劉氏家族歷史的傳承與記憶的載體劉氏家廟
風(fēng)霜的洗禮,雖已有些風(fēng)化,仍然延續(xù)著積善行德的傳統(tǒng)家風(fēng)。邊上是已歷經(jīng)128年的劉氏家廟,與家廟影壁相對(duì)的是一對(duì)半坐半立的石獅子,其中一頭面目慈祥,懷抱幼獅,憨態(tài)可掬;另一頭卻面目嚴(yán)峻,傳說(shuō)有“嚴(yán)父慈母”之意。那塊罕見(jiàn)的長(zhǎng)約7.5米、寬0.4米、高0.25米的長(zhǎng)條石就在這對(duì)石獅之間,家廟正門(mén)廊檐下。
百年過(guò)去,家廟已成小蓮莊一大景點(diǎn),原本的劉家人分散在世界各地。這塊長(zhǎng)條石卻依舊堅(jiān)守在此,頗有些任歲月變遷、我自巋然不動(dòng)的味道。搬運(yùn)最少需20人,聯(lián)合國(guó)官員叮囑好好保護(hù),從外觀看,這塊長(zhǎng)條石與邊上的條石并無(wú)區(qū)別?;◢弾r的材質(zhì),不易風(fēng)化,顏色美觀,色澤可保持百年以上,而硬度高、耐磨損的特性成就了它的堅(jiān)守。經(jīng)過(guò)初步計(jì)算,該條石重量近2噸。按照一個(gè)成年男子一人搬動(dòng)50公斤物品計(jì)算,需要40人才能抬動(dòng);如果按照兩個(gè)人可抬動(dòng)200公斤物品,則至少也需要20人。劉氏家廟始建于1888年,按照當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸水平與機(jī)械化程度,要完整搬運(yùn)這樣一塊長(zhǎng)條石的難度可想而知。
那么當(dāng)時(shí)是如何運(yùn)輸?shù)哪??記者?tīng)到了兩種版本。一是說(shuō),當(dāng)時(shí)已有木質(zhì)推車。當(dāng)長(zhǎng)條石用船從如今古鎮(zhèn)的南市河轉(zhuǎn)入鷓鴣溪后,??吭诎哆?,然后用杠桿原理抬起石塊放入準(zhǔn)備好的推車中,步調(diào)一致地運(yùn)到家廟前。在采訪了南潯旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司文研會(huì)成員老童后,記者得到了另一種猜測(cè)。他說(shuō),最大的可能是用“滾木法”,即在石塊下墊上圓木,利用圓木的滾動(dòng)來(lái)運(yùn)輸和安裝,從而降低搬運(yùn)強(qiáng)度,提高運(yùn)輸效率。無(wú)論當(dāng)時(shí)采用的是何種可能做法,這塊長(zhǎng)條石的珍貴都可想而知。所以2013年,聯(lián)合國(guó)教科文組織官員來(lái)潯考察大運(yùn)河申遺項(xiàng)目時(shí),再三叮囑要好好保護(hù)這塊長(zhǎng)條石。
幾經(jīng)風(fēng)雨變遷,多年后劉家人重聚家廟,劉家遷出后,小蓮莊曾經(jīng)幾經(jīng)周折,里面辦過(guò)九九醫(yī)院、衛(wèi)生學(xué)校、赤腳醫(yī)生培訓(xùn)班,以及當(dāng)時(shí)的吳興縣療養(yǎng)院等。家廟的過(guò)廳前曾經(jīng)作為食堂使用,踏行條石的人從原本的劉家人換成了教師、學(xué)生,醫(yī)生、護(hù)士等。而它依舊默默堅(jiān)守,默默記錄。1990年,原湖州市嘉業(yè)堂藏書(shū)樓文物保管所開(kāi)始修繕家廟,老童是其中之人?;謴?fù)房屋的同時(shí),他開(kāi)始著手研究劉家歷史,花費(fèi)10來(lái)年時(shí)間,初步整理了劉氏家族世系表(劉鏞一脈)。老童告訴記者,1999年前,文保所曾把小蓮莊單獨(dú)作為景點(diǎn)向游客開(kāi)放,前來(lái)旅游的人一年比一年多,平均每年接待約16萬(wàn)人次。現(xiàn)在的小蓮莊景點(diǎn)已經(jīng)成為南潯古鎮(zhèn)聯(lián)票的景點(diǎn)之一。劉氏家廟自2013年“五一”正式開(kāi)放后,受到越來(lái)越多游客的關(guān)注,南潯“四象之首”劉家的故事也廣為流傳。在去年5月,劉家國(guó)內(nèi)外的后人解放后第一次為祭祀而來(lái)小蓮莊。當(dāng)他們踏上那塊長(zhǎng)長(zhǎng)的條石在家廟祭祖時(shí),距離上一次已經(jīng)過(guò)去70多年。本月底,以劉鏞孫劉承桓為代表的南潯劉氏家族,包括從海外特地來(lái)潯的劉鏞曾孫劉倫、長(zhǎng)房長(zhǎng)孫劉澤勲將再次回歸故里,回首家族歷史,延續(xù)曾經(jīng)的家族榮耀。
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