我對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的追求
我從喜愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,體育運(yùn)動(dòng),對(duì)武術(shù)更是情有獨(dú)鐘??偢杏X(jué)武術(shù)很神秘,令人 神往。十四五歲始學(xué)一些套路,認(rèn)為套路為技擊之招數(shù)的組合,式子之串連,武術(shù)是招數(shù) 與功夫合而為一而已。但一經(jīng)實(shí)戰(zhàn)、卻難以面對(duì)千變?nèi)f化、瞬息數(shù)變的情況。反思后,逐 改學(xué)少林短打拳、亦稱六門短打拳,即一招對(duì)一招,一招變幾招的講手變勢(shì)之中,技擊效 果雖有進(jìn)步,但終不令自己滿意,為此常思索,傳統(tǒng)武術(shù)究竟是什么樣的呢?與現(xiàn)代流行 拳術(shù)有何樣的區(qū)別?
七十年代中期在京有緣與著名武術(shù)家何德泉老人相識(shí),且一見(jiàn)如故,都有相見(jiàn)恨晚之感, 為此能親眼目睹了何老所演示的傳統(tǒng)武術(shù)、功夫,令人大開眼界,耳目一新,聆聽了有關(guān) 內(nèi)功、丹道、易筋、易骨、易髓修練的梗概、與當(dāng)今許多不講內(nèi)在修練,只從間架修習(xí)有 本質(zhì)的區(qū)別、當(dāng)今流行之武術(shù)只是通過(guò)間架練習(xí),輕視內(nèi)在修練的筋骨練習(xí),很難達(dá)到其 目的。以及京城與外地武林界掌故,以及他一生習(xí)武的經(jīng)歷,使我對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)有一個(gè)粗淺 而明確的認(rèn)識(shí),即傳統(tǒng)武術(shù)是一種高深的文化,綜合性很強(qiáng),技擊術(shù)只是其中的一部分,修正人心、涵養(yǎng)道德、養(yǎng)生合道、達(dá)天人合一之境才是終途。何老對(duì)當(dāng)時(shí)武術(shù)演變?yōu)槲栊g(shù)化、套路化而感到痛心,對(duì)我對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)有著執(zhí)著追求所感,欣然同意將平生所學(xué)傳授于我。因文革受何老身心倍受摧慘,與我相識(shí)不久癌癥即到晚期,雖經(jīng)內(nèi)功修煉抵擋年余、延長(zhǎng)生命、教我習(xí)武已經(jīng)是力不從心、我們之間都感到萬(wàn)分遺憾,最后見(jiàn)何老時(shí)他語(yǔ) 重心長(zhǎng)的囑咐嘆說(shuō):“我習(xí)武一生,雖繼承了家學(xué),卻沒(méi)能發(fā)揚(yáng)光大,但我不能將所學(xué)全 部帶走,傳統(tǒng)武學(xué)是老祖宗留下來(lái)的寶貴財(cái)產(chǎn),不是屬于那家私有、個(gè)人財(cái)產(chǎn),現(xiàn)我雖不 能教你,但希望你能繼承下去,咱爺倆緣份很好,我愿將平生所學(xué)用之拳譜、內(nèi)功修煉、 輕功之練習(xí)、習(xí)拳憫得等等材料留給你,以補(bǔ)我未教之憾,望不負(fù)我重托而努力,更希望能找到一個(gè)更好的師父......?!彪m沒(méi)直接向何老學(xué)藝實(shí)為終身大憾,但老人之重囑與期 望,時(shí)時(shí)常在耳邊回響,激勵(lì)我對(duì)傳統(tǒng)武學(xué)的不懈追求與探索。
七十年代末,我從學(xué)費(fèi)志光老師學(xué)習(xí)拳擊,費(fèi)老師為五十年代北京體院拳擊隊(duì)隊(duì)員,曾獲該級(jí)別全國(guó)冠、亞軍。對(duì)拳擊與武術(shù)之間孰優(yōu)孰劣我請(qǐng)教了他,師曰:“若只習(xí)武術(shù)之套 路,對(duì)拳、講手講招而不實(shí)戰(zhàn)者數(shù)年,甚者十幾年者與習(xí)拳擊月余或經(jīng)年者相搏,往往大 都是習(xí)拳擊者勝前者,而且往往是習(xí)武者慘敗,但真正領(lǐng)會(huì)和掌握了傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)涵的人是不可輕視的,就其我所學(xué),在這方面有親身體會(huì),極深刻,令人終身難忘,但有這樣功夫 的人現(xiàn)今很少見(jiàn),習(xí)武者眾多,功夫好者甚稀少?!辟M(fèi)師之言在實(shí)際生活中屢屢得以驗(yàn)證。
八十年代中到現(xiàn)今我?guī)煆木拶澐◣熞吕弬魅耍脶遗R濟(jì)宗掌門傅偉中先生習(xí)峨嵋十二莊, 丹醫(yī)藥、中醫(yī)藥、內(nèi)功按矯、點(diǎn)穴、針灸等等,閑暇時(shí)免不了談起先生習(xí)武之經(jīng)歷,傅師 幼習(xí)少林拳,稍長(zhǎng)隨京師駱興武習(xí)形意、八卦、與駱師情感交厚,得駱興武之真?zhèn)?,而沒(méi)能將藝深學(xué),后深憾下鄉(xiāng)返城經(jīng)梁涑溟先生介紹,隨中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)巨贊法師習(xí)峨嵋臨濟(jì)宗十二莊等諸技,終成為法師唯一傳人。傅師對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)有較明確的認(rèn)識(shí),認(rèn)為武術(shù)不得真?zhèn)?,很難與西洋拳相較,認(rèn)為峨嵋功中雖有劈空勁之功,但不能隔空制人,但在相應(yīng)的距離可用于療疾,師說(shuō):“武術(shù)之技擊是二人相搏,一般情況下二人必須有接觸點(diǎn)才能將人擊倒、擊傷、擊出,再高的功夫也得通過(guò)接觸點(diǎn)而發(fā)揮作用,所謂隔空遙擊而勝人大都只是傳說(shuō)。”傅師論及武林前輩之掌故,對(duì)單香陵、李文彪、駱興武之功夫非常敬佩 ,對(duì)尚云祥、王薌齋之武學(xué)功夫更是推崇有加,并說(shuō):“巨贊法師有言囑,出山之后只講氣脈修練,不講武功爭(zhēng)斗、較技、傳習(xí)十二莊只授文架子,為此,我僅遵師命,加之教務(wù)醫(yī)療繁忙,故武功疏而少練,若你不趣可氣武共修,本來(lái)拳禪如一,以武演道為正途,望 能多方尋求探索,但世間懂其內(nèi)涵,知其三昧者廖若星辰”。
九五年我送師出國(guó)后(傅師現(xiàn)在美佛羅里達(dá)州搞內(nèi)功按矯、丹藥、中醫(yī)食療治療腫瘤及疑 難雜癥,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化),我用四五年時(shí)間、直接與間接考察了全國(guó)許多武館、校、 武術(shù)名人、函授廣告之內(nèi)容、教材、考察了較流行的創(chuàng)新拳種,給我的結(jié)論是大都令人不 滿意,相當(dāng)一部分是套路與實(shí)戰(zhàn)分家,實(shí)戰(zhàn)部分用拳擊、摔跤、散打,有的打著速成,速 效以迎合急功近利者之心態(tài)。有的確是名人“真?zhèn)鳌?,大派掌門,但教的卻是誤人之藝、 有各別館校子虛烏有編造一些東西,天方夜譚的做廣告騙人錢財(cái),無(wú)異強(qiáng)盜竊匪,有極少 數(shù)武校館雖有真東西,但只是傳統(tǒng)武術(shù)中的很小很少一部分,使人難窺堂奧。時(shí)世紀(jì)初, 傅師從美通話與我說(shuō):“從美報(bào)紙得消息說(shuō),一美拳手,來(lái)華考查中國(guó)武術(shù)、名人,遍訪 名人高手,私下較技華高手皆敗北,一行從未遇敵手,中國(guó)武術(shù)空有虛名者多。”師評(píng)論 :“可能對(duì)方有所夸大其詞,但武術(shù)通家高手卻稀矣......”??赡芤恍└呤蛛[于民間, 少有露面,相遇需有機(jī)緣,望留心尋訪。
因?yàn)槲覅⒓舆^(guò)陳太平老師的函授,“先天太極拳”、“武學(xué)大明白”,通過(guò)教材和廣告都 實(shí)是求是毫無(wú)夸張?jiān)熳髦~,故抱著一點(diǎn)希望,試試看,洛陽(yáng)考察若無(wú)所獲,即終止數(shù)年 的考察。 一與陳師會(huì)面,我即說(shuō)明來(lái)意,與眾不同的是交談不久,陳師命我傾全部所學(xué)施展于他, 但無(wú)論怎樣進(jìn)攻,從任何角度擊打他,都被他化解的同時(shí)而擊倒,并且是剛一觸及他即稀 里糊涂的被放飛、放倒。陳師又命我防守,我盡心嚴(yán)密防護(hù)住中線、頭部、但無(wú)論怎樣防 守都無(wú)用,陳師進(jìn)攻之手像在空中飄浮不定的行走,一旦碰到我防護(hù)的手臂隨即象蛇樣般 轉(zhuǎn)彎擊中我,形同迎面傾倒水銀,又似毒蛇著體纏身,我的防守在他面前形同虛設(shè)。后陳 師興起索性讓我拳腳相加隨意擊打他,而不防守,只用身子迎接,拳腳到處著身皆化為烏 有,只要碰到身子就沒(méi)有了著力點(diǎn),感到自身失重如臨萬(wàn)丈深淵前傾或摔倒。我想自己習(xí) 舉重近二十年,年輕時(shí)力扛七八百斤,力舉二之百斤之重,試用本力能否擒拿住他,也可 能陳師化解不了,一經(jīng)提出,師欣然應(yīng)允,我盡施各種擒拿之法,拿他身體任何部位,使 他處于被勢(shì),反關(guān)節(jié)盡可能使他無(wú)法化解為止,以至我雙手十指反關(guān)節(jié)撅他一指,也全被 他不可思意的化解了,化解的同時(shí)將我擊倒或擊出.本來(lái)順勢(shì)主動(dòng)的我,顯得處處被動(dòng)。只 有挨打的份了。幾日的交談與交手,我無(wú)數(shù)次被放倒,擊出外,還體會(huì)陳師一指擊倒人的 功力,也體會(huì)了當(dāng)年何德泉老人所說(shuō):“看你強(qiáng)壯無(wú)比,經(jīng)不起一抹拉!”(當(dāng)時(shí)何老沒(méi)做給我看)陳師讓我盡力站好站穩(wěn)用一手在我身上隨意輕輕一抹拉,我便隨手而倒,真是 身不由已,不保抗拒,有親身體會(huì)的人有十?dāng)?shù)人。我驚嘆道這功夫了不起!陳師卻淡淡說(shuō) :“此雕蟲小技,傳統(tǒng)武學(xué)有更深層次的東西?!迸c陳師交手試手,他好像早知道我的意 圖似的,交手比平時(shí)屢次偷襲根本辦不到,欲進(jìn)不行,欲逃不能,如同被一張大網(wǎng)擾罩著 ,陳師如收網(wǎng)之人,且真的博擊格斗時(shí)他眼神中閃爍出異於常人的神光。使人心魄驚顫, 令人不能正視而神散意亂,其面部表情瞬間變的可怕,身體飄然而至敵前后,而敵已是隨 勢(shì)而仆,無(wú)論從氣勢(shì),神諳上和技擊上都令對(duì)手不寒而栗,即便是旁觀者亦膽顫神駭。我 提出太極拳,形意拳前輩有打人如拍球一說(shuō),況先人高手能做到,目前武林界能做到此功 夫的人為實(shí)不多,陳師不妨一試?陳師隨即在我小臂上輕輕一拍,我身體隨即騰空離地, 我近乎九十公斤的身體此時(shí)如同輕飄飄的皮球一樣,此時(shí)陳師體重較我輕許多,原來(lái)只聽 說(shuō)而沒(méi)見(jiàn)到的功夫,只有在成名技擊高手身上才有的功夫,再陳師這里見(jiàn)到了。
沒(méi)有到洛 陽(yáng)前,雖對(duì)自己功夫不滿意,但長(zhǎng)年與別人輕技試手也覺(jué)的不是差的不行,經(jīng)幾年的考察骨子里反產(chǎn)生了一些傲氣,在其他地方試手時(shí)我能經(jīng)起他人較重的拳腳擊打,而陳師將手 輕輕放在我胸口并不發(fā)力,只是剛剛觸及立刻感到心中發(fā)悶,心慌,惡心欲吐,體會(huì)到擊 前痛后,擊左右痛的穿透力,不可言狀。在他手中我感到萬(wàn)分虛弱,原來(lái)所學(xué)拳擊,武術(shù) ,摔跤等技半點(diǎn)也用不上。
交談知陳師因身殘而習(xí)武,對(duì)傳統(tǒng)武學(xué)尋根示源,不畏艱難險(xiǎn)阻,從名山大川,廟寺古剎 ,到鄉(xiāng)間僻壤,參佛道俗三家,足跡大半個(gè)中國(guó),時(shí)時(shí)食不果腹,衣不遮體萬(wàn)苦千辛二十余年,終得多家真?zhèn)?,使身體達(dá)到了全面的健康,素質(zhì)超過(guò)了一般的常人。從醫(yī)學(xué)角度來(lái) 講也是個(gè)奇跡。并對(duì)原傳陳氏太極拳,武當(dāng)太極拳,無(wú)極門先天太極拳,無(wú)極拳,形意拳 ,道家八卦掌,少林拳,心意把,大成拳等諸多拳種都有深入精細(xì)研習(xí),究查與精辟獨(dú)到 的見(jiàn)地,許多論述與世俗之論大相徑庭,尤對(duì)丹道,氣療,食療亦有相當(dāng)?shù)脑煸労蛯?shí)踐。 陳師雖藝高而無(wú)半點(diǎn)市井之氣,淡漠名利雖有許多武術(shù)名家的弟子及掌門人,前來(lái)拜師, 有些許與名利,但師都宛言謝絕,有些被擊敗的國(guó)外武術(shù),泰拳,空手道,跆拳道,柔道 ,拳擊,格斗高手高薪騁請(qǐng)境外執(zhí)教,更有甚者愿出資金買斷陳師之藝,前提只能教他國(guó) 人,不能教中國(guó)人,師嚴(yán)詞拒之:甘為布衣,決不出買祖宗!就此我不解,詢問(wèn)陳師:“ 您有那么多事跡為何不報(bào)道?”陳師坦然一笑說(shuō):“境外挑戰(zhàn)者,大都為來(lái)
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