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5月2日，風(fēng)清氣爽，今日陽(yáng)新記者來(lái)到了荊頭山新華村造屋廈莊蟠龍山前，只見(jiàn)一棟恢弘壯觀的仿古建筑矗立于萬(wàn)畝果園之中，飛檐翹角，彩漆富麗，端莊典雅之中透著幾分威嚴(yán)肅穆，這便是即將落成的汪氏宗祠。陽(yáng)新汪氏代表汪大金介紹說(shuō)，宗祠供奉的正是唐朝名將——圣祖越國(guó)公汪華，陽(yáng)新汪氏落業(yè)已有近千年的歷史。

據(jù)史料記載，汪氏系黃帝之后，周公之裔，魯成公之嗣。周王朝為擴(kuò)大疆土，先后分封了71個(gè)諸候國(guó)，王室子孫分別擔(dān)任各地諸候，周公長(zhǎng)子伯爵被封為魯侯。汪氏得姓始祖汪侯，是魯成公黑肱的庶子。相傳，魯成公的夫人姒氏觀彩虹亙天，心知其祥，覺(jué)而有孕，孕二十五月而生子。令人更為驚奇的是，兒子出生時(shí)雙手緊握，過(guò)了三月這才慢慢張開(kāi)，只見(jiàn)左手有水紋，右手有王紋，正好合成一個(gè)汪字。魯成公非常疼愛(ài)這個(gè)兒子，封其為潁川侯，此為汪氏受姓之始祖。

197年，漢龍?bào)J將軍汪文和率軍渡江南遷，孫策授其為會(huì)稽令，遂居于歙縣，為汪氏三十一世祖及江南始祖。

汪氏四十四世祖汪華公（586～649年），原名世華，字國(guó)輔，號(hào)英發(fā)。因避唐太宗李世民諱，改名華，新安歙縣登源里（今屬安徽績(jī)溪縣）人。

隋朝末年，朝綱不振，諸侯割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，群雄紛紛稱王稱帝。為保境安民，汪華公起兵統(tǒng)領(lǐng)了歙州、宣州、杭州、饒州、睦洲、婺州等六州，建立吳國(guó)，擁為吳王，公積極推進(jìn)仁政惠舉，促進(jìn)了當(dāng)?shù)馗髅褡逯g融合，使百姓安居樂(lè)業(yè)，十年不見(jiàn)兵戈，一派平和景象，史稱“鎮(zhèn)靜地方，保境安民”。

武德元年（618年），李淵廢隋建唐，盡顯強(qiáng)盛，且德政譽(yù)隆。公視唐帝為真命天子，為促華夏一統(tǒng)，順應(yīng)民意，于武德四年（621年）九月主動(dòng)放棄王位，率土歸唐。唐高祖李淵下詔嘉獎(jiǎng)其功，授予公歙州刺史之職，總管六州諸事務(wù)，封上柱國(guó)、越國(guó)公，食邑三千戶。

貞觀二年（628年），汪華公奉詔入京，授左衛(wèi)白渠府（今陜西）統(tǒng)軍事，參掌禁兵，居京師（即首都長(zhǎng)安）。貞觀十七年（643年），改忠武將軍，行右積福府（今陜西）折沖都尉。太宗李世民征討遼東，特詔授九宮留守，執(zhí)掌禁軍、輔佐朝政，并賜五頂華冠、詔一品服與眾夫人。唐貞觀二十三年己酉（649年）三月初三日，公積勞成疾、病逝于長(zhǎng)安，享年六十四歲。唐太宗賜其謚號(hào)“忠烈”，封“忠烈王”。唐永徽三年（652年），諸子奉柩以歸，十月二十六日敕葬歙州城北云嵐山。

汪華公之一生，在治與亂、和與戰(zhàn)、忠與叛、得與失、生與死、情與恨的烽火迷漫、風(fēng)云變幻的時(shí)代里，平寇起兵、保境安民、建吳稱王、率土歸唐、執(zhí)掌禁軍、輔佐朝政，充分展現(xiàn)了作為一個(gè)千古豪杰的王者風(fēng)范。

汪華公集儒、釋、道于一身，文韜武略，擁有非凡卓越的軍事才能及人神共仰的政治謀略。自唐至清，唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、乾隆帝等歷代帝王多次下詔，視公為忠君愛(ài)國(guó)、勤政安民、始終維護(hù)華夏一統(tǒng)的典范予以表彰；趙普、李綱、蘇轍、岳飛、朱熹、文天祥等歷朝文臣武將賦詩(shī)題詞，把公作為千秋楷模來(lái)贊頌；江南六州百姓奉其為神，拜為“汪公大帝”、“太陽(yáng)菩薩”、“太平之主”，建祠立廟七十余座，四時(shí)祭祀，千年不輟。

贊曰：“亂世據(jù)六州，保境安民，煌煌功績(jī)重千古；治平朝帝闕，忠君愛(ài)國(guó)，赫赫英名滿神州”。一聯(lián)二語(yǔ)，充分概括了汪華公作為“古徽州第一偉人”的輝煌人生！

“唐封越國(guó)三千戶，宋賜江南第一家”。越國(guó)公子孫遍布海內(nèi)外，汪氏十之八、九都是他的后裔，所以有天下汪氏出徽州之說(shuō)。

“潁川世胄，吳越世家”。自始祖汪侯到四十五世汪華的九子，歷經(jīng)1300多年，均建大功。食采邑，嗣爵位，拜將入相，位居高位；汪氏宗族在開(kāi)元年間被唐玄宗詔封為中國(guó)十大上柱國(guó)、名門望族世家之一；自唐至清，先后有807人中進(jìn)士，其中8人中狀元。航海家汪大淵、御賜 “江南第一人家”的狀元汪應(yīng)辰、大明丞相汪廣洋、現(xiàn)代政治家汪東興、汪道涵、汪洋等皆為華公之后。

公元847年，華公七子爽公的后裔道安公奉唐宣宗之命，任婺源都虞侯，自歙縣慈菰遷居婺源，總鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厥聞?wù)，護(hù)佑一方百姓，為婺源始祖，也是陽(yáng)新汪氏的祖先。道安公仙逝后，被朝廷追封“八字平陽(yáng)王”、“威忠德仁圣英烈王”以表彰他忠心報(bào)國(guó)之功。

據(jù)汪氏族譜記載，遷入陽(yáng)新的汪氏共有兩支，一支是來(lái)自江西樂(lè)平縣金山村（今江西樂(lè)平市）的蔣公、靖公和實(shí)公，是汪華公七子爽公之后，其后裔眾多，遍布陽(yáng)新99個(gè)莊門及大冶的70多個(gè)莊門；另一支是來(lái)自河南固始縣的崇仁公，是汪華公長(zhǎng)子建公之后，其后裔聚居在富池口沙村一帶。 

蔣公生于宋嘉佑元年丙申（公元1056年），享年84歲。據(jù)族譜記載，蔣公年少時(shí)上識(shí)天文，下知地理，文韜武略無(wú)所不精，朝廷授以光祿大夫之職。其時(shí)，邊牧民族崛起，朝廷日漸衰微，岌岌可危。蔣公胸懷安邦興業(yè)大志，拋棄唾手可得的高官厚祿，單戈匹馬遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，云游四海訪賢問(wèn)達(dá)。來(lái)到湖廣武昌府---素有“江南聚寶盆”美譽(yù)的興國(guó)州，他順富池口而上，一覽雉城風(fēng)光，經(jīng)過(guò)陽(yáng)新南岸長(zhǎng)樂(lè)里（今排市），只見(jiàn)此處青山環(huán)繞，綠水長(zhǎng)流，西南地勢(shì)開(kāi)闊，東北湖泊縱橫，氣候宜人，土壤肥沃，正是魚米之鄉(xiāng)、發(fā)祥之源，遂定居顏?zhàn)酉缮侥下?，濛港岸邊（今木港排港村）開(kāi)墾良田，辛勤耕耘，和鄰睦友，造福后裔。

崇仁公祖籍河南光州固始縣白鵲園，生于南宋末年咸淳年間，正值戰(zhàn)火紛飛，北蒙大舉入關(guān)，南宋面臨元軍壓境，政治混亂、經(jīng)濟(jì)蕭條，百姓困苦不堪。天下興亡，匹夫有責(zé)。崇仁公自幼發(fā)憤圖強(qiáng)，明智好學(xué)，成年后毅然決定從戎效國(guó)，深得朝庭器重。公元1292年，27歲的崇仁公被任命為興國(guó)鎮(zhèn)撫將軍，率部前往湖廣駐扎興國(guó)州（今陽(yáng)新），鎮(zhèn)守長(zhǎng)江要塞半壁山。短短幾年間，崇仁公固守城池，有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)卣畏€(wěn)定、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，讓萬(wàn)千百姓安居樂(lè)業(yè)。完成使命后，他解甲榮歸，行至麻城驚聞河南老家發(fā)生兵亂，于是返回興國(guó)州豐義里梅山下（富池口沙村）安家興業(yè)。如今生活在富池口一帶的汪姓人家大多為崇仁公的后裔。

汪大金說(shuō)，陽(yáng)新汪氏宗祠設(shè)堂號(hào)為“忠孝堂”，因與越國(guó)公汪華、道安公一脈相承，恪守“忠孝傳家”的傳統(tǒng)美德，激勵(lì)后人愛(ài)國(guó)孝親，為社會(huì)文明建設(shè)貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。“唐封越國(guó)三千戶，宋賜江南第一家”，這是漫漫歷史長(zhǎng)河中汪氏家族無(wú)尚的榮耀。

而今，陽(yáng)新汪氏人丁興旺，約有3萬(wàn)之眾。近、現(xiàn)代陽(yáng)新汪氏名人有少將汪克明、商界精英汪訓(xùn)忠等，建國(guó)后考入清華、北大等各類知名高校的人才多達(dá)數(shù)百人。