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陸氏宗才公祠堂記禮有五經(jīng)，莫重于祭。祭者，所以追養(yǎng)繼孝也，所以報本追遠也。顧祭有儀，有其物，而必先有其室。禮君子將營宮室，宗廟為先，祭之室也，有其室而后儀可以行，物可以備也。邕州之有陸氏，在吾晉興者，則曰將軍公，譜謂其山東青州人，從狄武襄征儂智高，因留守而家焉。在賓陽者，曰宗才公，原籍山東青州，且載安邱縣鷂鴨塘青鄉(xiāng)埠人，亦因征戰(zhàn)而家焉。是二公者，其原籍同，其來邕之事同，其來自宋亦同，或者其為兄弟同來耶？抑或同一祖之后裔耶？代遠年湮，未由稽考，則總謂五百年前共一家也可。宗才公生四子，長居武緣陸方村，次與四居賓州，三居潯州候六里，迄今已歷二十余代矣，支繁派衍，殆一本而散為萬殊者。然向未立廟，非忘本也，原各於寢室以奉主。歲丁亥，諸父老曰：人之渙也，而不謀所以萃之，則上無以篤一本之親，下無以聯(lián)子姓之分，宗廟之建，蓋可緩乎哉?!爰是集資庀材，鳩工締造，上有龕，妥先靈也，中有堂，展禮拜也。越數(shù)月而工告...

?1510年農(nóng)歷十一月，三十九歲的王陽明回到北京，在興隆寺里等待新的任命。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，北京城不再像三年前他離開時那樣死氣沉沉，到處都是新氣象。他在北京的弟子們和仰慕者紛紛來拜見他，幾乎踏破了興隆寺的門檻。本年最后一個月，中央政府命令他到南京刑部報到，這是個掛職，所以他不必到任，于是他下定決心在北京傳播心學(xué)。1511年正月，就在他躊躇滿志準備做精神導(dǎo)師時，他的兩個弟子爭論起來。但爭論的內(nèi)容不是他的心學(xué)，而是朱熹理學(xué)和陸九淵心學(xué)。王陽明的弟子王輿庵讀陸九淵，津津有味，又去讀朱熹，味同嚼蠟。所以他認為陸九淵心學(xué)是圣學(xué)，而朱熹理學(xué)則是偏門。另一位弟子徐成之恰好相反，他認為朱熹理學(xué)是圣學(xué)，陸九淵心學(xué)是禪，和他們?nèi)寮液翢o關(guān)系。兩人辯論許久，不分高下，于是請王陽明裁判。王陽明高度評價了兩人的學(xué)術(shù)辯論熱情，但也指出，學(xué)術(shù)辯論是要明理，你們二人的辯論中充滿了意氣，你們是在分勝敗，并非是在明理。你二人各執(zhí)一...

問政處遺址——在河南省葉縣，是葉公向孔子問政的遺址。公元前489年，孔子在陳國講學(xué)，葉公聽說后，以楚昭王的名義派人至陳請孔子游楚。年已63歲的孔子，經(jīng)過蔡地來到葉邑。葉公非常高興請教孔子：怎樣才能把國家政事治理好？孔子答曰：“近者悅，遠者來。”玩龍仙臺遺址——在河南省葉縣，葉公沈諸梁在葉留下的古跡。葉公祠——在河南省葉縣?？鬃幽畿嚍常瑫駮_遺址，《葉縣志》載：“溺車灣在縣東四十里，相傳孔子溺車于此，舊有廟，今廢?；藩q存?！薄皶駮_在縣北十里，相傳孔子曬書于此，舊有廟，后廢?！比~公墓陵園——楚葉邑位于今河南葉縣鎮(zhèn)。清光緒《葉縣志》載：葉“故城在縣南三十里，今舊縣鎮(zhèn)，春秋時沈諸梁邑也?！薄肚逡唤y(tǒng)志》：“今葉縣南三十里，名舊縣店，春秋時楚邑，楚昭王以葉封沈諸梁?！比~公墓在今舊縣鎮(zhèn)。我國的葉姓即源于此。葉氏后裔葉健民書丹：葉氏之根，根深葉茂。葉選平為《葉公沈諸梁考論》題字：葉公故里。明代牛鳳詩云...

?桂萼和張璁不得不討論代替姚鏌的人選，商量了一天，也沒有答案。兩人又找方獻夫，方獻夫拍掌叫道：“還用商量嗎，我老師王陽明啊！”張璁和桂萼互相看了一眼。方獻夫沒有死皮賴臉地向二人推銷王陽明，只是說：“如果你們心中還有合適的人選，那就當(dāng)我沒說?！眱扇水?dāng)然沒有，桂萼咬了咬嘴唇，堅定地說：“就用王陽明吧?！钡?，張璁對方獻夫說：“你可要提前給你老師通風(fēng)，這次剿匪沒有多少錢，因為剿匪資金都被姚鏌用光了?！狈将I夫說：“有一點就成。我老師當(dāng)初在江西南部剿匪，也沒用多少錢啊?！惫疠嘈⌒囊硪淼卦囂椒将I夫：“你老師如果能馬到功成，我們是不是要保舉他來中央？”方獻夫一眼就看穿了兩人的疑慮，縱聲大笑：“你二人不必多慮。我老師是淡泊名利的人，他只會專注于軍事，并不關(guān)心政治?！眱扇朔畔滦膩?，去找首輔楊一清商議。楊一清聽了二人舉薦王陽明的建議，立即冷笑起來，他說：“朝廷難道只有一個王陽明是剿匪人才？”桂萼本來對王陽明出...

位于廣東省惠來縣惠城鎮(zhèn)西三社區(qū)“曲尺祠巷”的林氏祠堂，規(guī)模宏大，歷史悠久。據(jù)族譜記載：明正德年間（1506-1522年），在朝廷為官的族人林富（福建莆田人），蒙冤被貶至潮州縣任縣令，其間與獅石祖系十二世裔孫南浦公（時任昔丞，靖海前吳村人）認識......有“潮汕座半祠堂，惠來林氏得一”的稱號。明朝嘉靖三年，從潮陽縣域部分地區(qū)劃分出惠來縣，林盛公后裔遂為惠來人。嘉靖七年在獅石鄉(xiāng)石埕修建了曲尺祠林氏祠堂，后遷移到惠來惠城鎮(zhèn)（位于惠城鎮(zhèn)西三社區(qū)文化路一橫巷7號，惠來第一中學(xué)后面約400米處）林氏祠堂規(guī)模宏大，歷史悠久。據(jù)族譜記載:明正德年間(1506-1522)，在朝廷為官的族人林富(福建莆田人)，蒙冤被貶至潮州府潮陽縣任縣令，其間與獅石祖系十二世裔孫南浦公(時任昔丞,靖海前吳村人)認識，極賞識南浦公的為人處世，忠義可嘉，彼此相交甚篤。嘉靖帝繼位后，林富平反，官升左都御史。林富返京時，兩袖清風(fēng)，...