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中國(guó)傳統(tǒng)文化非常注重家庭，中國(guó)人濃厚的家庭觀念來源于《易經(jīng)》，因?yàn)椤兑捉?jīng)》本身就是一個(gè)大家庭。而且《易經(jīng)》中還有一個(gè)卦，叫家人卦（離下巽上），就是專門講應(yīng)該如何治家的。
俗話說，家和萬事興，但是現(xiàn)代社會(huì)不僅離婚率越來越高，而且獨(dú)生子女的教育，也越來越成為許多家庭頭疼的問題。那么，家人卦是否能夠告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待婚姻，又該如何教育孩子呢？
《易經(jīng)》把宇宙看成一個(gè)大家庭，這跟我們中華文化有著十分密切的關(guān)系。全世界所有的民族中，我們中國(guó)人大概是最重視家庭的。這一點(diǎn)到今天為止仍然沒有變，也是我們中華文化能夠這么悠久并且不會(huì)中斷的一個(gè)主要原因。天就是父，地就是母。中國(guó)人用天地來代表父母，其他的六個(gè)卦，三個(gè)代表男的，三個(gè)代表女的。而且《易經(jīng)》八卦有一個(gè)特點(diǎn)，即陽卦多陰，陰卦多陽，也就是陽爻少的就叫陽卦，陰爻少的就叫陰卦。

一個(gè)父親、一個(gè)母親，三個(gè)女兒：風(fēng)、火、澤，三個(gè)兒子：雷、水、山，組成一個(gè)八口之家，這是最典型的大家庭。當(dāng)然，這也必須要跟時(shí)間配合，現(xiàn)在人口太多，不允許生這么多小孩了。一個(gè)家庭如果有三個(gè)兒子，那么依次排行，就是長(zhǎng)子、中子、少子。女兒也是一樣，長(zhǎng)女、中女、幺女。三個(gè)兒子，三個(gè)女兒，一對(duì)父母，構(gòu)成一個(gè)家庭。家庭要怎樣？是要富有嗎？不是，家庭要美滿。美滿就是有自己的狀況，有自己的生存之道。家家有本難念的經(jīng)，我家有我家的經(jīng)，你家有你家的經(jīng)，我沒有辦法學(xué)你，你也沒辦法學(xué)我，所以各個(gè)家庭之間也沒有必要比來比去。
一個(gè)家庭最重要的是家教，是家風(fēng)，是家傳的一些不可改變的原則。我們的華僑辛辛苦苦到了海外，為什么年紀(jì)大了就一定要回家？為什么他再怎么窮，只要回老家，也一定會(huì)變賣物品，帶一大筆錢回來跟他的鄰里和親戚朋友分享？這就是家風(fēng)所造成的。中國(guó)人第一個(gè)要修身，第二個(gè)就要齊家，齊家之后就可以治國(guó)嗎？有那么簡(jiǎn)單嗎？
儒家文化特別強(qiáng)調(diào)修、齊、治、平，就是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。也就是說，只要把自身修煉好了，就可以把家管理好，而把家管理好了，就可以出來治國(guó)，乃至平天下。難道可以管理好一個(gè)家庭，就有能力治理好一個(gè)國(guó)家了嗎？
管理好一個(gè)家庭，就可以治國(guó)了嗎？有那么神通嗎？可見所謂“齊家”，不是指管理我們現(xiàn)在的小家庭?，F(xiàn)在即使你把自己的家管得再好，如果讓你去當(dāng)個(gè)縣長(zhǎng)，你也當(dāng)不了。這個(gè)家是指家族。如果一個(gè)家族所有的事情你都能處理好，你就有資格去治國(guó)。一個(gè)人怎樣能夠變成家族里面大家都尊敬的人？大家尊重他什么？是輩分嗎？不是，是聲望。所以作為人，事業(yè)是培養(yǎng)個(gè)人聲望的地方。我們建議大家要記住，所有的職場(chǎng)，都是幫助我們修身、幫助我們立德、幫助我們養(yǎng)望的。聲望是要養(yǎng)的，不是誰官大大家就聽誰的，也不是誰有錢大家就都服誰。中國(guó)人只相信那些有聲望的人，通俗的話叫做有頭有臉的人。一個(gè)人要做到有頭有臉并不容易，一定要大家敬仰你的道德，你講話大家才會(huì)聽，才會(huì)有聲望。
宗族，是家庭的擴(kuò)展，我們中國(guó)人很重視同宗。你是宗長(zhǎng)，又是宗族的族長(zhǎng)，就說明你這個(gè)人了不起。如果你這個(gè)宗族能世世代代把優(yōu)良的家風(fēng)傳下去，那就表示你的能力是足夠了，以這樣的能力可以成為一個(gè)邦主，甚至可以成為一個(gè)國(guó)家的元首。
治國(guó)之后，要平天下。平天下是不是要統(tǒng)一這個(gè)世界？好像不是。中國(guó)人不太講統(tǒng)一世界，我們講，一統(tǒng)跟統(tǒng)一是不一樣的。真正能夠行得通的，也只有。所謂，就是世界大同。

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