xiàn)在外，也可以象短襦那樣束在里面。披帛，又稱“畫帛”，通常一輕薄的紗羅制成，上面印畫圖紋。長度一般為二米以上，用時將它披搭在肩上，并盤繞于兩臂之間。走起路來，不時飄舞，十分美觀。從傳世的壁畫、陶俑來看，穿著這種服裝，里面一定要穿內(nèi)衣（如半臂），而不能單獨(dú)使用。此圖為袒領(lǐng)套衫半臂及襦裙穿戴展示圖。

在中國歷代的服飾藝術(shù)當(dāng)中，最令人難以忘懷的是唐代婦女服飾藝術(shù)。唐代婦女服飾以其眾多的款式、艷麗的色彩、創(chuàng)新的手法、典雅華美的獨(dú)特風(fēng)格，成為中國古代服裝史中最為豐富、最為富麗雍容的一個篇章。它上承歷史源頭，下啟后世之徑道，和其它藝術(shù)共同創(chuàng)造了唐代燦爛輝煌的文化，在中國服裝史乃至世界服裝史上寫下了令人驚嘆的一筆。唐代女裝演變迅速、表現(xiàn)性強(qiáng)。在唐代三百多年的歷史中，女裝的種類較多，最流行的有“襦裙服”、“胡服”、“女著男裝”三種配套服飾。一襦裙早在春秋戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn)，是中國古代中原女子的傳統(tǒng)裝束。唐代的“襦裙服”包括：上著短襦或衫，下著裙，佩披帛，有時外套半臂。唐代婦女非常流行襦裙服這種配套打扮,上身著窄小的襦，襦的領(lǐng)口造型各異，變化豐富，有雞心領(lǐng)、圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)等。到盛唐時又流行一種袒領(lǐng)，里面不穿內(nèi)衣，把整個前胸都坦露出來，可見女性胸前的乳溝。這是中國服飾演變史上一種大膽的設(shè)計(jì)，從側(cè)面反映...

幕籬和帷帽都是為婦女出行時，為了遮蔽臉容，不讓路人窺視而設(shè)計(jì)的帽子。這種帽子多用藤席或氈笠做成帽形的骨架，糊裱繒帛，有的為了防雨，再刷以桐油，然后用皂紗全幅綴于帽檐上，使之下垂以障蔽面部或全身。綴于帽檐上的皂紗稱為帽裙，幕籬的帽裙長可障身，到永徽(公元650年至655年)以后，帽裙縮短至頸部，稱為帷帽。帷帽四緣改為垂掛一圈網(wǎng)子，可以不妨礙視線，考究一些的還在網(wǎng)簾上加飾珠翠，就顯得十分高貴華麗了。幕籬本是胡羌民族的服式，因西北多風(fēng)沙，故用幕籬來遮蔽風(fēng)沙侵襲，原是實(shí)用性的，但傳到內(nèi)地，與儒家經(jīng)典《禮·內(nèi)側(cè)》：“女子出門必?fù)肀纹涿妗钡姆饨ㄒ庾R相結(jié)合，幕籬的功用就變成防范路人窺視婦人的面容為主了。遮蔽風(fēng)沙的實(shí)用功能轉(zhuǎn)化為體現(xiàn)封建意念的障身功能，幕籬的形式也就漸漸演變成帷帽。到唐高宗神龍(公元705年至707年)年間，幕籬就徹底被帷帽所取代。宋代著名的繪畫《清明上河圖》和元代永樂宮壁畫及明代《三才圖...

楚國婦女的曲裾深衣穿袍服的楚國婦女（湖南長沙陳家大山楚墓出土帛畫）。這幅帛畫是我國現(xiàn)存縑帛畫中最早的一幅作品，在中國美術(shù)史上占有重要地位。畫中絹繡婦女，兩手合掌作祈禱狀，似為墓中主人形象。圖中婦女，腦后挽髻，身穿寬袖緊身長袍曳地，上繪卷曲紋樣。這種服裝一般都采用輕薄柔軟的質(zhì)料制成，另在領(lǐng)、袖等主要部位緣一道厚實(shí)的錦邊，以便襯出服裝的骨架。袖端的錦邊較有特色，大多用深淺相間的條紋錦制成，富有強(qiáng)烈的裝飾效果。