苗族服飾
苗族服飾,苗族分布較廣,支系眾多。服飾有明顯的地域差異。婦女較典型的裝束是短上衣,百褶
苗族分布較廣,支系眾多。服飾有明顯的地域差異。婦女較典型的裝束是短上衣,百褶裙。苗族衣料過去以麻織土布為主,普遍使用獨(dú)具特色的蠟染、刺繡工藝。裙子以白色、青色居多,服飾的用料、顏色、款式、刺繡等方面,都極具民族風(fēng)格。
配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見,苗族的銀飾在各民族首飾中首屈一指。絢麗多彩的服飾文化充分顯示了苗族的聰明才智,至今仍保持自己的民族特色。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯:阿族小譜
文章價(jià)值打分
- 有價(jià)值
- 一般般
- 沒價(jià)值
當(dāng)前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章觀點(diǎn)支持
0
0
文章很值,打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時(shí)熱門
推薦閱讀
· 苗族服飾簡介苗族服飾的具體意義是什么
苗族的衣服又叫苗服,黔東南苗服不下200種,是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域,被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看,保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法,往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí),穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結(jié)合,從而使這些花團(tuán)錦簇,流光溢彩,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從內(nèi)容上看,服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象,有表意和識別族類、支系及語言的重要作用,這些形象記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的史詩”。從造型上看,采用中國傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從制作技藝看,服飾發(fā)展史上的五種形制,即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型,在黔東南苗族服飾中均有范例,歷史層級關(guān)系清晰,堪稱服飾制作史陳列館。從用色上看,她們善于選用多種強(qiáng)烈的對比色彩,努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感,一般均為紅、...
· 苗族服飾文化苗族服飾的歷史發(fā)展與改變
一、苗族服飾是苗族文化體系的重要組成部分,從服飾中可看出苗族歷史的發(fā)展進(jìn)程和文化沉積,集中反映了苗族在與自然的抗衡中對事物的認(rèn)識和升華,在此間也就產(chǎn)生了苗族的審美意識。文山地區(qū)有句俗松桃鳳凰苗族服飾語:“苗族住山頭,壯族住水頭,漢族住街頭”。這句俗語大致勾勒出文山少數(shù)民族的分布狀況,也反映了文山苗族所處的地理環(huán)境和條件。他們所居住的環(huán)境奠定了苗族對山中事物由感性識別上升為理性認(rèn)識的基礎(chǔ)。服飾是進(jìn)行民族識別的手段之一,也是區(qū)分民族間的特征之一,直接體現(xiàn)著一個(gè)民族的審美觀或世界觀。文山苗族大致分為白苗、青苗、花苗、漢苗等。根據(jù)苗學(xué)專家對苗族服飾類型的劃分,文山州的苗族服飾為幾何花衣披肩型(即川黔滇型)的馬關(guān)式(即挑花褶裙式)、邱北式(即白裙式)和開遠(yuǎn)式(即飄帶式)。這三種服裝款式包括了自稱為蒙豆、蒙抓、蒙詩、蒙陪、蒙叟、蒙巴、蒙刷的苗族,他們都操川黔滇方言川黔滇次方言苗語,其文化習(xí)俗相近,但各...
· 苗族服飾簡介苗族女子的服飾有什么特點(diǎn)
黔東南苗族服飾不下200種,是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域,被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看,保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法,往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí),穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結(jié)合,從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇,溢彩流光,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從內(nèi)容上看,服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象,有表意和識別族類、支系及語言的重要作用,這些形象記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的史詩”。從造型上看,采用中國傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從制作技藝看,服飾發(fā)展史上的五種形制,即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型,在黔東南苗族服飾中均有范例,歷史層級關(guān)系清晰,堪稱服飾制作史陳列館。從用色上看,她們善于選用多種強(qiáng)烈的對比色彩,努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感,一般均為紅、黑、白、...
· 苗族服飾是什么樣的?苗族人們?nèi)粘7椇喗?/div>
苗族服飾以奪目的色彩、繁復(fù)的裝飾和耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱于世。苗族服飾圖案承載了傳承本民族文化的歷史重任,從而具有文字部分的表達(dá)功能。由于歷史的久遠(yuǎn),這些圖案所代表的文字功能和傳達(dá)的特定含義也蒙上了神秘的色彩,無法完全解讀,這也是苗族服飾圖案所具有的獨(dú)特魅力。雷山巴拉河支系苗族服飾圖案是件隨著苗族服裝服飾發(fā)展起來的裝飾藝術(shù),至今仍應(yīng)用于日常的服飾和生活用品之中,且具有實(shí)用功能和審美功能相結(jié)合的特點(diǎn),被賦予了繼承民族傳統(tǒng)、紀(jì)念祖先和傳承祖訓(xùn)等豐富多彩的內(nèi)涵和意義,這些圖案背后的意義和由來代表著苗族人民的感和對客觀世界的解釋。苗族服飾,歷史悠久。由于歷史的原因,苗族服飾一直未被任何一部史料記載。但從苗族服飾圖案符號所代表的文化內(nèi)涵看,苗族服飾距今已有幾千年的歷史了。雖然苗族沒有本民族的文學(xué),但僅憑強(qiáng)烈的認(rèn)同感,靠世代口傳身授,將流傳千年的故事、先民居住的城池,遷徙漂泊的路線等點(diǎn)滴無遺地融進(jìn)服飾...
· 苗族服飾文化苗族服飾有著怎樣的社會價(jià)值
1、藝術(shù)價(jià)值。苗族服飾經(jīng)過種麻、收麻、績麻、紡線、漂白、織布等一系列復(fù)雜的工藝到刺繡、蠟染、裁縫,最后成為一套精美的服裝,無不反映了苗族婦女的勤勞和耐性。苗族女性抽象的刺繡、蠟染圖案中反映和表現(xiàn)了她們的內(nèi)心情感世界,同時(shí)表達(dá)了苗族女性對大自然的認(rèn)識和了解及她們對美好生活的向往。當(dāng)一個(gè)苗族姑娘將自己親手繡的花帶贈與情人時(shí),則不用更多華麗的語言來表達(dá)自己對情人如何的忠貞,只要通過繡花飄帶就將姑娘所要表達(dá)的一切都包含在其中,真正達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的情感境界。苗族是一個(gè)感情極為豐富的民族,其精美的刺繡、蠟染工藝更充分地說明了這一點(diǎn)。2、觀賞價(jià)值。苗族的刺繡和蠟染圖案,特別講究“規(guī)整性”和“對稱性”,就是挑花刺繡的針點(diǎn)和蠟染時(shí)三穗寨頭苗族的染距都有一定的規(guī)格,一定的變化規(guī)律,或等距,或?qū)ΨQ,或重復(fù)循環(huán)。圖案結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整齊、緊湊感。尤其是挑花刺繡圖案,很容易在其中找到圓心,坐標(biāo)軸不論沿橫向還...
關(guān)于我們
關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號,每日及時(shí)查看
掃一掃添加客服微信
{{item.userName}} 舉報(bào)
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}
{{_reply.userName}} 舉報(bào)
{{_reply.time}}